阴空所乘日辰畏,悍然冲动忘拘忌。日辰所乘阴空愁,判手欲行相抛弃。
课上之神与阴空,互被受凶总是凶。今朝若不论争并,他日应须疾病业。
四课阴阳如不备,奴婢当知有二意。或进或退两无常,焉有一心为活计?
今朝酉戌住干所,克贼方将作寇仇。此等奴婢多悖逆,使令纵恣岂堪留?
支上从魁来克贼,此婢从来容不得。肆以不顾岂堪禁,早为驱逐免乖惑。
白虎空亡岂吉神,如临酉戌奴婢迍。白虎惊忧见家宅,空亡盗窃是乡邻。
传如生日无凶厄,奴婢悉皆听驱策。日若生传有祸迍,奴婢动来生捍格。
六丁月厌既乖淫,必定应须忧凶深。奴婢往来如犯着,动遭逃遁岂能禁?
奴婢如临驿马踪,不然天马上相逢。若非远向他方去,必定应须忧主人。
死气死神替岁月,辰阳之上来安歇。奴婢虽然过失无,岂期缠患常为孽。
辰阳之上自刑成,上作天空日畏渠。喝咄之严才作异,横非之扰便为虚。
进传生旺奴勤敏,退传囚死赖惰蠢。无禄动静有忧虞,绝嗣僭越无凭准,
破碎住上纯阴重,上乘凶将潜恶鬼。此等占来岂吉祥?不拘宝器皆残毁,
辄拟师言成歌句,鬼撮脚里细推详。
大六壬鬼撮脚全卷之十二总括玉田歌终
五行旺相胎孕休囚论卷之十三
木,立春木旺春分相,立夏木休夏至废,立秋木囚秋分死,立冬木殁冬至胎,此木孕于冬水之中。
火,立夏火相夏至旺,立秋火休秋分废,立冬火囚冬至死,立春火殁春分胎,此火孕于木之中也。
金,立秋金相秋分旺,立冬金休冬至废,立春金囚春分死,立夏金殃夏至胎,此金孕于火土中也。
水,立冬水相冬至旺,立春水休春分废,立夏水囚夏至死,立秋水殃秋分胎,此水孕于金之中也。
土,惟土旺于四季中,三六九月十二月,各月寄旺十八日,金相水死木中囚火休。
五行生克制化有喜害诀
金旺得火成器皿,火旺得水成相济,水旺得土成池沼,土旺得木能疏通,木旺得金成梁栋,
土生金土多埋金。火生土火盛土焦,木生火木多火烈。水生木水多漂木,金生水金多水浊。
水生木木盛水宿,金生水水多金沉。木生火火盛焚木,火生土土多火熄。土生金金多土变,
金克木木坚金缺。木克土土重木断,土克水水涌土流。水克火火猛水乾,火克金金多火灭。
金衰遇火必销熔,火弱水强火倾熄。水懦土强必於塞。土衰见木遭倾陷,木弱逢空被砍削。
强金得水挫其锋,强水得木泄其势。强木得火化其顽,强火望土止其焰。强土得金制其害。
此五行生中有克,克中有生,实造化之机也,学者详之。
壬机秘要法语
始入者,初起而犯上者也。凡四课中惟一下贼上者,名始入。若有一上克,复有下贼,舍克取贼发用,乃谓之重审。
凡上克下名比邻,以其顺理,若邻里之和睦也。下贼上名知一,以其逆理犯分,于两逆之中知择其一,与我力均者制之也。
虎视转蓬者,虎见转蓬,疑为飞矢,怒目仰视;冬蛇掩目者,蛇至冬而俯伏掩目。
自任任其刚,自信信其柔。杜传者,刚柔自刑,中传互取上神,中复自刑,取中冲杜塞也。传,邮也。伏吟无聊,自任自信,以希见用,而乃自刑,莫能前进,是求通而复塞也。
井栏射,《三元经》取马发用,更捷。
别责,如长家者即没,凡百无主,别立一人长家。原相合者,责其肩任也。又曰无淫者,戒之无奢淫也,非淫合之谓。
式例日用之法,当避太岁月建忌。正五九月卯时,二六十月子时,三七十一月酉时,四八十二月午时。
日忌者,甲乙日酉时,丙丁日子时,戊己日卯时,庚辛日午时,壬癸日辰戌丑未时。
以上忌时日,并不用占事。若误用,当捐占之人也。
凡有所占,先视日干吉凶甘苦。以日为主,日最畏克,却喜合德,日喜用生,却畏冲刑。凡日上见辰旺,辰上见日旺,如甲申日干上酉,支上卯之类;或日辰上自见旺,如甲申日干上卯,支上酉之例,不利谋动,动见罗网,只宜坐家谋为,百事通泰。
凡日上见鬼墓,主诸事暗昧不明,或借姓假名,倚附诡托,占病尤忌鬼墓者,三合墓神克日也。如甲乙日见丑,丑为金之墓神也。余仿此。若年命传课中见子孙,为破墓之神,凶不成凶也。
日辰上逢败气,主身命衰败,宅舍崩颓,不宜追捕及讼人奸私,主遭牵连同罪。败气,木午,火酉,金子,水土卯。
日辰上逢绝气,惟宜结绝旧事。余皆不吉。
干上见旬尾,支上见旬首,名周遍格,主百事成就。占赴试宜代工,占讼宜换司,占交易用事去而复来,惟不宜占解释。如有忧疑,未能决断。首尾者,甲癸所加之支也。
凡干受上神克,支能制者不畏。如丁未日干上子之例。
凡干逢旬鬼,见于传历年命者,主有凶动,以六亲乘神决之。乘勾主官司勾摄,乘死气主亲属死亡,乘贵人主奉上差遣,元武主逃亡失脱,乘蛇雀