此方全在补气补血,而不事消痰化毒之治。忍冬虽为消毒之药,其性亦补,况入于补药之中,亦纯乎补矣。
惟是失精变岩,似宜补精,乃不补精而止补气血,何也?盖精不可以速生,补精之功甚缓,不若补其气血,气
血旺则精生矣。且乳房属阳明之经,既生乳痈,未能多气多血,补其气血,则阳明之经既旺,自然生液生精以
灌注于乳房,又何必复补其精,以牵制参 之功乎?此所以不用生精之味耳。
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化岩汤中茜草根,二两白芥一两参,
忍冬 归亦一两,白术二两苓三钱。
方用延仁汤亦效∶
人参(一两) 当归(一两) 白术(一两) 熟地(一两) 麦冬(一两) 山茱萸(五钱) 甘草(一钱)
陈皮(五分)
水煎服,四剂效。
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乳岩宜用延仁汤,参归术地麦两襄,
山萸五钱一钱草,陈皮五分四剂良。
人有左乳忽肿如桃,皮色不变,又不痛,身体发热,形容渐瘦,人以为痰气郁结也,谁知是肝气之不舒乎?
夫乳属阳明,而乳痈宜责之阳明胃经,余独言肝者何也?盖阳明胃土,最怕肝木之克,肝气不舒,则胃气亦不
舒耳。况乳又近于两胁,正肝之部位也。与肝相远,尚退缩而不敢舒,与肝为邻,亦何敢恣肆而吐气哉?气不
舒而肿满之形成,漫肿无头不痛不赤,正显其畏惧也。治之法,不必治阳明之胃,但治肝经之郁,自然毒消肿
解矣。方用加味逍遥散∶
柴胡(二钱) 川芎(一钱) 甘草(一钱) 人参(一钱) 当归(三钱) 白术(三钱) 半夏(三钱)
茯苓(三钱) 陈皮(三钱) 栝蒌仁(三钱) 白芍(五钱)
水煎服,服十剂而内消,去栝蒌再服十剂不再发矣。
逍遥散善解肝气之郁,肝气郁解而胃气自舒矣。况益之栝蒌、半夏、陈皮,专能治胸中之积痰,痰去则肿亦易
消也。
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逍遥加味二钱胡,芎草人参一钱煮,
归术夏苓陈三钱,蒌仁亦三白芍五。
此症用归芍二通汤亦效∶
当归(一两) 白芍(五钱) 柴胡(三钱) 木通(一钱) 通草(一钱) 枳壳(二钱) 穿山甲(一片)
山楂(十个) 桃仁(十粒) 花粉(三钱)
水煎服,二剂效,继续服。
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归芍二通治乳岩,当归一两芍五钱,
柴粉三钱二通一,枳壳山甲楂桃全。
妇人产后,忽两乳细小,下垂过腹,疼痛难忍,人以为悬痈也,谁知是胃经气血之燥乎?盖胃为水谷之海,
而多气多血之腑也。夫产后亡血过多,则胃中空虚,而饮食不能遽进,即进饮食,而各脏腑取给于胃甚急,则
胃气困矣。胃气困而胃血则燥矣。胃血燥无以解各脏腑之纷争,且小儿又索母乳,则内外取资于胃,胃无以应。
乳房者,胃之外廓也;乳头者,胃之门户也。胃苦内之纷争,欲避出于外而不可得,况小儿日夜吮咂,则两乳
细小下垂,以至于
腹,有外遁难藏,入地无门之状,此倒悬切肤之痛,至危之症也。治之法,急救胃气,而益之补血之味,则胃
气润而不燥,胃气和平,自然分给于脏腑,又何至外痛而倒悬哉?方用解悬汤∶
人参(二两) 川芎(二两) 当归(四两) 荆芥(三钱) 炮姜(一钱) 麦冬(一两) 益母草(三钱)
水煎服,四剂而乳头收,再四剂痊愈矣。此方用人参以生胃气于无何有之乡;用当归、川芎以生新血于危
急之地;用荆芥、益母草以解脏腑之纷争,得归于经络;用麦冬、炮姜者,因阳明胃火之燥,未免火动而延烧,
产后不宜寒凉之药,故用麦冬微寒之品,少解其火势之烈也。
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乳垂疼痛解悬汤,参芎二两四归襄,
荆芥三钱益母草,炮姜一钱麦两尝。
此症方用玉浆丹亦效∶
人参(二两) 玄参(二两) 麦冬(二两) 当归(一两) 生地(一两) 麻黄(一钱) 五味子(一钱)
水煎服,二剂效。
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润胃益气是玉浆,人参玄参麦二两,
归地一两麻黄钱,五味同麻二剂康。



<目录>上卷

<篇名>肚痈论

属性:人有生痈于小肚之间,断无阳毒之症,以其属于阴之部位也。阴位生阴毒之症,似乎至重,然治之得法,
一用阳药,立可成功。无奈世人一见肚腹生疮,往往多用阴药以消毒,反致痈成难救之症,良可悯也!然余所
谓阳药者,非散火祛风之药,乃补气温火之味耳。盖阴地而结成阴毒者,乃虚寒之故也。寒因虚而不行,毒因
寒而郁结,故用热药以祛寒,自能寒解而毒散也。方用祛寒救腹丹(按∶《辨证奇闻》、《辨证录》改作避寒
救腹丹,非是)∶
白术(三两) 金银花(三