。二者聚散去来之神。若于日辰行年上见者,壅滞魂魄之往来。若更值天乙逆行,白虎入传,三传隔角不见生气,健者忧衰,病者忧死。
《订讹》
飞魂,正月起亥,顺行十二宫,加人行年或日辰发用,令人魂有飞扬千里之象,故名飞魂。
占主夜多凶梦,鬼祟相侵,恍惚不宁。
三阴课
凡天乙逆行,日辰在后,用其囚死,将乘元虎,时克行年,为三阴卦。盖贵人逆治,日辰在后,阴气不顺,一也;用神囚死,动作无光,阴气不振,二也;将乘元虎,时克行年,阴气不利,三也。此三者暗昧幽晦,故名三阴课。占者凡事不能,多有晦滞。统中孚之体,乃群阴当恶之课。
象曰:“动作困苦,百事沉沦。见官屈伏,占病多迍。仕忧禄位,男忌婚姻。求财破散,孕主女娠。”如日辰三传始终囚死、带墓,时克行年,最凶。主公私事皆不成。或丧魂游魂,五鬼伏殃,诸煞并临,其祸尤甚。丧魂杀,正月起未,逆行四季。游魂杀,正月起亥,顺行十二辰。天鬼伏殃杀,正月起酉,逆行四仲。其杀并临日辰年命,占病必死,行兵多败,谋为及占家宅,主家破人离,百事凶殃,宜禳之。则应中孚六三得敌或鼓或罢,或泣或哥之凶象。六处有救解神,末传旺相,则九二鸣鹤在阴,其子和之之象也。
如正月癸丑日卯时子将,占人申命,行年在丑,天乙乘巳加申,逆理天乙,日辰在天乙后,戌为死乘白虎凶将加癸为用,卯时属木,克人年丑土,为三阴课。
戌白
未阴
辰蛇
阴白阴白
未戌未戌
戌丑戌癸

寅卯辰巳 命
丑 午
子 未
亥戌酉申

《订讹》
三阴:贵人逆治,日辰在后,一也;发用传终,各带囚死,二也;将乘元虎,时克行年,三也。三者俱主暗昧无光,幽阴之象,故名三阴。
占主暗滞沉沦,见官屈伏,病多迍,名位失,财破,婚无就,孕生女。如日辰发用带墓,鬼克行年,最凶。公私事皆不成。或丧魂、游魂、天鬼诸煞,占病必死。
此课主凶,然六处有救解,末传旺相,反之。
附:课传中六阴俱备者,名六阴课。利私谋,不利公干。昼传夜迷甚。
《心镜》 又丘墓临日辰亦曰三阴
天乙逆行为不顺,元白二神居日前一阴。用中囚死复相克用神囚死,神将相克日二阴。,时贼行年凶有残占时克行年为三阴。三阴任汝能行履,卦主精神入墓间。百事总乖家业散,纵使登科位不迁。
日辰见元武白虎为一阴,日辰在天乙后为二阴,用神囚死为三阴。
《袖中金》
天乙逆治,元白立于前,大旺克初,日辰囚死,正时克行年,名曰三阴。为悔为否,为杀为消。凡事屯蒙,健人失志,喜事反凶。
《订讹》
四逆:用吉终凶,一也;用旺终衰,二也;天乙逆行,三也;传入天乙后,四也。四者皆属拂逆,故名四逆。
占主事体隔绝,有头无尾,志意不遂,妻奴不顺。
龙战课
凡卯酉日占,卯酉为用,人年立卯酉,为龙战课。盖卯月阳气南出,万物生;阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入,万物凋;阴气南出,麻麦生。此阴阳出入之位,刑德聚会之门,时气分离,不可复合。如卯日占课,遇卯为用,人年复立卯上。酉日占事,逢酉发用,人年并立酉上。此阴气主刑杀,阳气主德生,其体如龙,一生一杀,相战于门,故名龙战。主占事疑惑,反复不定,统离之体,乃门户不宁之课也。
象曰:“合者将离,居者将徙。欲行莫行,欲止莫止。出路迍邅,求婚莫娶。胎孕不安,财物弗聚。”如三传入三交课,主贼来必战。游神(春丑、夏子、秋亥、冬戌。相加,主行人必来,求财不得,占病反复,占官改动。或夫妻年立其上,主室家离散。兄弟年立其上,主争财异居。将得天后,事起妇女。乘蛇虎元,尤加惊恐。事宜决断,进退不能,南北俱凶,纵有吉神将,不免其咎,当应离九三大耋之嗟凶象也。
如丁卯日辰时戌将占,卯加酉发用,人年立卯地,为龙战课。
卯常
酉朱
卯常
常朱勾阴
卯酉未丑
酉卯丑丁

亥子丑寅
戌 卯
年 酉 辰
申未午巳
《订讹》
龙战:卯酉日占,卯酉上神发用,行年卯酉更的。卯月阳气南出,万物生,阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入,万物凋,阴气南出,麻麦生。此阴阳出入,刑德聚会,其体如龙,一生一杀,相战于门,故或龙战。
占主疑惑反复,门户不宁。出忌南行,入忌北行。合者将离,居者将徙。欲行莫行,欲止难止。婚阻,孕不安,财不聚