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,害最烈,点痘之家,卒无患,而余向之疑者始信。爰爰是书归里,拟广其传,未果。岁壬午,昆陵谭君服思,以名诸生,走粤东,尽得其传,率其徒杨煦生、王月川、邓复享至省垣,根据法引种,颜其局曰体仁,而事属创闻,信之得鲜,因为白诸同人,行之而验者无算。窃谓是举也有三善焉∶顺其自然,小儿不以种痘为苦,一也;种后即不复发,得遂为父为母之愿,二也;不计利,不假方药,于无力之家尤便,三也。三者合,而保婴之方、济世之道,孰加于此哉?
今年春,诸君重刊邱氏书而问序于余,余喜此事之信而有征,且韪其行义之勇,为能公善于人也。遂书以赠之。道光癸已仲春育庵氏唐方煦叙。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】(温汝适题)
属性:自卢扁不世出,善摄生者,多持勿药之说,然必慎之于未病,斯能百不失一。余曩在京师,见安徽人来北方种痘,询其苗则来自江南,多能获效,心已奇之。及归里,晤南海邱君浩川,其法更捷。云嘉庆初元,外洋医者,试于婴儿臂上,根据穴法挑破,见膜而止,用薄刀取牛痘之浆敷之,不数日,即出数颗,如期收效,永不再出。嗣是以人传人,如火之传薪,无不应手而愈。嘉庆十年,逾重洋到粤,欲传其术,人未之信,独邱君询得其详,验之果效,遂传其方,活人无算。
时方伯曾公,学使傅公,先后延至署中,并奏效如神。方伯取《羲经》勿药有喜四言,书匾以赠,傅公亦赋诗赠之,一时名流,题咏几遍。余观《本草纲目》,见其稀痘方用白牛虱,以此虱仆缘牛身食饱自坠,之能稀痘,即取其中有牛血耳。牛虱尚能稀痘,则牛痘必稀,用其苗以种,宜茯十全之效,理有固然,无足怪者。是中国人已发其端,而外洋人专心致志,触类引伸,亦其一长也。用能顺其自然,不假方药,无小无大,无有恐怖,岂非补名医之未备,为活婴之妙术,而能百不失一者耶。
余嘉邱君之志,故备书之,以告来者。嘉庆丁丑仲冬,顺德温汝适题。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】(邱熹浩)序
属性:顺造物之生成易,补天地之缺憾难。婴儿之忠天花,十损二三,甚者不存五六,古之医者,惟持其毒之既发而治之。宋以来,始有取痘苗絮于鼻孔一法,后人效之,可谓善于所感,事捷而功巨矣。然犹失十一二于千百,未能操券而十全也!我圣朝德化涵儒,跻民仁寿,薄海内外,慑偕来。嘉庆元年,外洋医人,悯其国中婴儿,遽遭此厄,尽心讲求,得牛痘之法,于毒之未发,先行引之,不择天时,不烦禁忌,不延医,不有药,以此流传邻近诸国,如响斯应。
迨嘉庆十年四月,由小吕宋舟载婴儿,递传其种,以至澳门。予时以贾在澳,闻其事捷,不劳而取效甚大也,以身试之,其法果验。泊行之家人戚友,亦无不验者。于是洋行好善诸君以予悉此,嘱于会馆专司其事,历十数寒暑,凡问途接踵而至者,累百盈千,无有损失。夫婴儿之无不出痘者,天也。治之有效有不效者,人也。尝恭读《御纂医宗金鉴》云∶正痘感于得病之后,而种痘则施于未病之先。正痘治于成病之时,而种痘则调于无病之日。既无诸症夹杂于其中,复有善方引导于其外。
然则牛痘之理,原包于种痘诸法之中,虽种之法有不同,而其为善方引导于外则一也。予素不知医,亦未尝以此取人丝毫之利,其所以力行此者,则以出痘者,人所同患,慈幼者,人有同情,苟可以去险履平,避危就安,少可有济于人,何敢或懈于已。第念足不出国门,行不离乡曲,而痘之患,处处有之。此法予既得之最先,行之无误,何妨笔之于书,爰取其法之历验者条述之,并绘为图,以质诸世。仁人君子,知有此法,相与讲明而流布之,俾婴儿不罹天花之厄,共嬉游于光天化日中也,不亦慈幼者之所同快哉。
嘉庆丁丑仲冬朔,南海邱熹浩川氏识。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】手少阳三焦经图
属性:r图pyf
b30.bmpr 此图按铜人图尺寸,孩儿大小不等,宜因此类推。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】种牛痘穴分图
属性:r图pyf
b31.bmpr
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】种痘刀式
属性:r图pyf
b32.bmpr 此刀锋宜尖薄利,约长寸许,外用玳瑁壳藏护。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】取痘浆象牙小簪式
属性:r图pyf
b33.bmpr 此象牙小簪约长寸许,两头宜尖利。
【目录】卷二十一点牛痘法
【篇名】执刀式
属性:r图pyf
b34.bmpr