（各一钱）
中气虚，痰不利，见诸损症，主此二方。
经曰∶壮者气行则愈，怯者着而成病。东南地本卑湿，
兼尚酒食，宜人之有痰，然而不病者，气壮足以行之地。今彼人痰气不利，而现败症，则中气大虚可知。故用参、
术、苓、草，敦浓之四君子以为辅，使其真元不丧，则小人不复敢凯觎耳。虽然今之病犹今之人也，奸险百出，
古君子未必能因时制宜。乃佐以爽利之橘皮，庶可建其奇勋，故曰异功。再加半夏之刚克，恩威并济，无邪不服。
是故痰随气上，亦随气下，痰以湿生，必以燥去。橘皮行气，半夏燥湿，固治痰之妙品也。其德不及四君，才或
过之，以故呼六君子云。外如火动加山栀仁，血动加牡丹皮，虽稳而效速。此伯者之道，不可使闻于君子。
诗曰∶异功四君加橘皮，再入半夏六君居，或连或栀或柴芍，增一增二本经宜。外有异功十二味，香砂姜桂
附归 。
本方加青皮、乌药、白芷，名八物顺气散，治头痛挟痰，意思亦深长可味。
诗曰∶白芷变乌药，青皮转陈皮，不知四君子，何以别妍媸。
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<篇名>独参汤十八
属性：（烦躁加麦门冬或童子小便，身寒加附子。）
一切虚脱脉败急症，大剂煎服。
天地发育万物，一气而已。稍有乖戾，则生长愆期。人为万物之灵，非气治不足以长年。凡病至于危困，须
以气为急务。人参秉洪钧菁华以成形，故能续弥留欲绝之命，使其一息尚存，虽情绪多端，可以次第燮理，此独
参汤雅有远略。身寒加附子，回其孤阳也。烦躁加童便、加麦冬，靖其
虚热也。或谓兹汤但可疗真虚败症，涉假犹然攻之，故越人有实实之戒。然则挺生理中等药，非苦思十日，决不
敢用。呵呵。
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<篇名>归六一汤十九
属性：饥困劳役耗其阴血，则骄阳飞越，肌热烦渴，面目微红，脉芤或浮大，重按全无。人参不便，急拣北黄 六
两，当归一两，合煎与服。说者谓当归固滋血主药，黄 则补气者也，何六一颠倒处方，而能益阴制阳。盖有形
之血，不能自生，生于无形之气故耳。前证纯象正阳明，但阳明由外感蕴热而致，且脉长大有力。倘心粗气浮，
误以白虎汤投之，死无救。
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<篇名>花果合欢丸二十
属性：（金樱子煎膏，搀蜜为丸，龙眼枣子汤下。）
白菊花 款冬花 槐花（各一两五钱） 密蒙花 忍冬花 火麻仁（炒） 胡麻仁 柏子仁（去壳，炒，捣，浓纸
熨净油） 郁李仁（各二两） 酸枣仁（炒） 葳蕤仁 胡桃仁（各三两） 女贞子（久久蒸晒） 五味子 楮实子 茺
蔚子（各二两） 桑椹子 覆盆子（取红黄可食的） 枸杞子 菟丝子 巨胜子（炒各三两）
一切内外目疾，似虚非实，此方主之。
气、质、味，药之三才也。清、甘、温、泽，药之四德也。总三才四德以治不三不四之症，此方其庶几焉。
何为？夫气之清者莫如花。气以行之，清可去浊，五花足以平不正之邪。味之甘者，莫如花之实。味以滋之，甘
能补虚，九子足以复既耗之
精。质之泽者，莫如实中之仁。质以培之，泽能润燥，七仁足以退无根之火。乃金樱膏、龙眼、枣肉为丸作汤，
非泥膈缓行，凡药必有光容，是花是果，同气连枝，稳可与五、七、九子之会。虚虚实实之人，无不赏识。而花
神有灵，当亦乐识于人。故曰花果合欢。
诗曰∶忍菊蒙槐款五花，核桃枣柏火胡麻，郁李葳蕤仁七种，菟丝巨胜覆盆加，还有女桑茺楮杞，五味融和
九子佳，樱蜜丸成封固好，槎停蓬岛贶仙娃。
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<篇名>胃风汤二十一
属性：人参 白术 茯苓 当归 芎 芍药 肉桂
风湿居停肠胃，上胀白睛，下泄鲜血，或便如豆汁淤泥，此方主之。
风，阳邪也，血得之则善走，故下鲜血。湿，阴毒也，血得之则败坏，故便如豆汁淤泥。肺经连于大肠，故
白睛胀起，看似有形积热，其实土金素亏。治法，补其虚而行其滞，风湿顿除。爰用十全去 、草、地黄，盖
草甘缓，地黄濡腻，均不合式。易老审证处方，大都如是。能餐而泄，睑 及虚肿亦有效。
诗曰∶胃风十全物，过补草 出，地黄胡不收，濡滞行不疾。
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<篇名>既济丸二十二
属性：磁石（八两） 朱砂（四两） 沉香（二两） 六神曲（一斤）
将雄磁石置巨火中， 极红，醋淬，不拘次数，
总以手拈即碎为则。水飞过。朱砂亦飞