br><篇名>论师尼孀妇处女疮疡治法不同
属性：此辈虽云牝体，岂异于妻外家乎？虽无房室，常有忧思之苦，欲心蒙而不遂，有
失交欢，气血欠和，阴阳乖戾，凡有疮疡治法亦异。虽内托补中，必须调经舒郁安
神之药，随证治之为当。
澄曰∶此等人所患痈疽、瘰 、失营、乳痞、阴 等证，生于厥阴、少阳部位者
居多，皆缘抑郁不舒，所求不遂，群火沸腾，真阴销烁，施治之法，专主养血舒郁
宁神，兼用托里排脓之品，庶可保无变证。更有愆期处女，郁结于中而成疮疡者，又
当劝其父兄，早为完配，俾天地和而雨泽降，夫妇和而家道成，毕姻之后，未溃者
每多消散，久不敛者，亦易于收功矣。
<目录>卷六
<篇名>论疮疡三因受病主治不同
属性：三因者，内因、外因、不内外因，此说从于先古。其词意尚有发而未尽者，内
因者，皆起于七情，蕴结于内，又兼浓味膏粱，熏蒸脏腑，房欲劳伤，亏损元气，乃
五脏受之，其病由此内发者，但发之多在富贵人及肥胖者，十有八九。其见证疮多
坚硬，根蒂深固，二便不调，饮食少进，外软内坚，平陷无脓，表实里虚，毒多难出，
得此者，即病证之内伤也，故曰内因。外因者，皆起于六淫，体虚之人，夏秋露卧，
当风取凉，坐眠湿地，以致风寒湿气袭于经络；又有房事后得之，其寒毒乘虚深入
骨髓，与气血相凝者，尤重；或外感风寒，发散未尽，遂成肿痛，此肌肉、血脉、筋
骨受之；其病由此外来者，发之多在不善调摄，浇薄劳碌人，十有八九。见证多寒
热交作，筋骨疼痛，步履艰辛，湿痰流毒，以及诸风瘫痪，口眼歪斜，半身不遂，风
湿风温，天行时毒等证得此者，即疾病之外感也，故曰外因。又有不内外因，内无
七情干内，外无六淫伤外，何由来也？其病得之于饥饱劳役，喜怒不常，饮食者，冷
热不调，动作者，勤劳不惜，以致脏腑不和，营卫不顺，脾胃受伤，经络凝滞，故
为疾者，外无六经形证，内无便溺阻隔，其病多生于膜外、肉里、肌肤之间，如瘰 、
痰注、气痞、瘿瘤之属，治法不必发表攻里，只当养气血，调经脉，健脾和中，行
痰开郁治之，法为最善。此是三因，理之尽矣。
<目录>卷六
<篇名>论医者胆大心小
属性：薛立斋曰∶大抵病有浅深，效有迟速，亦有阴虚阳实，呼吸转移，医者须要胆大
心小。胆欲大者，有决断之才，识见之能，当刺则刺，当攻则攻，不宜攻刺者止之，则
能知标本矣。心欲小者，有救义之心，无苟取之念，富者辞之伤廉，贫者取之伤惠，
须要见利思义，庶称医职。
澄曰∶胆欲大者，非不辨虚实阴阳，不察穴道虚怯，妄施刀针，溷投攻伐，横行
放胆，罔顾病患性命，必须临证时，先看初起时病者元气虚实，次看疮之阴阳险否，
然后用药调治，当攻即攻，可补便补，不可因循耽误，致令变态不虞，认得真确，胆
量方可放大，若临证不多，妄用刀针，乱施攻补，则误事不浅矣。
<目录>卷六
<篇名>论分经络部位气血多寡
属性：王肯堂曰∶人身之有经络，犹地理之有界分，治病不知经络，犹捕贼不知界分，
其能无诛伐无过之咎乎！况手足十二经络，有气血多少之分，如手少阳三焦、足少阴
肾、足太阴脾，多气少血；手厥阴心包络、手太阳小肠、足太阳膀胱，多血少气；手
阳明大肠、足阳明胃，多气少血，此其大较也。多血少气者，易愈，多气少血者，难
疗。气多之经，可行其气；血多之经，可破其血，不可执一也。
朱丹溪曰∶臀居小腹之后，而又在其下，此阴中之阴也，其道远，其位僻，虽
曰太阴经多血少气，多血气运不到，气既不到，血亦罕来。中年已后，不可生痈，才
有痛肿，参之脉证，但见虚弱，便与滋补，血气无亏，可保终吉，若用寻常驱热拔毒
舒气之药，虚虚之祸，如指诸掌，可不慎欤！（《心法》）
又曰∶诸经惟少阳厥阴经疮疡，务宜预防，以其气多血少也。其血本少，肌肉
难长，少阳更有相火，遽用破毒之剂，以伐阴血，祸不旋踵。
刘浓宗曰∶凡疮疡，不系膏粱丹毒火热之变，只因虚劳气郁所致，止宜补形气，
调经脉，其疮当自消散，盖不待汗之、下之而已也。其不详脉证，经络受病之异者，
下之先犯病禁经禁，故致失手如此。
又曰∶且夫火热为病，亦有微甚，所谓君火、相火是也。疮疡所发，有痈疽、疖
轻重浅深不同，或止发于一经，或兼二经者，止当求责于一二经，不可干扰余经
也，若东垣处方用药是已。
申斗垣曰