南星(煨有为末入牛胆内) 威灵仙(去根) 仙茅 (米泔浸蒸去皮) 三棱(泡) 泽泻(蒸) 大黄(实人生用虚人灸) 海藻(酒洗) 昆布(酒洗切丝)
牡丹皮(去梗) 王不留行(炒碾) 牛蒡子(炒碾) 连翘(去梗碾) 金银花(支梗叶) 牵牛(生用炒用)
地骨皮(去梗) 肉桂(去粗皮) 茯苓(去匏粗皮) 枸杞(去蒂) 山栀(碾炒焦) 琥珀(布包捶碎灯 心煨研如面细) 黄柏(盐水拌炒) 山茱萸(去核) 杜仲(盐水拌炒断丝) 桑皮(蜜水拌炒) 辛夷(去 蒂) 乳香(去油为末) 没药(去油为末) 枳壳(麸炒) 浓朴(姜汁制炒) 巴豆(去油为霜) 皂角 (去皮弦子煨) 五倍子(去蛀末炒) 莲肉(泡去皮心) 山楂(去核) 桃仁(泡去皮尖) 杏仁(泡去皮尖微炒)
芒硝(煮提净) 石膏( 碾末) 雄黄(透黄红明亮) 硫黄(去脚) 砂(净明洁白) 硼砂(白色透明) 砒 (白色明亮者有生煨两用) 自然铜(醋 七次) 黄丹(水飞炒紫) 龙骨(生用 用) 牛黄(轻虚色黄) 麝香 (去皮毛) 犀角(镑末) 羚羊角(镑末) 龙齿( 存性) 蜂蜜(炼去白沫) 蝉蜕(去土) 斑蝥(米炒去翅 足) 僵蚕(去丝微炒) 全蝎(酒洗去毒) 蜈蚣(炙去头足) 蚯蚓(翻去腹土) 田螺(去壳晒干) 牡蛎(
研) 石决明( ) 人中白( 研) 珍珠(豆腐内煮数滚布包捶碎同灯心碾末) 红铅(法注末卷)
药品应制炒泡炙者录之,不泡炙者未录。
凡药必导雷公泡炙,入药乃效。如未制生药入煎,不为治病,反为无益。譬如人食 肴馔,不用烹庖生食者,岂不害人,当熟思之。
<目录>卷上<篇名>仙方活命饮古今不同论属性:古人朴实,七情干涉者少,而从风寒暑湿,外感凝滞者多,故设仙方活命饮,攻散 所滞之肿。服此得效者,十常八九,乃患者五脏不虚耳。今人穿凿太过,七情烦搅之甚。
而五内无有不伤,每见此症,曾服过此药,其疮必不起发,脾胃再无不损。若疮不起,脾 胃伤败,患者岂有得生,至此自于天命。今之治法,不论首尾标本,必先固脾,次行托 药,谓本立而道生,病无不活。予见如此,幸同道者察焉。
<目录>卷上<篇名>医家五戒属性:一戒∶凡病家大小贫富人等请视者,便可往之。勿得迟延厌弃,欲往而不往,不为 平易。药金毋论轻重有无,当尽力一例施治,自然生意日增,毋伤方寸。
二戒∶凡视妇女,及孀妇尼僧人等,必候侍者在旁,然后入房诊视。倘旁无伴,不 可自看,设有不便之患。更宜真诚窥视,虽对内人,亦不可谈,此因闺阃故也。
三戒∶不得出脱病家珠珀珍贵等物,送家合药,以虚存假换。如果该用,令彼自制 入之,倘服不效,自无疑谤。亦不得称扬彼家物色之好,凡此等非君子也。
四戒∶凡为医者,不可行药登山,携酒游玩,又不可片时离去。凡有抱病至者,必 当亲视,用意发药,又要根据经写出药帖,不可杜撰药方,受人驳问。
五戒∶凡娼妓及私伙家请看,亦当正己,视如良家子女,不可任意儿戏,以取不正。视 毕便回,贫家者药金可璧,看病回,只可与药,不可再去,以图邪淫之报。
<目录>卷上<篇名>医家十要属性:一要∶先知儒理,然后方知医业。或内或外,勤读先古明医确论之书,须旦夕手不 释卷,一一参明,融化机变。印之在心,慧之于目,凡临症时,自无差谬矣。
二要∶选买药品,必遵雷公炮炙。药有根据方修合者,又有因病随时加减者,汤散宜 近备,丸丹须预制,膏药愈久愈灵,线药越陈越异。药不吝珍,终久必济。
三要∶凡乡井同道之士,不可轻侮傲慢,交接切要谦和谨慎。年尊者恭敬之,有学人 师视之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。
四要∶治家与治病同,人之不惜元气,斫丧太过,百病生焉。轻则支离身体,重则丧 命。治家若不固根本而奢华,费用太过,流荡日生,轻则无积,重则贫窘。
五要∶人之受命于天,不可负天之命。凡欲进取,当知彼心愿否,体认天道顺逆,顺 取人缘相庆,逆取子孙不吉。为人何不轻利远害,以防报之业也。
六要∶凡里中亲友人情,除婚丧疾病庆贺外,其余家务,至于馈送来往之礼,不可 求奇好胜。饭食只可一鱼一菜,一则省费,二则惜禄,谓广求不如俭用。
七要∶贫窘之家,及游食僧道,衙门差役人等,凡求看病,不可要他药钱,只当奉 药。再遇贫难者,当量力微赠,方为仁术。不然,有药而无火食者,其命难保。
八要∶凡有所蓄,随其大小盒饭,置买产业,以为根本。不可收买玩器,及不紧物 件,浪费钱财。又不可做入银会酒会,有妨生意。必当一例禁之,自绝谤怨。
九要∶凡应用各样物具,俱要精备齐整,不得临时缺少。又古今前贤书籍,及近时名 公新刊医理词说,必购备参阅,以进学问,此诚为医之本务也。
十要∶凡奉官衙所请,必当速去,