左旋
自年前十二月大寒节起，至二月惊蛰终止。天时气早暖，草早荣，温风至。民病瘟疫寒热，头痛呕吐疮疡。二之气，少阴君火用事，心火受邪，泻酸补甘。自二月春分节起，至四月立夏终止。天时春寒多雨，寒湿无时。民病气郁中病，浮肿寒热。三之气，少阳相火用事，以上克下，泻咸助苦。自四月小满节起，至六月小暑终止。天时暴热乍凉，疾风豪雨。民病寒热吐痢，心烦闷乱，痈疽疮疡。四之气，太阴湿土用事，木旺土衰，泻甘补酸。自六月大暑节起，至八月白露终止。
天时风湿交争，雨生羽虫，暴风疾雨。民病大热短气，赤白痢泻。五之气，阳明燥金用事，金生水旺，制咸益苦。自八月秋分节起，至十月立冬终止。天时湿热而行客主令。民病气虚客热，血热妄行，肺气壅盛。六之气，太阳寒水用事，水盛水衰，泻酸助苦。自十月小雪节起，至十二月小寒终止。天时凝寒雨雪，地气正，湿令行。民病病乃凄惨，孕妇多灾，脾受湿，肺旺肝衰。巳亥年厥阴风木司天，岁气风化之候。厥阴风木者，足厥阴肝经也，肝属东方甲乙木，春旺七十二日也。
少阳相火在泉。初之气，厥阴风木用事，脾胃受邪，泻酸补甘。自年前十二月大寒节起，至二月惊蛰终止。天时寒始肃，客行主令，杀气方至。民病寒居右胁气滞，脾胃虚壅。二之气，少阴君火用事，火旺金衰，泻心补肺。自二月春分节起，至四月立夏终止。天时寒不去，霜雪冰，杀气施，木草焦，寒雨至。民病热中，气血不升降。三之气，少阳相火用事，肺经受邪，泻苦益辛。自四月小满节起，至六月小暑终止。天时风热大作，雨生羽虫。民病泪出，耳鸣掉眩。
四之气，太阴湿土用事，木土相刑，泻酸益甘。自六月大暑节起，至八月白露终止。天时热气返用，山泽浮云，豪雨溽湿。民病心受邪，黄胆，面为浮肿。五之气，阳明燥金用事，以金刑木，泻肺益肝。自八月秋分节起，至十月立冬终止。天时燥湿更朦，沉阴乃布，风雨乃行。民病寒气及体，肺受风，脾受湿，发为疟。六之气，太阳寒水用事，主助客胜，泻酸补甘。自十月小雪节起，至十二月小寒终止。天时畏火司令，阳乃化火，蛰虫出现，流水不冰，地气大发，草乃生。
民病瘟疫，心肾相制。按：天上地下，而人居其中，一气布分，三才并立。人与天地，呼吸相通，升降相符，故阴阳寒暑之气，内外合一，若鱼与水然，故运气所感，即人之疾应之。善摄生者，能调和脏腑，使血气顺轨，天时不能侵，不则逐气而化疫疠，扎瘥不可胜瘳。至于因证而思治，疠不能干，人可以胜天，是在乎司命留意焉。霖按：运气之学，白首难穷，本不必过泥，然此篇言六气而不言五运，且有主气而无客气，何以明胜复亢制之理？设迳执某年某气应患何病，必用何药。
则误人非浅，转不若缪希雍之不言为善，兹将客气主运客运录于下，聊备详查，不足知运气之奥也。卷上增订客气客运活法客气者，乃地之阴阳，正化对化，加临主气，六位之客气也。夫天干起运，地支起气，如子午年少阴君火司天，阳明燥金在泉，气由下而升上，即以在下之阳明起之，阳明燥金，金生水，客之初气为太阳寒水。水生木，二气为厥阴风木。木生火，三气为少阴君火。火生土，四气为太阴湿土。三阴极生一阳为震，即少阳相火，故少阳相火为客之五气。
太阴湿土，土生金，阳明燥金为客之六气，余仿此推，故丑未年客之初气，厥阴风木，二气少阴君火，三气太阴湿土，四气少阳相火，五气阳明燥金，六气太阳寒水。寅申年客之初气，少阴君火，二气太阴湿土，三气少阳相火，四气阳明燥金，五气太阳寒水，六气厥阴风木也。卯西年客之初气，太阴湿土，二气少阳相火，三气阳明燥金，四气太阳寒水，五气厥阴风木，六气少阴君火。辰戍年客之初气，少阳相火，二气阳明燥金，三气太阳寒水，四气厥阴风木，五气少阴君火，六气太阴湿土。
巳亥年客之初气，阳明燥金，二气太阳寒水，三气厥阴风木，四气少阴君火，五气太阴湿土，六气少阳相火也。主运者，每岁不移之主运也。以木为初运，在年前大寒后交木生火，以火为二运，在春分后交火生土，以土为三运，在芒种后交土生金，以金为四运，在处暑后交金生水，
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