溃出清水，虚火
上升，呕吐不食者，不治。（《准绳》）
<目录>卷二十五\腿膝部
<篇名>大腿痈门主论
属性：陈远公曰∶有腿上忽肿一块，其色如常不疼，人以为痈疽也，谁知气虚之故乎！
夫痈成于肿，未有肿而不变为痈者，予谓气虚非痈，人谁识之。嗟乎！气所以行血
者也，气行则血行，总有邪气，断难成肿，彼邪气之盛，每成于气血之衰，其肿为痈，
每每作痛，色必变红赤也。今即不疼，色又不变，是有肿之名，无肿之实，全是气
虚血无以养，非邪盛而气不能鼓也。治法补气以扶正，不必化毒以祛邪，用补中益
气汤∶人参五钱，白术一两，生黄 一两，当归五钱，柴胡一钱，升麻五分，陈皮一
钱，生甘草二钱，半夏二钱，茯苓三钱。水煎服。十剂肿消，此方益气圣药，非消毒
之剂，何以用之消肿耶？盖真气夺则虚，邪气盛则实，真气既虚，邪气益盛，不用补
气，气何以行，肿何以化耶！此方补气即所以消肿也，况益以化痰去湿之品，故更
易收功耳。（《冰鉴》）
冯鲁瞻曰∶腿痈者，发于内侧，属肝脾二经，发于外侧，属胆胃二经。平陷坚
硬者为气虚，当用内补黄 汤；势 肿痛
者，当用内托柴胡汤，外用蒜灸。（《锦囊》）
申斗垣曰∶阴包毒，在大腿内，是足厥阴肝经风热之毒，宜黄 柴胡汤，此汤
治腿内近股痈疽，大有神功。（《启玄》）
窦汉卿曰∶肫疽在腿内侧，肿高而硬，俗言此疽坚硬无脓，殊不知内脓已成，一
时不能透出皮肤，须用内托方溃，脓急宜针。
冯鲁瞻曰∶腿前廉为阳明，白芷、升麻为引；后廉太阳，羌活、防风为引；外
廉少阳，柴胡为引；内廉厥阴，青皮、吴萸为引；内前廉太阴，苍术、白芷为引。治无遗法矣。
<目录>卷二十五\腿膝部
<篇名>附骨疽门主论
属性：陈实功曰∶附骨疽，乃阴寒入骨之病，凡受者皆由体虚之人，夏秋露卧，寒湿内
袭，或房欲之后，盖覆单薄，寒气乘虚入里。初起寒热交作，状似风邪，随后臀腿
筋骨作痛，不热不红，疼至彻骨，甚者曲伸不能转侧，日久阴变为阳，寒化为热，热
甚则腐肉为脓，此疽已成也。初起万灵丹发汗散寒，通行经络；次以大防风汤行经
活血，渗湿补虚；如生于尻臀部位，漫肿作痛者，内托羌活汤；腿内近膝股漫肿木
痛者，内托 柴汤；腿外侧者内托酒煎汤；虚者十全大补汤加羌活、牛膝、防风、防
己；如已成欲作脓者，附子八珍汤；脓成胀痛者针之，切不可误用损脾泄气败毒等
药。外忌寒凉敷搽，误治必致冰凝气血，内肉瘀腐，日久化为污水败脓，流而不禁，大
腿渐渐肿如东瓜，上过胯腹，下连足底，牵连漫肿，皮色不红，日久溃脓，色白腥秽，
肿仍不消，痛仍不减，元气日衰，身体缩小，唇舌干焦，二便枯秘，饮食不进者，终为不吉。（《正宗》）
冯鲁瞻曰∶如环跳穴即胯眼，及脚跟彻痛不已，外皮如故，脉沉数或滑者，防
生附骨疽。乃三阴经虚，寒湿流注，毒瓦斯
附着于骨而成。究竟有何毒瓦斯，乃肾经阳和之气不足，故肾部隧道骨缝之间，气不
宣行，阴血凝滞，内郁湿热，为溃为脓，所以有久服八味丸，令人无骨疽之语，谓骨
暖气行血无壅滞，毒何生焉。（《锦囊》）
又曰∶凡一切附骨痈疽，皆起于肾，肾主骨，治宜温补肾气，骨得阳和则肿硬自能冰解矣。
李东垣曰∶附骨疽者，以其毒瓦斯深沉附着于骨也，此疾与贼风相类而不同，人
能辨此，庶无误焉。盖附骨疽者，由秋夏露卧，为冷折之，风热伏结，附骨成疽。贼
风之候，由风邪之气搏于骨节，故其痛深彻骨髓，遇寒则痛甚，附骨疽痛而不能转
侧，初按之应骨，皮肉微急，洪洪如肥状是也。其贼风，皮骨不甚热，而索索恶寒，
时复汗出，常欲热熨痛处，即得少宽；其附骨疽，初时但痛无时，乍寒乍热而无汗
者，经久不消，极阴生阳，寒化为热而溃也。贼风不治，久而变为挛曲偏枯，所以不同也。
窦汉卿曰∶附骨疽，又名贴骨疽。初起用箸头按患处，极痛是穴，以墨点定灸
百壮为率，不拘壮数，总以艾壮爆起，乃其验也，可不必多灸矣。大法初宜灸之，方
可保命，若待脓成，然后火针刺之，百人之中，能生几何？
又曰∶骨疽之发，皆由血凝气滞，彻骨酸疼，或房事过劳，或乘虚入水感风合
寒，或风毒邪热侵乎荣卫，或忧郁伤于心、肝、胆、肾，或醇酒炙 ，是以肿痛，日
久成脓。初起宜灸百壮，以骨热为度，久则宜用银针破之，血脓乃元气盛易愈，白
脓乃气弱难愈。治法以独活寄生汤，兼服十全大补汤倍加茅苍术、新昌白术及肉桂、