龙 丑 午 贵 亥寅辰未 子亥虎
空 子 未 后 寅巳未辛 兄申阴
白 亥戌酉申 阴 常玄
远断曰：太岁寅为辛日之游都，临翼轸发用，即临巳位但是翼轸也。且寅为巳日之劫煞，正是乘披刑带煞，东南楚地寅居巳居南当有战争之象。弹射有丸，忧惊必重，中传亥为白虎，又为巳日之驿马而冲克巳日。末传申为太阴而冲克太岁，但申落旬空，阴谋必败。又河覆井、玄入穴、虎出林、乘年，定主风多涝患，奈何雷公雷煞亥为雷公，申为雷煞并见，以作病胎，气不收敛，民生多病之征也。越次日，雷电大作，次年水涝为灾。余占亦验。
雷公，正五九月寅，二六十月亥，三七十一月申，四八十二月巳。
雷煞，正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八十二月寅。
八、昴 星 课
昴星者，四课中无克贼而复无遥克，则为昴星矣。其法，则取天盘地盘之酉金作用。如阳日则天盘临地盘酉位之支，如天盘申临地盘酉位，则以申为发用初传，若中传阳日以日支上之加神为中，日干上之支神为末传。又如阴日则取天盘之酉支临地盘之支即地盘乘酉之支，如天盘酉加地盘戌位，则初传以戌为用，阴日以日干上之支神为中，日支上之支神为末也。
昴星卦有螣蛇发用曰冬蛇掩目，不能害人也。
甲申年正月立春子将，丁亥日己酉时，占岁内吉凶，昴星、炎上。
后阴
贵 申酉戌亥 玄 勾虎常后 兄 甲午 六
蛇 未 子 常 巳寅丑戌 子 丙戌 后
朱 午 丑 虎 寅亥戌丁 印 庚寅 虎
六 巳辰卯寅 空
勾青
断曰：戌为墓神加日干，寅为白虎临日支。又申岁戌为丧门，午为吊客入传，末见寅为申岁之刑又为白虎，定有丧兵之虞。勾陈游都在巳而加地盘寅位，寅为日支之上神，而巳为日支之阴神也。辰阴者，即日支上之上神，为地盘所载之支也，幽燕之地是寅卯之位，又见寅为亥支之死神，巳为正月之阴煞，此地兵戈难免。且寅位加巳为游都刑克太岁，主君不利。日干之神即临干之戌位所载天盘之丑，为日阴神，又克日支之亥，主西北有兵变，因戌居西北也。
丧门即太岁顺行第三位，吊客即由太岁逆行第三位。
游都：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申
阴煞：
月：正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
巳 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辰
九、别 责 课又曰不备
别责者，四课中有首尾同为三课，或二三同为三课，名曰不备。其不备之课，亦同昴星无贼克、无遥克，不成重审、元首、比用、涉害、知一、遥克者，其分别则在三课四课矣。四课全为昴星，三课名曰不备而为别责也。如阳日成课则以天干之合干同处之支所乘之上神为用。如戊阳日，戊与癸合，癸居地支丑位，则寻地盘丑位之加神为初传。又如阴日成课，则以地支之三合胶一位用之，而不用加临之神矣。三合前一位者，如巳酉丑、亥卯未，巳日用酉，酉日用丑，丑日用巳，亥日用卯，卯日用未，未日用亥。若中末二传不论阳阴俱以日干上所加之神为之也。
别责不备为无力之甚，凡占罔济，不过利守矣。
丁丑年十二月冬至丑将，丁酉日癸卯时，甲午旬，因雪后天气昏沉，占明日雪否，别责。
青空
勾 卯辰巳午 虎
六 寅 未 常 空常 勾空 子 辛丑 朱
朱 丑 申 玄 巳未 卯巳 比 乙巳 空
蛇 子亥戌酉 阴 未酉 巳丁 比 乙巳 空
贵后
断曰：明日无雪且有日色。太阳发用，乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴，阴极阳生，必有日所；至庚日未时有暴风起，酉为风杀，未为风伯，酉与未会故也。又丁日禄在午而值白虎加在庚，上下克战，故有此应。
上风杀之例有二，一以正月寅起逆行十二支，一以风伯之例在申起正月逆行十二支，大约以寅起正月逆行十二。
冬至后太阳在丑而朱雀加丑，曰庚日未时有柔风起，因庚在酉，酉为风煞，未时者，未为风伯则酉与未会故也。
风伯：
月：正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
此风伯有三说，一专以未为风伯，一以此例为风伯，一以风煞之例起风伯，大约以未为多，次以正申逆行十二支。
风煞：
月：正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
上风伯一例，观此书有专用未为风伯而不照此例也。
十、伏 吟 课
伏吟者，是诸神各归