<篇名>疡医大全
书名：疡医大全
作者：顾世澄
朝代：清
年份：公元1644-1911年
<目录>
<篇名>汪序
属性：昔苏文忠公云∶药虽进于医手，方多传于古人。粤自轩岐而降，代有传人，博览群
书，方称国手。或谓望而知其病者，谓之神；闻而知之者，谓之圣；问而知之者，谓之
工。至于诊脉浅深，呼吸至数，而后能疗治者，得巧之道焉。夫如是则临证施治，宣通
补泻，岂徒按古人成方，遂可毕乃事哉！故神明变化，运用之妙，存乎一心，而规矩准
绳，则又不能舍方书而私心自用也。
顾君练江，鸠江儒士，三世业医。今侨居广陵四十余年，丹荔青芝，起颠连而跻仁
寿者，指不胜屈。因念张、刘、朱、李诸书，以及时贤立论著述，咸于内证阐发无遗，而
外科亦间施治有方，终未能得窥全豹。不惮岁月，殚精竭神，搜括古今确论，都成一集，
名曰《疡医大全》。下问于余，余披阅数过，深叹顾君之学问渊深，而用心良浓也。
夫世之庸工，不明脏腑，不按经络，临证制方，灭裂古人之成法，而私心自用，则
于外科为尤甚。及偶得一经验之方，辄珍为己有，秘不示人。殊不知古圣贤创设成规，笔
之于书，原示后人以规范，徒以秘而不宣者，煽巧矜能，自诩为专家独步，何见之小耶！
顾君则不然，首述《内经》，次详脉络，以及分门别类，无一非先哲名言；珍方秘旨，悉
皆胪载，其底蕴渊深，亦从可知矣。夫良医之后，必有达人。顾君是书一出，将与杏林
橘井媲美争光。吾愿世之习是科者，咸奉一册以为标准，则于古人施济之意，庶几得之。
余不敏，乐援笔而为之序云。
\x乾隆癸巳仲冬长至前三日新安健堂汪立德撰\x
<目录>
<篇名>自序
属性：澄生逢尧舜之世，身为太平之民，每念圣天子宵旰勤劳，唯恐四海乃民有纤芥之苦，
御极之始，即下诏征方，汇辑《御纂医宗金鉴》，颁发中外，使穹乡僻壤，凡有疾痛，皆
得检方施治，沉 立起。而各省上宪，又复仰体圣慈，每岁自捐清俸，开设药局以济贫
病，其爱民如子，可谓至周极备矣。
澄本一介布衣，赋性迂拙，圣贤之书读而未竟，业医自赡，碌碌无闻。因思身体发
肤，受之父母，安居乐业，悉出皇仁，而君父之恩无由报称，是以诊视之暇，不惮精神
劳瘁，搜括古今名医确论，首标《内经》义旨，宣明脉法元微，详分经络穴道，汇集内
景证形，上自巅顶，下至涌泉。凡涉外证者，绘图立说，按证立方，诸如汤火刀伤，刑
杖跌仆，兽伤虫咬，误吞药石毒物，五绝解救之法，自今古成方之外，又益以先祖宁华
公、先父青岩公家藏经验诸方，别类分门，计四十卷，名之曰《疡医大全》。俾患者咸知
疡必有名，医必有法，按图施治，经络分明。初起期其必消，已成必其易溃，已溃速其
易敛，使人间无破漏之危，更可免酿痈之患。况所备诸方悉俱，养正验邪，调卫和荣，虽
云小道，利济非轻。
斯书纂辑阅三十寒暑，因囊 空悬，未获授梓。今缘两淮同人慨为捐资，始付枣梨，
以成此志。爰述缀辑原委，弁之简端，以见成之尤非偶然云。
\x乾隆二十五年岁次庚辰孟夏静斋顾澄练江书\x
<目录>
<篇名>乔序
属性：人之所病，病疾多，而医之所病，病道少，操少道应多疾，以愈为剧，以生为死，拙
者失理，恬而不怪。故《易》曰∶勿药有喜。《礼》曰∶医不三世，不服其药。诚慎之也。
善乎！铜 杜氏之言，医不专于药，而舍药无以全医，药不必于方，而舍方无以为药。考
《汉书・艺文志》经方十一家，秦始皇帝、扁鹊、俞拊方二十三卷。始皇不闻善医，盖敕
集俞、扁二家方以成书，若《圣惠方》、《惠民和剂局方》所由 。而太史公传淳于意，遂
为后人医案之祖范；史因之以传。华元化饼人萍HT ，亦充方药，惜其出书一卷，自言此
可活人，吏不敢受，至于索火烧之，其术则神，而其心抑已隘矣。
余尝欲仿《诸病源候论》、《济生拔萃方》例，采自元、明以来方家医案，为发明其
议证处方之故，以证合乎黄帝、扁鹊、仲景、东垣之书，以与王氏《准绳》、薛氏《医
案》、张氏《类经》、孙氏《元珠》相表里，一行作吏，此事遂废。昨岁司藩豫省，偶以
一剂愈相国兆公宿疾，今年春膺抚黔之命，恭逢翠华南幸，请训行在，仰承天语，褒及
知医于时，扈从诸钜公咸就诊脉，而芜湖顾君练江出所着《疡医大全》四十卷，请弁其端。
按《周礼》医师之职，统于天