此症俗呼脱阳,一名阴厥,责以房劳致病。用附子理中不效,则术穷。不知即谓房劳,固其精血败坏方见是 状,徒益其阳,寒虽能去,则阴不愈销烁尔?不尘主此八物,雅有神契,故谬曰回生。本方除归茸名黄 汤,治 肺劳气虚,阴凑为寒亦佳。 诗曰∶回生八物,姜桂黄 ,鹿茸参术,附子当归。
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【篇名】人参复脉汤八
属性:人参 麦冬 阿胶 黑芝麻 肉桂 地黄 甘草 姜枣和煎。 气血虚衰,真元不能继续。脉止,心悸,目昏,不自安。用参、草、大枣者,补可去弱。用生姜、肉桂者, 温则生阳。阿胶、黑麻,所以滋阴续绝;地黄、麦冬,所以宁神正视。 诗曰∶人参复脉汤,交桂怀地黄,麻麦阿胶草,煎还佐枣姜。
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【篇名】真武汤九
属性:附子白术茯苓芍药生姜膀胱阳虚,不能营运水气,致寒湿内甚,骨节尽痛。或汗出而邪不散,仍发热,及湿胜水谷不别,则水上凌逼心肺,头眩目,真武汤主之。盖白术、茯苓,浓坤土而制坎邪,附子、生姜,壮实火而逐虚寒。芍药之用亦经湿淫所胜,佐以酸平尔。诗曰∶真武汤,术苓附,芍药姜,暖水土。按真武,北方水神,以渠能治水怪,故名。此汉人佞佛结习,不必稽究,但义取乎斯。须地黄、阿胶、苁蓉、天冬等,阴中阴药,类聚处方,顾以火土纯阳之物,相胜相敌,殊觉舛谬。
且疑少阴病,肢体骨节疼痛,必当归,肉桂和阴行血,其痛方除,岂可芍药酸平?太阳病,汗出不散,脉缓沉,自利,加人参、五味,收阳益卫,水湿自化,茯苓决难淡渗。王晋三谓此用崇土摄水法,则真武元是土神,非水也。又曰命名虽因崇土,全赖阳气出化,则又似火神矣。强解胡诌,可为喷饭。
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【篇名】小建中汤十
属性:肉桂 甘草 生姜 芍药 大枣 饴糖 腹中急痛,左脉涩,右脉弦,此方主之。 邪气入里,与正相搏,则腹痛急甚。脉涩者血滞,弦者木克土也。故用芍药之酸,于土中泻木;肉桂之香, 于脾中行血;脾急欲缓,饴糖、炙草之纯甘以缓之;中寒须温,生姜、大枣之辛甘以温之。曰建中者,脾居四脏 之中,得此症必此汤,脾气始建。呕家虽腹痛不用,为其甘也。然只在饴糖一味耳。今人用是汤,绝不言及饴糖, 未窥仲景之奥。
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【篇名】大建中汤十一
属性:蜀椒 干姜 人参 饴糖 头风痛不敢触,服攻散之剂加甚者,与此方。 阳气藏于土木,会于头。阳虚适风邪中之,故发痛。误 攻与散,阴寒之气,复逆而上冲,故转甚而不可触近。乃用椒,姜之辛热逐冷散逆;参、糖之甘温,回阳补土, 则中气大建而风痛顿除。
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【篇名】十四味建中汤十二
属性:十全大补加麦冬、苁蓉、半夏、附子。汗吐下后,中气虚乏,真元无所附丽,再形为事劳,精听欲役,则无根之火一激而上,隐隐发为目痛,或睑胞浮胀。以参、、炙草、当归补虚而和中,桂、附、芎、芍药助阳以祛邪。不效,加地黄、麦冬、苁蓉清其燥,白术、茯苓、半夏除其湿。所谓中营之帜一建,而失伍之师一一各就其列,不终日而目宁矣。或谓以参、、桂、附、建中、理中等治目,法之变者也。医未至通权达变,与不知医何异。知言哉。
诗曰∶建中妙饴糖,甘桂姜芍枣;参椒易桂芍,大建方亦好;十全加苁蓉,附夏麦门冬,列名十四味,症治异而同。
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【篇名】治中宣化丸十三
属性:(六神曲取净粉,蒸熟搀蜜为丸,绿豆大,金箔衣)郁金雄精(各四钱)乳香朱砂(各三钱)没药木香沉香(各二钱)巴豆(去净油一钱)小儿沉郁冷积,此方主之。积者,能食不消,郁则兼病而言,再沉且冷,则脏腑何从黜陟。是故积不行则肠结而腹胀,郁不舒则火灼肌瘦,为疳为痨,相因而起。上方朱砂、雄黄靖火毒也,乳香、没药苏气血也,郁金、巴豆解其坚凝,木香、沉、曲引其吐纳,金箔之用,乃所以镇邪耳。治中宣化,名不虚传。诗曰∶治中宣化推郁金,巴豆雄黄木与沉,乳没朱砂功不减,再襄金曲病无侵。
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【篇名】四神丸十四
属性:(大枣百枚去核,生姜八两切片,同 烂,拣去姜,为丸) 故纸(四两) 五味子(三两) 肉豆蔻(二两,面粉裹,煨) 吴茱萸(一两,开水泡去烈性) 脾肾虚损,泄不已,因而近视,此方神良。 脾主水谷,既虚不能健运;肾司开阖,已损应难秘固。故子前午后,腹无痛而泄,
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