大肠经经气由本穴经过，故为大肠经经穴。
4）本穴属火。属火，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为合谷穴传输至此的水湿云气，水湿云气吸热后上炎于天部，表现出火的炎上特征，故本穴属火。
气血特征：气血物质为天部的阳热之气。
运行规律：穴内经气由天之中下部上炎至天之天部。
功能作用：吸收天部之热并向天部提供水湿。
治法：寒则点刺出血而后温灸，热则泻针出气，。
6偏历络穴。
穴义：大肠经经气由本穴别走肺经。
名解：1）偏历。偏，与正相对，偏离之意。历，经历。偏历名意指本穴的气血物质偏离大肠正经而行。本穴物质为阳溪穴传来的炎上之气，行至本穴后因进一步受热膨胀并向外扩散，而由于肺经所处的西方之地天部之气不足，所以本穴的膨胀扩散之气偏行肺经，故名偏历。
2)大肠经络穴。因本穴有天部之气偏走肺经，有联络大肠经与肺经气血的作用，故为大肠经络穴。
气血特征：气血物质为天部的阳热之气。
运行规律：阳热之气运行分二个方面，一是偏走肺经，二是循大肠经上行。
功能作用：向肺经输送大肠经的阳热之气，改善肺气之虚。
治法：寒则补而灸之，热则泻针出气。
7温溜郄穴。
别名：逆注，蛇头，池头，地头，通注。
穴义：大肠经的阳热经气在此聚集并缓慢蒸散。
名解：1）温溜。温，温热也，是对穴内气血物质性状的描述。溜，悄悄地走失也。温溜名意指偏历穴传来的天部之气在本穴悄悄地散失。本穴物质由偏历穴传来，为吸热后上升于天之天部的阳热之气。气血行至本穴后，因其所处为天之天部，外部环境对其的升温作用少，气态物质仍保留原来的余热而缓缓地散热蒸发，散失的情形如悄悄地溜走一般，故名温溜。
2)逆注。逆，反也。注，灌注也。逆注名意指本穴的气血物质为上行。注是对有形之物的形容，其运动方向向下。逆注即是与有形之物向下的灌注方向相反，而本穴气态物的运行方向正是如此，故名逆注。
3)蛇头、池头、地头。蛇，头小身大之动物也。池，水池也。地，田地也。头，首也。蛇头、池头、地头皆是对本穴气血物质总量与输出量的比喻，意指输出量小也。蛇头与其身相比为小、池之头与其池相比为小、地之头与其地相比为小，故名。
4）通注。通，通过、通行也。注，灌注也。通注名意指本穴的气血物质不光有悄悄地溜走散失的变化，气态物同时也不断地散热缩合如细雨之降归走本经，故名通注。
5）大肠经郄穴。郄，空隙也。本穴物质为天部之气，其变化为不断地散失，微观下的穴位四周如有众多细小的空隙一般，故为大肠经郄穴。
气血特征：气血物质为天之天部的水湿云气，其性较干燥。
运行规律：水湿云气以缓慢的蒸散之状循大肠经向上传输。
功能作用：散发大肠经气血之热，向大肠经以外的天部提供水湿。
治法：有余于气则泻，不足则补，偏寒加灸。
8下廉
别名：手下廉。
穴义：大肠经经气位处天之天部，天之下部气血廉洁清静。
名解：下廉、手下廉。下，与上相对，指下部或下方。廉，廉洁清明也。手，指本穴位于手部。下廉、手下廉名意指本穴下部层次的气血物质洁静清明。本穴物质为温溜穴传来的水湿云系，此水湿云气在本穴所处的位置是在天之天部，而天之下部的气血物质相对处于廉洁清静，故名下廉。
气血特征：气血物质为天之天部的水湿云气。
运行规律：水湿云气大部分散热冷却横向下行上廉穴，小部分则横向下行手五里穴。
功能作用：吸附并聚集天之天部的浊重之物并使其沉降。
治法：热则泻针出气或凉药水针，寒则补针多留或灸。
藏象：下廉穴的天部之气如同气象学中所指的在西北方向刚刚形成的高空冷湿气流，它的运行是不断地从西北方的高空向东南方的低空移动，即是横向下行。此高空冷湿气流中的滞重部分它会快速地从天部的高位降至低位，即如传至上廉穴的水湿云气，而轻质的部分它会在飘行更远处才形成降水云系并化雨而降，此即如传至手五里穴才冷降归地的水湿云系。
9上廉
别名：手上廉。
穴义：大肠经经气中浊重部分在此归降地部，天之上部廉洁清静。
名解：上廉、手上廉。上，与下相对，指下部或下方。廉，廉洁清明也。手，指本穴位于手部。上廉、手上廉名意指大肠经气血物质所处为天之下部，天之上部气血虚少，洁静清明。本穴物质为下廉穴传来的水湿云系，在本穴所处的位置是在天之下部，而天之上部的气血物质相对处于廉洁清