解肌又发汗，亡阳虚烦躁，心下苦痞坚，表里俱虚渴，卒起而头眩
，客热在皮肤，怅怏不得眠，不知胃气冷，紧寒在关元。
上此仲景濡紧二脉，即外热内寒证也。
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<篇名>论宜灸不宜灸并汤沐四肢法
属性：古人谓少阴、厥阴、阴毒三证则宜灸，或用葱熨等法，皆为身表凉故也。若阴气在内，
阳气
在外，身表壮热，手足大温或热不等，则不宜灸之。若遇前三证，用热醋炒麸注布袋中，脐
下熏蒸熨极妙。又云∶三阴证陷骨、歧骨间，三五七壮灸，足温生。
《活人》阴证，诸药不效，并汤水不下，身冷脉绝，气息短，不知人，用葱熨法。本为上热
下寒
也，二法虽妙。莫若用上醋拌麸炒热，注布袋中，脐下熏蒸，比上二法尤速。若更以葱白煎
浆作汤，以沐四肢亦可。若病患服药后，欲作汗时，用汤沐以接四肢阳气尤佳。
外接法
干姜二，炮为细末，石决明一，另研细，称拌匀，每服二三钱匕，手心中以津唾调如泥
，以手奄其阴，至暖汗出为度。以牡蛎代决明亦可，牡蛎烧粉用。
一法∶丁香、荜茇、干姜、牡蛎。
一法∶治水 偏大，上下不定，疼痛不止，牡蛎不以少多，盐泥固济，炭三斤， 令火尽
，冷取二两，干姜一两，炮为细末，二味和匀，冷水调得所，涂病处，小便大利即愈。
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<篇名>脐下六穴
属性：神阙一穴，脐中，禁针，刺之令人出恶汁不止。
阴交一穴，脐下一寸。
气海一穴，一名孛央，阴交下五分。
石门一穴，脐下二寸，三焦之募，女子禁灸，恐绝产也。
关元一穴，脐下三寸，小肠之募，为下纪三阴，任脉会。
中极一穴，脐下四寸，为气原。
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<篇名>论谵言妄语有阴阳
属性：举阳证《活人》云∶发躁，狂走妄言，面赤咽痛，身斑斑若锦文，或下利黄
赤为阳毒者，以其脉洪大而实，或滑或促，故用酸苦之药治之。
成无己云∶有汗出谵语，有下利谵语，有下血谵语，有热入血室谵语，有三阳合病而谵
语，
有过经不解而谵语，皆阳证也。惟有发汗过多，亡阳谵语者，不可下，柴胡桂枝汤主之。此
外感汗多亡阳谵语也。
海藏云∶有内感伤冷，语言错乱，世疑作谵语者，神不守舍也，止是阴证，此特脉虚而
不实耳！
《内经》云∶谵妄悲笑，皆属于热。《难经》谓∶面赤，喜笑，烦心，亦属于热。大抵
此等
证脉皆洪实，按之有力。若此等证脉按之无力，即阴气内充，阳气外游于皮肤之间，是无根之
火也。阳气及心火，入于皮肤之间，肺主皮毛，故有谵妄悲笑及面赤喜笑烦心之证。岂特是
哉！
所有胸背两手斑出者，有唾血丝者，有鼻中微衄者，不当作阳证，当作阴证治之。故《活人
》辨证，不取诸于他，而独取诸脉，无如此最为验也。其言可谓尽善矣，可谓尽美矣！
《本草》云∶干姜止唾血，硫黄治衄血。孙真人用桂心治唾血。
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<篇名>论下血如豚肝
属性：下血如豚肝者，饮冷太极，脾胃过寒，肺气又寒，心包凝泣，其毒浸渗入于胃中，亦注肠
下，
所以便血如豚肝，非若热极妄行下血而为鲜色也。此中气分而下行，故令人便血。若中气逆
而上行，故令人呕血吐血也。亦非若阳证上行而溢出鲜血也。大抵阴阳二证，上行者为呕为
吐为溢，顺行者为下为便为泻，其名虽异，其实则同。
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<篇名>论阴阳二络
属性：《甲乙经》云∶经者所不可见者也，络者所可见者也，外之沟渠是已。然络亦有不可见
者乎
，何以知之？黄帝曰∶邪热入于阳络，则为鼻血；邪热入于阴络，则为后血。以是知阴络病
也。鼻血者在上，溺与后血者在下也，若吐呕者，是知在中也。至于伤寒上厥下竭之证，或
从耳目，或从口鼻，血俱出于上窍，然各随其脏与经也。
扁鹊云∶病若谵言妄语，身常有热，脉当洪大而反手足厥逆，脉沉细而微者死也。
又云∶假令心病，何以知伤寒得之？然当谵言妄语。何以言之？肺主声，故知肺邪入心，
为谵言妄语也。其病身热，洒洒恶寒，甚则唾咳。其脉浮大而涩。
仲景云∶谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者生，逆冷脉沉细者，不过一日死矣！
又云∶谵言妄语，脉涩者死。
以上皆阳证得阴脉也。
又云∶发汗多，重发汗者必亡其阳，谵语脉短者死。
上此重发汗亡阳者