，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为丧服。
192）李四官占失盗，十月辛卯日寅将巳时。（午未空亡，卯辰落空）,昂星，励德，龙战。
六朱
陈寅卯辰巳蛇
龙丑 午贵 玄 空 朱 后 子 戊子 空 初
空子 未后 酉 子 辰 未 父 空未 后 中（空亡）
虎亥戌酉申阴 子 卯 未 辛 子 戊子 空 末
常玄
邵先生曰：辛卯日，三传不行，单只在支干上，初传是支上之子，中传是干上之未，末传又归支上子。子未相害，虽喜未能制子，无奈未乃旬空，不能克制，徒作干上空亡，自合失脱也。未空不能生辛金，而辛金反能生支上子水，为之脱气，故捉贼不得，但初传自宅发用，末传又归宅上，是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子，偷回房中，三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。
先生析曰；大凡占贼，日传归日，辰传归辰，皆不是外人，况辛卯日，三传皆在干支上耶。若末传出去，庶可向外寻耳。占人行年又在卯上，乃家贼无疑耳。（仔细研读）
193）官人寓寺中失婢而占，甲寅日卯将丑时。（子丑空亡，寅卯落空），重审，间传，斩关，登三天。
后阴
贵未申酉戌玄
蛇午 亥常 蛇 六 蛇 六 财 丙辰 六 初
朱巳 子虎 午 辰 午 辰 子 戊午 蛇 中
六辰卯寅丑空 辰 寅 辰 甲 鬼 庚申 后 末（暗鬼）
陈龙
邵先生曰：此婢走不远，被一凶徒藏在西南阁子上，只在今日败矣。辰加寅作六合，甲寅日纳音属水，水墓辰，人皆言斩关课。辰上见魁罡，必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰，辰初为传午为阴妇人，在辰上曰阻关，所以不进。末申作后，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯，午乘戌。戌为楼阁，故藏高处阁上，主败者，内战也。
果次日于寺西南人家阁上擒之。
194）某占失婢，己酉日酉将未时。（寅卯空亡，辰巳落空），元首，不备，闭口，出户。
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇 后 蛇 蛇 六 兄 癸丑 后 初
虎巳 子贵 丑 亥 亥 酉 鬼 空卯 玄 中（空亡）
常辰卯寅丑后 亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎 末（落空）（暗鬼）
玄阴
邵先生曰：此婢不失，但往来处寻之，六里内必见也。日辰三传俱在阴位，阴主伏匿，巳作虎临门户上，其人入门去便止也。盖己日为尊，酉辰为婢，今加日上，是婢来就尊，日辰相加，所以不走。酉六故不出六里必见。
果往东方六里内寻见，乃失路不能归也。
195）某占婢走失，己未日子将戌时。（子丑空亡，巳午落空），八专，独足。
贵后
蛇未申酉戌阴
朱午 亥玄 玄 后 玄 后 子 辛酉 后 初
六巳 子常 亥 酉 亥 酉 子 辛酉 后 中
陈辰卯寅丑虎 酉 未 酉 己 子 辛酉 后 末
龙空
邵先生曰：独足课，酉为婢加未，不离身宅矣。兼独足体，一足焉能动焉，不须寻，当日归矣。
196）某因亲事筵会失银而求占，庚辰日酉将辰时。（申酉空亡，丑寅落空），重审，蓦越，引从。
朱蛇
六戌亥子丑贵
陈酉 寅后 后 陈 虎 贵 财 戊寅 后 初
龙申 卯阴 寅 酉 午 丑 父 癸未 空 中
空未午巳辰玄 酉 辰 丑 庚 子 丙子 蛇 末（暗鬼）
虎常
邵先生曰：寅作后加酉，为隐蔽，酉金类神也，合加支上，日上有丑墓，寅作用，中又未，作墓覆其上，凡见墓则为藏物，有类神，主其物不失，中未墓作天空，主污秽，那更神作玄武，传入勾陈，勾陈在酉而败元武，故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。
197）同日酉将午时寻之未见，其子再占。（申酉空亡，亥子落空），
陈六
龙申酉戌亥朱
空未 子蛇 六 空 后 朱 财 戊寅 后 初
虎午 丑贵 戌 未 寅 亥 鬼 辛巳 常 中
常巳辰卯寅后 未 辰 亥 庚 兄 空申 龙 末（空亡）
玄阴
邵先生曰：其物在厕屋左右。盖寅加亥为用，末申系类神，辰作玄武加丑金墓，辰上见天空，主污秽处藏匿，寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得，与前课不异。
198）某妇占失金耳环，十一月己丑日寅将戌时。（午未空亡，戌亥落空），渉害，从革。
朱六
蛇酉戌亥子陈