篇名>耳门主论
属性：王肯堂曰∶ 耳又曰耳湿，常出黄脓。（《准绳》）
又曰∶乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。
冯鲁瞻曰∶实热者，即肾气有余，积热上冲，津液壅结，故成 耳。 耳之名，
更有五般∶常出黄脓者，谓之 耳；常出红脓者，谓之脓耳；耳内疳臭者，谓之冱
耳；白脓出者，谓之缠耳；耳内虚鸣，时出青脓，谓之囊耳。其名虽异，总由积热
上壅，或风水入耳所致。若不速治，久则成聋。治宜清火养血，或去湿化毒，其患
自愈。（《锦囊》）
\r 耳\p04-a41a74.bmp\r
<目录>卷十三\正面耳颏部
<篇名>耳门主方
属性：\x千金不换丹\x（秘方）
水龙骨（一钱） 硼砂（五分）
研末。吹入耳窍，又绵塞之。二次除根。
耳不论已未出脓，神效方（周鹤仙）头发在新瓦上烧灰存性，为细末，罗过，每
灰一钱加真冰片七厘研匀，吹少许入耳内，极验。
验方 胭脂烧灰为末，加冰片少许，吹之。
验方 酱茄子挤汁滴耳内即愈。
<目录>卷十三\正面耳颏部
<篇名>震耳门主论
属性：王肯堂曰∶耳内虚鸣，常出清脓，名曰震耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅
而成。（《准绳》）
\r震耳\p04-a41a75.bmp\r
冯鲁瞻曰∶耳内虚鸣，常出青脓，名曰囊耳。乃肾气有余，积热上壅，或风水
入耳所致，法宜清火养血，或去湿化毒。（《锦囊》）
<目录>卷十三\正面耳颏部
<篇名>缠耳门主论
属性：王肯堂曰∶耳中常出白脓，名曰缠耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》）
冯鲁瞻曰∶白脓出者名曰缠耳。仍肾气有余，积热上冲，或风水入耳所致。（《锦囊》）
\r缠耳\p04-a41a76.bmp\r
<目录>卷十三\正面耳颏部
<篇名>脓耳门主论
属性：陈实功曰∶耳病乃三焦、肝风妄动而成，大人有虚火实火之分。小儿有胎热、胎
风之别。虚火者，耳内蝉鸣，出水作痒，外无 肿；实火者，耳根耳窍俱肿，甚则寒
热交作，疼痛无时。（《正宗》）
又曰∶初生小儿胎热，或洗浴水灌窍中，亦令耳窍作痛生脓。切记不可吹药，若
治早项内生肿，莫若候毒尽自愈。如一月不瘥，以红绵散治之，自安。
冯鲁瞻曰∶耳者，宗脉之所聚，肾气之所通也。有小儿肾经气实，其热上冲于
耳，遂使使津液壅而为脓，或为清汁，然则厥阴之与足阳明，手少阴之与足太阳，为
证尤甚。推其所致之由，其原有七∶有实热，有阴虚，有因痰，有因火，有气闭，有
肝风，有胎元所发而为病也。证有五∶为鸣、痛、肿、聋、 是也。当分其所因而
治之。（《锦囊》）
又曰∶常出红脓，谓之脓耳。
又曰∶胎元而成者，是因父母不谨，故先天火毒攻冲，脓臭流处成疮，四傍肿赤，
时发时愈。所主宜化毒滋肾。
陈远公曰∶人有双耳忽肿痛，内流清水，久则变脓血，身发寒热，耳内如沸汤
响，或如蝉鸣，此少阳胆气不舒，而风邪乘之，火不得散，故生此病。法宜舒发胆
气，佐以散风泻火之味，则愈矣。然有不效者，何也？盖胆受风火之邪，燥干胆汁，
徒用祛风泻火，则胆汁益干，胆火益炽，风藉火威，愈焚灼也，病益甚矣。润肠汤主
之，当归、白芍、玄参各一两，黑栀子二钱，柴胡一钱，花粉三钱，石菖蒲八分，水
煎服。一剂疼轻，二剂肿消，三剂脓血止，四剂寒热除，十剂全可也。（此方归、芍不但入胆，
且入肝也。胆病，肝亦必病，平肝则胆亦平也。柴、栀亦舒肝胆之味，舒肝正所以舒胆也。肝舒则血必旺，而
胆汁有不濡润者乎！胆汁既濡，邪风邪火，已有不治自散之机，加天花粉逐痰，则风火无党，以石菖蒲通耳中
之窍，玄参退浮游之焰，自然风火渐祛，上焦清凉，耳病随痊也。《冰鉴》）
汪省之曰∶虚火治以四物汤加牡丹皮石菖蒲、肾气丸主之。实火，治以柴胡清
肝汤主之。（《理例》）
<目录>卷十三\正面耳颏部
<篇名>脓耳门主方
属性：\x红棉散\x 耳内生疮流脓，乃肝经郁火所结。
枯白矾（三钱） 胭脂（一钱， 存性，如能用干油胭脂更佳）
研匀。先用棉杖子搅去脓水，另以柳杖子蘸药掺入耳底，自干。若 耳加麝香五厘。
耳底流脓。
枯矾 黄丹 龙骨 海螵蛸 麝香 干胭脂研细吹之。
又方