05-易与哲学系列

主又说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样。我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻，和自己的弟兄，说，你该认识主。因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”

这段经文特别聚焦于上帝的救恩计划。在整个教会时代里，大多数圣经教会的主要教义是告诉会众中的弟兄姐妹要怎样才能确定自己已经得救，或是告诉他们要怎么才能使自己得救。易没有否定上帝的存在。但是易却告诉人们，上帝来自何方。哲学上有一个的问题，就是我从那里来？人类一直在探寻着这个问题。信教的人认为我们来自上帝的创造，但这不是问题的终结，因为还有一个问题：上帝从那来的？

上帝自己告诉我们一个答案：“我是自有永有的”。 那么，这个是自有永有是什么？ 唯物要有最终的答案。唯心往往得不到最终的答案。自有永有，在中国谓之永，谓之恒道。因为只有永恒才是自有永有。

可见中国文化与西方文化是一脉相承的。西方人信上帝，我们信玉皇大帝，信仰是一样的。按照基督的说法，上帝只有一个，因此世界上不会有更多的上帝。恒为一，多为阴阳。你认为上帝有多个，那是因为你在拨弄阴阳。老子言道为唯一，基督言上帝为唯一，易言易为唯一，其实说的都是一个意思。其实大家没有注意到，科学也讲唯一。这个唯一就是真理！转了很大一个圈，终于转到科学上来了。哈哈。愿意为科学服务的人，当然必须追随科学的步伐了。这个世界很奇怪，本来是一个完美统一体，却四分五裂，各自固执已见而已。这一切都拜阴爻阳爻的疯狂运行所赐。

前面的帖讨论过，人是有灵魂的，而且这个灵魂是永存的。那么这个灵魂将归何处？这个帖将用易的角度来探讨一个哲学问题：我们将往那里去。

依照道法自然的法则，我们能观到人类的权力机构。这种权力机构虽然几经沉浮，却从来没有消失过。只有权力的争斗，没有权力的消失。因为权力是社会的最高峰。这个高峰上一直有人掌握。任何人都摆脱不了权力的约束。有人说现在是经济社会，拿钱说话。其实金钱也代表着一种权力。既然人类存在着这种权力机构，那么，不灭的灵魂体系是否存在着这种权力机构？其实不必多言，答案自明。出现这种现象并非偶然，它是易的运算结果。自从混沌初开，清者上浮而形成天，浊者下沉而形成地。人及生灵，本性属清，具有上浮之本性，而空间之浊物，则具有下沉之质。我们没有看到时间的停止，因此这种趋向性不会停止。这个话题太过敏感，点到即止吧。人会归向何方？从易的角磨难来看，易有两极：乾与坤。人必离坤而归于乾。这是由人的本性决定的。至于是不是该上帝救你，上帝已经决定了你的本质，你已经获救了。至于你还要求上帝为你做更多，这么多人，可能上帝一时半会也忙不过来。

你何处何从，一切在于你自已。

随着信息科技的发展，人类的宗教最终必会走向统一。而这种统一的实现，必在唯物的旗帜下。因为，只有唯物，才有唯一。那些自称上帝的人，你尽可踹他一脚。但凡有人身，就是阴阳合体，绝非乾体。

为了消除一些人误会，本人郑重声明一下，本人的观只是本人的，带有本人的偏向。由此产生的任何副作用，本人概不负责，因为本人根本不需要你信本人。随性而观，随感而发，绝非真理。以此作为免责声明。