根据针法刺之。若病重者。再从囟会。前顶。百会。后顶。风府。颊车。风池。诸穴针之。留肩井。尺泽。曲泽。小海。少海。
商阳。中冲。照海足三里。隐白。诸穴。看病势轻重用之。不可一时针尽。如遇喉风极重之症。方可周身用针。开通周身经络。使风热结邪得杀其势。而气血遂能流利营运。佐以奇药内治。自无不神效。若针路无血。乃风热壅塞。
则受郁邪日深。最为险症。多致不救。是科临症。每于针下便能判定吉凶。有心究此。宜细思详察焉。
卷下
附纂神应经用针咒法
咒曰。天灵节荣。愿保长生。太玄之一。守其真形。五脏神君。各保安宁。针一下。万毒潜形。急急如令敕。
凡针默念咒一遍。吹气在针上。想针如火龙。从病患心腹中出。其病速愈。按针用咒法。非出素问意。但使针时专心于内。不致外驰也。
卷下
论针形至微何能补泻
譬曰如气球焉。方其未有气也则恹塌不堪蹴踢。及从窍吹之。则气满起胖。此虚中则补之之义也。去其窍之所塞。则气从窍出。而球复恹塌矣。此实中则泻之之义也。
卷下
针法主治歌
火针主刺周身病。淫邪溢于肌体中。为风为水关节痹。关节一利大气通。火针者。即古人之燔针也。凡周身之淫邪。或风或水溢于肌体。留而不能过于关节。壅滞为病者。以此刺之。使关节利大气通。则淫邪壅于经络风虚肿毒。伤于肌体者。皆可去也。
卷下 行针次第法十二歌
一取穴歌
取穴先将爪切深。须教毋外慕其心。令他荣卫无伤碍。医者方堪入妙针。
凡下针用左手大指甲重切。所针之穴。令气血开。教病者心专于内。不要外驰。然后下针。使针不伤荣卫。方堪入妙。
卷下 行针次第法十二歌
二持针歌
持针之士要心雄。手如握虎莫放松。欲识机关三部奥。须将此理再推穷。
凡下针之时。须心小力雄。以右手持气针于穴上。势若握虎。不敢放松。着力漫旋。插直至应止之处。吸气三口。然后方提针徐徐而出。凡机关三才奥理。欲先识于心。而行于针者。须将此再三推究可也。
卷下 行针次第法十二歌
三温针歌
温针之理最为良。口内温和审穴方。毋令冷热相争抟。荣卫宣通始安详。
凡下针必先将所用之针入于口中。使针尖温热。审定穴所。方可刺下。勿令冷热相争。庶血气调和。而得安详也。
卷下 行针次第法十二歌
四进针歌
进针理法取关机。失经失穴最不宜。阳经取陷阴经脉三思已定针自愈。
凡下针要病患神气定息数匀。医者亦如之关机。最切忌太忙。须细审经络穴所在何部分。不可轻施其针。失于经络穴所也。如在阳部。必取筋骨间陷下之处。则不伤于筋骨。如在阴分 之内动脉相应间。则以爪重切经少待片时。方可进针。而不伤于荣卫。又必三思已定。然后下针。病可愈矣。
卷下 行针次第法十二歌
五指循歌
部分经络要指循。只为针头不紧沉。推则行之引则止。调和血气使来临。
凡下针若气不至。用指于所属部分经络之路上下左右推而行之。引而止之往来循之。使血气上下均匀。针下自然气至沉紧。得气即泻之意也。
卷下 行针次第法十二歌
六摄法歌
摄法原因气滞经。大指爪中切莫轻以指持针待气至邪气流行针自轻。
凡摄针者。因针下邪气滞涩不行也随经络上下。用大指爪甲重切之。使正气流行。则邪气不能滞涩。而针下自觉活动矣。
卷下 行针次第法十二歌
七退针歌
退针手法理须知。三才诀内总元机。一部六数三吸气。须臾病痛自然除。
凡退针全在手法三才之内。皆有要诀元机。不可不识。如欲退针。必须缓缓而出自地部。退至人部。再渐退至天部。俱用少阴之六数泻之。每一部六数。须要少停。三部共行三六一十八数。令病患吸气三口。随吸随提。徐徐退至天部。疾病自然愈矣。
卷下 行针次第法十二歌
八搓针歌
搓针泻气最为奇。气至针缠莫就移。浑如搓线悠悠转。急则缠针肉不离。
搓针者凡进退搓捻皆催其气至。以泻邪气也。如觉针下气紧。切勿就移用须以泻法。但微微动转如搓线之状。
若转之太紧。必至肉缠针头。邪气滞涩而不能除矣。
卷下 行针次第法十二歌
九捻针歌