邪热、痰涎,瘀滞于肝、肺二经,渐渐将通明孔窍闭塞,经络壅滞,气血不能升降流行,以滋于目,则诸病生焉。先用开窍之药,将道路通利,使无阻碍。虚者还其虚,灵者还其灵,一用滋补之剂,即可直入肾经,助出光明。是以开窍为先,盖窍通而补养流行之药始能入也。若窍不开,遽用补益之药,反助邪火上行,其病更甚。大约开窍引与真人吹冲之法,殊途同归。往往用补不效者,皆关窍不开之故耳!如外无云翳、赤丝,内无邪气障蔽,只昏花视物不真者,纯虚之症也。
此通灵之孔窍毫无阻滞,服地黄、枸杞、参、之类,便可直入肾经,转暗为明,不必用开窍之药。
【目录】卷之二·亨集老年眼症
【篇名】熏洗汤解释
属性:开窍之后,即用熏洗汤者,何也?夫人五脏六腑、十二经络、三百六十脉络,其精气皆上注于目而为明。今内外之邪气郁结既久,自然头目中清阳之窍为邪气所乘矣。必用熏洗之药,将轮廓中之积滞,使其活动;经络中之结热,使其通利。盖瞳神中有大络五,心、肝、脾、肺、肾是也,久病则五络皆病矣;有中络六,膀胱、大小肠、三焦、胆、包络是也,久病则六络中皆病矣。必须熏洗以开毛窍,令经络中邪气外散,正气好复。
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【篇名】杞实粥解释
属性:内、外之窍既开,宜用参、 、熟地等药,以滋 补之。今不用此,而用杞实粥者,何也? 夫人一身气血之精粹者,上注于目而为明。老者 气血两虚,精粹者不能上升于目。食杞实粥以养胃 气,胃乃五脏六腑之源,开发神机之本;欲养精血, 先调胃气,胃气一壮,自然生气生血;气血既足,则 气血之精粹者,自然上升于目,而光明生焉。
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【篇名】猪肝脯解释
属性:用杞实粥以养精血矣,又用猪肝脯者,何也? 肝为肾之子,补肾之药,由肝而入,肝开窍于目 也。肝血以养胆汁,胆汁以滋神膏,神膏涵养瞳神, 神水滋润神膏。肝、胆、神膏、肾水,俱以肝血为主, 故《内经》云目得血而能视也。至于精生气、气生神、 神生明、明能视物,指肝、胆、神膏、肾水、真血、 真气、真精而言,不是独言肾水,可见肝为瞳神之 本,肾乃精光之源也。
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【篇名】菊花煎解释
属性:目中有翳,其目必痒或闷者,何也? 虚窍中结的翳膜积滞,俱活动外转,而风邪之阻 于毛孔者皆开,是正气鼓动着邪气,经络中不能容, 自然作痒、沉闷。煎此药浸青绢搽之,则毒瓦斯外散, 经络中空洞无滞,光明不期然而复,所谓清阳上升, 浊阴下降者,此也。
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【篇名】引神丹解释
属性:老年青阳之气微弱,邪气易于上升而行空窍, 感之轻而为外障,感之重而成内障。外障则蔽锢日久, 内障则瘀塞日深,以致经络之虚者实矣,通者塞矣。 前用杞实粥养精血,猪肝脯补肝肾,五脏六腑、十二 经中清明之气将上升于目,此时神光微弱,不能外射, 必用引神丹引之,则精华渐复,神光自露。此引神丹 之妙用也。
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【篇名】赛空青解释
属性:始用熏洗汤以开毛窍,收功用赛空青者,何也?食杞实粥以养胃气,胃能生气生血,气血生则经络活动。吃猪肝脯以开肝窍,而肾经之光明自通。到此时,正气复而邪气自退,经络中所积阴浊、污秽之热毒,时时流出,而为眵泪,便是云翳化开的。火盛则眵稠结而为翳,火退则结翳散而为稀眵。如眵涎粘泥于眼内不爽,必用赛空青时时洗之,解热气,散眵泪,就有羞明怕日的光景,而病已愈矣。收功之后,用加味地黄丸等,以固其本。加味地黄丸(滋阴固精明目,不寒不热,平和之剂,久服延年。
)怀地(八两)茯苓(乳拌晒干)山萸肉(酒洗焙干)山药(各四两)泽泻(三两)菊花(三两)枸杞子(六两焙干)丹皮(三两酒洗炒)辽五味(焙二两半)蒺藜(炒去刺三两)除地黄膏另入,余为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每三、四钱,空心淡盐汤下。虚甚,地黄丸内加紫河车一具,酒洗净,盛瓷罐内,酒水煮烂,捣如泥,或焙干为末入丸。晚服天王补心丹。二方朝夕并服,久久自效。今之治目多补肾,不知补心,然心者君火也。
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【篇名】加味明目地黄丸
属性:熟地(八两) 山药(六两饭上蒸过) 山萸(六两去核净蒸) 泽泻(三两面煨) 茯苓(三两去皮) 全当归(六两酒洗) 菊花 (二两用白的) 丹皮(三两) 枸杞(六两去蒂净酒洗炒) 蜜丸桐子大。
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