，遂传
于世而人习之。若能诚意通明，乃济世活人之道也。
<目录>卷一
<篇名>通明论
属性：夫眼者，荣身之宝，如天之日月，能观山河之秀丽，能照万物之精华，宜安其
身，调持保护。然不睹光明者，任有千金万玉以荣其富贵，纵有金饰佳人以解其忧
愁，何睹也？
且伤今时患眼者，皆因感受风寒入内，邪气相传，风血并行，风气盛而血气多，
致成翳膜遮障， 肉侵睛，诸般异证，不时疼痛，视物不明。凡是此证，用药治疗，
但收一半之功，未能尽臻其效，当须手法除去病根，则曰知源。其眼胞者，周匝一
寸三分，按五轮八廓，出乎其十二之经，分为二三之穴。若生诸患，切宜详细验源
治之。其赤筋者某生，是患眼之源，亦有阴精光明者乎？能治者，得济人之功。不
能治者，误损神光，取瘥则难，精通秘要，明其诸穴，得其真传，方能取效，济世
之道也。
<目录>卷一
<篇名>轩辕黄帝说眼病目科
属性：帝曰∶外障者，肝中得病；内障者，胆中用药。外障肝上有膜，先令吃药
去膜，然后用点药；内障者，胆上有膜，胆汁热枯，用药调理，唤作青风内障，虚
则补之。二十以上，三十以下，凉药多不妨。五十以上，七十以下，宜用温药。赤
眼、毒眼，须用治心肺血气之药。审其虚实，解心肺气，先宜解，后点洗。及
患翳膜，眼睛不疼痛，不用宣解。妇人血气，先治头风，然后治眼，非俗说之谈。
凡人患眼，皆因酒色思虑，忧愁悲哭，食毒咸酸，致令血气不均，肝气损动。调理
肝肺，则用药明矣。
<目录>卷一
<篇名>四季五行发挥妙诀
属性：天地造化，阴阳变通，五行匹配而有象，四肢体类以成形。天有日月，人有双
眸，在眼通乎肾脏，外分五轮，内应五脏，运禀四时，通流百脉。是乃春和
万物，木旺之时，肝气盛而肾气衰。夏日敷荣，火气炎上，心气旺而肝气衰。秋令
收成，金气腾旺，肺气旺而肝气衰。冬至滞根，水性乃全，肾气旺而肝气生，乃
曰子母生成之造化。人眼者，肝之外候也。肝气不和，则瘀血灌睛；肺气不和，则眼
睛涩痒；脾气不和，则白仁淡黄；肾气不和，则多流冷泪；心气不和，则时常赤涩。
血轮受病，察于心；风轮受病，察于肝；水轮受病，察于肾；肉轮受病，察于脾；
气轮受病，察于肺，故乃相生相克理正明源。识五脏之盛衰，知四时之造化，自有
生以来，皆资气血，气滞血虚，目病自生。若气血调和，安有斯患？人登事务，多
贪酒色，大冒风寒暑湿，过食口味，将息失度，以致肝胆受于风邪，因入膀胱而致
冷泪。冬天大寒，春天凛烈，九夏清凉，三秋酷热，阴阳毒瓦斯则春三阳所生。故阴
阳杂于丹田，毒瓦斯一日二日离丹田，三日四日在脾胃，五日六日在脏腑，或传变而
目赤，在肝而目痛，在肺而多痒，在肾而瞻视不明，在脾而烂眩倒睫，在肝胆而
肉攀睛，克在脾胃三焦而视物不明，克在膀胱，故有头痛流泪，瞻视昏花，补肝散
实能奏效。脾冷则珠睛涩痒，驱风散而相之。肾冷则黑花散乱，补肾丸大有奇功。
肺冷瞻视难开，清肺散而调之。有热兮，柴胡散发散，仍使通肝散。肿兮，清
肝散通利，兼用凉脾。决明散、羚羊角散、还睛散众疾施为，地黄丸、定心丸
息内有效。胎前产后檀香散、当归散、二宜散须当详用；冷热风虚，五退散、清凉
散、白薇散消息效验。目赤深红，眼睛痛涩，乃肝经实热，须当泻肝、清心、凉脾，
其效必矣。目赤淡红，眼睛微涩，乃肝经虚热，须当温凉调顺驱逐，是疾愈焉如故。
气粗口味不揽，是乃脾胃积热，翳障遮睛，或如粟粒，成如梅花。白仁肿痛，肺与
肠积热。不肿而有疮翳者，肺脏传于风涎。赤脉多者，心之虚也。白睛黄者，酒
欲食传脾胃。血灌瞳人，心经壅热。肾经风热，羞明生花，无翳者，宜补。痛如针
刺者，通利即除。眼睛痒者，驱风旋愈。撞刺者，住痛为先。斑疮者，消毒宜早。
调理阴阳，所谓医者乃人之司命，通达玄微，始终有准。妄行针刺，药有误身，深
可戒也。
<目录>卷一
<篇名>明目赋
属性：人眸有患，扶救在医，视阴阳与虚实，察形色与盛衰，总二十四方之体用，分
七十二证之候门。得高贤之趣则超然解晤，遇达人示教则表我扶危。又质曰∶地黄
散专治混睛外障。驱风散能除痒极难任，冲风泪出，清肺散消除暴风客热，两 赤
脉。犀角饮愈除黄膜上冲，清凉散冰翳瑕深而有效，消毒散睑生