,至五更将末,便自产,闻儿啼声,始听人入,产者自若,安稳不异,云小小痛来,便放体长吐气,痛即止,盖任分和气之效也,庆问何故须食鸡肉汁粥,答云,牝鸡性滑而濡,庶使气滑故耳,问何不与肉,答云,气将下,恐肉不猝消为妨,问何故与粥,答云,若饥则气上,气下则速产,理不欲令气上故耳,庆以此为产术之妙,所传之处,无不安也,故知峦公隐思,妙符神理,然则日游反支之类,复何豫哉,但以妇人怯弱,临产惊遽,若不导以诸法,多恐志气不安,
所以简诸家方法,备题如下,其间取舍,各任量裁,凡妇人产难,必须先简此书,推所投月日知犯忌,各须豫慎,不得犯之,其次应须帐幕皮醋藏衣等物之类,并早经营,入月即须使足,若不豫备,临急用逮事必致阙,唯旧经事者,始达此言,豫备不虞,古之善教也。又凡产者,虽是秽恶,然将痛之时,及未产已产,皆不得令死丧污秽家人来视之,必产难,若已产者则伤子。又凡产法,唯须熟忍,不得逼迫,要须儿痛欲出,然后抱腰,旁人不得惊扰,浪作情势,但此事峦公法中已经商略,无用师巫妄述,已能横相牵挽,失其本性,今故重述,特宜防也。
【目录】卷第三十三
【篇名】崔氏年立成图法一首
内容:女人年十三(行年在庚申反支在正月七月祸害在南方离绝命在东南巽生气在西南坤宜唤西南黄衣师看产产妇宜着黄衣卧西南首悬尸在辰戌日闭肚在辛八壮在申)女人年十四(行年在巳亥反支在八月二月祸害在西南坤绝命在西南兑生气在南方离宜唤南方赤衣师看产产妇着赤衣卧南首悬尸在卯酉日闭肚在壬八壮在癸)女人年十五(行年在戊午反支在三月九月祸害在西北干绝命在东北艮生气在北方坎宜唤北方黑衣师看产产妇宜着黑衣卧北首悬尸在寅申
日闭肚在癸八壮在壬)女人年十六(行年在丁巳反支在四月十月祸害在东北艮绝命在西北干生气在东方震宜唤东方青衣师看产产妇宜着青衣卧东首悬尸在丑未日闭肚在申八壮在辛)女人年十七(行年在丙辰反支在五月十一月祸害在东方震绝命在北方坎生气在东北艮宜唤东北方黄衣师看产产妇宜着黄衣卧东北首悬尸在子午日闭肚在乙八壮在庚)女人年十八(行年在乙卯反支在六月十二月祸害在北方坎绝命在东方震生气在西北干宜唤西北方黑衣师看产产妇
宜着黑衣卧西北首悬尸在巳亥日闭肚在丙八壮在丁)女人年十九(行年在甲寅反支在正月七月祸害在东南巽绝命在南方离生气在西方兑宜唤西方白衣师看产产妇宜着白衣卧西首悬尸在辰戌日闭肚在丁八壮在丙)女人年二十(行年在癸丑反支在二月八月祸害在西方兑绝命在西南坤生气在东南巽宜唤东南方青衣师看产产妇宜着青衣卧东南首悬尸在卯酉日闭肚在庚八壮在乙)女人年二十一(行年在壬子反支在三月九月祸害在南方离绝命在东南巽生气在西南坤
宜唤西南方黄衣师看产产妇宜着黄衣卧西南首悬尸在寅申日闭肚在辛八壮在甲)女人年二十二(行年在辛亥反支在四月十月祸害在西南坤绝命在西方兑生气在南方离宜唤南方赤衣师看产产妇宜着赤衣卧南首悬尸在丑未日闭肚在壬八壮在癸)女人年二十三(行年在庚戌反支在五月十一月祸害在西北干绝命在东北艮生气在北方坎宜唤北方黑衣师看产产妇宜着黑衣卧北首悬尸在子午日闭肚在癸八壮在壬)女人年二十四(行年在己酉反支在六月十二月祸害在东
北艮绝命在西北干生气在东方震宜唤东方青衣师看产产妇宜着青衣卧东首悬尸在巳亥日闭肚在甲八壮在辛)女人年二十五(行年在戊申反支在正月七月祸害在东方震绝命在北方坎生气在东北艮宜唤东北黄衣师看产产妇宜着黄衣卧东北首悬尸在辰戌日闭肚在乙八壮在庚)女人年二十六(行年在丁未反支在二月八月祸害在北方坎绝命在东方震生气在西北干宜唤西北方白衣师看产产妇宜着白衣卧西北首悬尸在卯酉日闭肚在丙八壮在丁)女人年二十七(行年在
丙午反支在三月九月祸害在东南巽绝命在南方离生气在西方兑宜唤西方白衣师看产产妇宜着白衣卧西首悬尸在寅申日闭肚在丁八壮在丙)女人年二十八(行年在乙巳反支在四月十月祸害在西方兑绝命在西南坤生气在东南巽宜唤东南青衣师看产产妇宜着青衣卧东南首悬尸在丑未日闭肚在庚八壮在乙)女人年二十九(行年在甲辰反支在五月十一月祸害在南方离绝命在东南巽生气在西南坤宜唤西南黄衣师看产产妇宜着黄衣卧西南首悬尸在子午日闭肚在辛八壮
在甲)女人年三十(行年在癸卯反支在六月十二月祸害在西南坤绝命在西方兑生气在南方离宜唤南方赤衣师看产产妇宜着赤衣卧南首悬尸在巳亥日闭肚在壬八壮在癸
左旋