也；阳明燥金，主秋五之气也；太阳寒水，主冬六
之气也。此是地以六为节，分六位主之。六气相生，同主运五气相生，四时之常令也。显
明者，正南之位，当君位也。而君火不在位治之，反退位于次，以相火代君火，司化则
当知，即经云∶少阴不司气化之义也。正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位
也；在主气为二之气位，是少阴君火之位，主行夏令之气也。故曰∶显明之右，君火之位
也。君火之右，退行一步，乃客气司天之位也；在主气为三之气位，是少阳相火之位，主
行盛夏之令之气也。不曰复行，而曰退行者，以臣对君之面，承命司化，不敢背行，故曰
退行一步，即复行一步也。复行一步，土气治之，乃客气天之左间位也；在主气为四之
气位，是太阴湿土之位，主行长夏令之气也。复行一步，金气治之，乃客气地之右间位也；
在主气为五之气位，是阳明燥金之位，主行秋令之气也。复行一步，水气治之，乃客气
在泉之位也；在主气为六之气位，是太阳寒水之位，主行冬令之气也。复行一步，木气
治之，乃客气地之左间位也；在主气为初之气位，是厥阴风木之位，主行春令之气也。复
行一步，君火治之，即前君火之位治之也。
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<目录>正文
<篇名>客运歌
属性：五天苍丹 玄素，天气天干合化临，甲
己化土丙辛水，丁壬化木乙庚金，戊癸化火五客运，起以中运相生轮。阴少乙丁己辛癸，
阳太甲丙戊庚壬。
【注】五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也； 天，天之色黄者也；玄
天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。天气者，苍天之气，木也；丹天之气，火也；
天之气，土也；玄天之气，水也；素天之气，金也。天干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、
辛、壬、癸也。古圣仰观五天五气，苍天木气下临丁壬之方，故识丁壬合化而生木运也；
丹天火气下临戊癸之方，故识戊癸合化而生火运也； 天土气下临甲己之方，故识甲己
合化而生土运也；玄天水气下临丙辛之方，故识丙辛合化而生水运也；素天金气下临乙庚
之方，故识乙庚合化而生金运也，此天气天干合化，加临主运五位之客运也。起以所化，
统主本年中运为初运，五行相生，以次轮取。如甲己之年，土运统之，起初运。土生金为
二运，金生水为三运，水生木为四运，木生火为五运。余四运皆仿土运起之。乙、丁、己、
辛、癸属阴干，为五阴年，主五少不及之运。甲、丙、戊、庚、壬属阳干，为五阳年，主
五太太过之运也。
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<目录>正文
<篇名>客气司天在泉间气歌
属性：子午少阴君火天，阳明燥金应在泉。丑未太阴太阳治，寅申少阳厥阴联。卯酉却与
子午倒，辰戌巳亥亦皆然。每岁天泉四间气，上下分统各半年。
【注】天干起运，地支起气。此言地之阴阳，正化、对化，加临主气，六位之客气也。
如子午之岁，少阴君火治之，起司天也。阳明燥金在下，起在泉也。气由下而升上，故
以在下之阳明起之，阳明二阳，二阳生三阳，三阳太阳，故太阳寒水为客初气，即地之左
间也。三阳，阳极生一阴，一阴厥阴，故厥阴为客二气，即天之右间也。一阴生二阴，二
阴少阴，故少阴为客三气，即司天之气也。二阴生三阴，三阴太阴，故太阴为客四气，即
天之左间也。三阴阴极生一阳，一阳少阳，故少阳为客五气，即地之右间也。一阳生二阳，
二阳阳明，故阳明为客六气，即在泉之气也。丑未寅申之岁，皆仿此法起之。卯酉却与子
午倒换，辰戌却与丑未倒换，巳亥却与寅申倒换。谓卯酉之岁，阳明燥金司天，少阴君
火在泉；辰戌之岁，太阳寒水司天，太阴湿土在泉；巳亥之岁，厥阴风木司天，少阳相
火在泉；彼此倒换也。每岁司天在泉左右四间气者，即六气分统上下，本年司天统主上
半年，在泉统主下半年之统气也。
\r客气司天在泉间气图\ps110-4a10.bmp\r
<目录>正文
<篇名>运气分主节令歌
属性：大立雨惊春清谷，立满芒夏小大暑，立处白秋寒霜立，小大冬小从头数。初大二春
十三日，三运芒种十日甫，四运处暑后七日，五运立冬四日主。
【注】天以六为节，谓以二十四气六分分之，为六气之六步也。地以五为制。谓以二
十四气五分分之，为五运之五位也。二十四气，即大寒、立春、雨水、惊蛰，主初之气
也；春分、清明、谷雨、立夏，主二之气也；