左旋
（胎动手脐下，为欲落；动于脐上，是每月凑集之血；症痼之气妨害之，而下漏也。）胎安 症去悟新栽，桂苓丹芍桃同等，气血阴阳本末该。 （次孙心兰禀）按∶桂枝、芍药，一阳一阴；茯苓、丹皮，一气一血；合之桃仁，逐旧而不伤新；为丸缓服，所以 为佳。
附子汤
（方见《伤寒论》。）
胶艾汤
《金匮》云∶妇人有漏下者，有半产后因续下血不绝者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，为胞阻，胶艾汤主之。干地黄（六两）川芎阿胶甘草（各二两）艾叶当归（各三两）芍药（四两）上七味，以水五升、清酒三升合煮；取三升，去滓，内胶令消尽，温服一升，日三服，不瘥更作。歌曰∶妊娠腹痛阻胎胞，（名曰胞阻，以胞中之气血虚寒，而阻其化育也。）二两芎草与胶，归艾各三芍四两，地黄六两去枝梢。（次男元犀）按∶芎、归、芍、地，补血之药也。
然血不自生，生于阳明之水谷，故以甘草补之；阿胶滋血海，为胎产百病之要药；艾叶暖子宫，为调经安胎之专品；合之为厥阴、少阴、阳明及冲、任兼治之神剂也。后人去甘草、阿胶、艾叶，名为四物汤，则板实而不灵矣。此解与本论中所解互异，学人当与所以异处而悟其所以同，则知圣方如神龙变化，不可方物也。
当归芍药散
当归 川芍（各三两） 芍药（一斤） 茯苓 白术（各四两） 泽泻（半斤） 上六味，杵为散，取方寸匕，酒和，日三服。 歌曰∶妊娠 痛势绵绵，（不若寒热之绞痛，血气之刺痛之。）三两芎归润且宣，芍药一斤泽减半，术苓四两妙盘旋。 （次男元犀）按∶怀妊腹痛，多属血虚，而血生于中气，中者，土也，土燥不生物，故以归、芎、芍滋之；土湿亦 不生物，故以苓、术、泽泻渗之；燥湿得宜，则中气治而血自生，其痛自止。
当归贝母苦参丸
当归 贝母 苦参（各四两） 上三味，末之，炼蜜为丸，如小豆大，饮服三丸，加至十丸。 歌曰∶饮食如常小水难，妊娠郁热液因干，苦参四两同归贝，饮服三丸至十丸。（男子加滑石五钱。） （次男元犀）按∶苦参、当归，补心血而清心火；贝母开肺郁而泻肺火。然心火不降，则小便短涩；肺气不行于膀 胱，则水道不通；此方为下病上取之法也。况贝母主淋漓邪气，《神农本草》有明文哉！
当归散
当归 黄芩 芍药 川芎（各一斤） 白术（半斤） 上五味，杵为散，酒服方寸匕，日再服。妊娠常服即易产，胎无疾苦，产后百病悉主之。 歌曰∶万物原来自土生，（妊娠常服之剂，当以补脾阴为主。）土中涵湿遂生生，不穷。一斤芎芍归滋血，（血为湿化， 胎尤赖之。）八两术一斤芩（术本脾药，今作血药而入脾土，则土得湿气而生物，又有黄芩之苦寒，清脾以主之，肺气利 则血不滞，所以生物不息。）大化成。
白术散
白术川芎蜀椒（三分，去汗）牡蛎上四味，杵为散，酒服三钱匕，日三服，夜一服。但苦痛，加芍药。心下毒痛，倍加芎。心烦、吐、痛、不能饮食，加细辛一两，半夏大者二十枚，服之后，更以醋浆水服之；若呕，以醋浆水服之；复不解者，小麦汁服之已；后渴者，大麦粥服之；病虽愈，服之勿置。歌曰∶胎由土载木之功，血养相资妙有穷，（土以载之，血以养之。）阴气上凌椒摄下，（胎忌阴气上逆，蜀椒具纯阳之性，阳以阴为家，故能使上焦之热而下降。
）蛎潜龙性得真铨。（牡蛎水气所结，味咸性寒，寒以制热燎原，咸以导龙入海。）此方旧本三物各三分，牡蛎阙之。徐灵胎云∶“原本无分两。”加减歌曰∶苦痛芍药加最美；心下毒痛倚芎是；吐痛不食心又烦，加夏廿枚一细使，醋浆水须服后吞，若还不呕药可止；不解（者以）小麦煮汁尝，以后渴者大麦（粥）喜；既愈常服勿轻抛，壶中阴阳大理。程云来云∶以大麦粥能调中补脾，故服之勿置，非指上药可常服也。此解亦超。方义已详歌中，不再释。
新定所以载丸
治胎气不安不长，妇人半产，或三月或五月按期不移者，必终身不能大产，惟此丸可以治之。白术（一斤，去皮，放糯米上蒸半炷香久，勿泄气，晒干研为末）人参（八两，焙为末）桑寄生（六两，以自收者为真，不见铜铁，为末）云茯苓（六两，生研为末）川杜仲（八两，炒去丝，为末）以大枣一斤擘开，以长流水熬汁迭丸，如梧桐子大，晒干退火气，密贮勿令泄气。每早晚各三钱，以米汤送下。按∶白术为补土之正药，土为万物之母而载万物，故本方取之为君。
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