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,大小便如常,表也。一、脉不出,表也。一、面 惨洒淅,表也。上证一见,知邪在表,必待发表,方可攻里;若误下必为痞、为结胸、为懊 矣。
【目录】卷四十附刊寒门秘法
【篇名】邪传肌肉曰解肌
属性:一、脉尺寸俱长,邪在阳明肌肉也。一、身热不恶寒,目痛鼻干,邪在肌肉也。一、 漱水不欲咽,邪在肌肉也。一、唇焦,邪在阳明肌肉也。上证一见,知邪在阳明经, 不在阳明腑也,慎勿混治。
【目录】卷四十附刊寒门秘法
【篇名】邪在半表半里曰和解
属性:一、脉不浮不沉,半表半里也。一、呕吐,半表半里也。一、胸中胀满,未经下 过,半表半里也。一、耳聋、胁痛,半表半里也。一、舌滑,半表半里也。一、往 来寒热,半表半里也。一、头汗盗汗,半表半里也。一、口苦目眩,半表半里也。一、 默默不欲饮食,半表半里也。上证一见,知邪在半表半里。此经有三禁,惟小柴胡汤 加减和解。误用他药,则变坏证矣。
【目录】卷四十附刊寒门秘法
【篇名】传经里证曰攻里
属性:一、脉沉滑有力,里也。一、下利清黄水,里也。一、小腹满而胀痛或硬,里也。一、谵语或发狂,里也。一、发斑,里也。一、转矢气,里也。一、头痛发热俱止,里也。一、自汗,里也。一、小便多,里也。一、潮热,里也。一、下利肠垢,里也。一、恶热,里也。一、目不得明,里也。一、腹痛,里也。一、不得眠,里也。一、手足心并腋下有汗,里也。一、嗌干齿燥,里也。一、舌苔黄黑及津液枯涸,里也。一、大便闭,里也。上证一见,不拘日数,迟早即知传经里证,下之无疑;
若误汗为斑烂矣。
【目录】卷四十附刊寒门秘法
【篇名】直中寒证曰救里
属性:一、脉沉细无力,直中寒也。一、背恶寒,直中寒也。一、呕吐清涎,直中寒也。一、四肢厥逆过肘膝,直中寒也。一、多眠,直中寒也。一、干呕不渴,直中寒也。一、腹痛绵绵,下利清谷,直中寒也。一、吐蛔,直中寒也。一、蜷卧,直中寒也。一、囊缩唇甲青,直中寒也。一、恶寒身痛,不头痛不发热,直中寒也。一、四肢拘急,不发热,直中寒也。一、身痛如被杖,直中寒也。一、小便清长,直中寒也。上证一见,即知直中,温之宜亟亟焉。
【目录】卷四十附刊寒门秘法
【篇名】表里俱见
属性:一、头痛发热表证,若下利清谷,里也,寒也,属表里俱见寒证也。一、腹痛口渴甚者,里证;或脉浮是表证,亦属表里俱见热证也。一、大便闭属里证,倘微恶寒,此乃表未尽,亦属表里俱见为热证也。传经表里俱见,为热为实,宜解表为主,攻里次之。若里证急者,又在活法。直中表里,俱见为寒、为虚,宜救里为主,发表次之。此治表里俱见之大法也。脉浮或问脉浮何以是表证?曰∶浮者,脉在肉上行也,按之不足,如木浮水面。经云∶寸口脉浮,主病在表,表者外也,如邪在里,必沉细,又焉得浮?
故一见浮脉,属表证无疑。又曰∶脉浮属表,倘里证而脉尚浮者,治法奈何?曰∶里证脉浮者,表未尽也,必先解表而后攻里。仲景云∶解表不开,不可攻里。太阴篇云∶腹痛脉尚浮者,桂枝加大黄;结胸证悉具,脉浮不可下,是里证固当下,今脉浮又不敢攻矣。若表已罢,便闭谵语,脉浮者当从权下之,此乃取证不取脉也。身痛或问身痛,何以是表证?曰∶寒则伤荣,邪客于人,必由皮毛肌肉,今邪舍于皮毛肌肉,血脉凝滞不行,令人身痛。若热在肌肉,血脉荣卫周流一身,畅于四体,焉有身痛之理。
《内经》论咳云∶时感于寒,微则为咳,甚则为痛为泄。《针经》云∶寒甚则痛,热甚则肉消破。《内经》诸痛皆以为寒,未有以热为痛者,由此论之,知痛为寒明矣。故谓凡见身痛属表无疑,宜用辛散,令血气流行,而痛自已。又曰∶身痛既为表证,在里证亦有身痛者何故?盖里证身痛,乃直中里证,非传经里证也。若传经里证,则属热。热主流行,又何得身痛哉!夫直中身痛者,寒气袭入脏腑,阳已衰危,气血凝滞,令人身痛,宜急温之,别之何如?
有头痛发热,痛如绳缚者,表证也。无头疼发热而痛如被杖者,直中也。或曰∶太阳表证亦有身痛,不用麻黄而用四逆者,何也?曰∶表证悉具,脉当浮紧,反沉迟无力,是中寒也。故不可与麻黄,而用四逆,是病表有虚寒,故脉不能浮紧,用四逆汤温之。此入太阳,脉似少阴,假脉浮紧,正属太阳表证,又孰敢用四逆乎!此取脉不取证也。发热或问发热,何以是表证?曰∶寒郁腠理则闭塞而发热,翕翕然烙手,此热只在皮肤