左旋
。元 精之 立而 下行 心火 天地 肺藏 定位。 色青。 应脾。 五脏具 也。盖 所养者
春怕庚辛秋恶候。夏嫌水气火相刑。刑克只分轻与重。自然切脉甚分明。 春脉即肝脉。夏脉即心脉。经所谓春脉弦。夏脉钩者是也。春脉当弦。而诊得浮而短涩。 是 而
左手诊得重病脉。右手脉候却调匀。只断脉中须应病。故知命脉得和平。假此一例余仿此。 左手脉平和。右手脉病。为风邪伤于卫气。右手脉平和。左手脉病。为寒邪伤于营血。 盖肺 虽
【目录】卷一百二十二伤寒门
【篇名】活人书三阳合病歌
属性：（三阳有合病而三阴无合病不可不知也）
伤寒合病脉浮长。长是阳明浮太阳。目痛鼻干知属胃。（阳明）
头疼腰痛是膀
胱。
（太阳）
少阳
中得长
脉。少阳之病合阳明。
（弦 脉浮而长者。太阳、阳明合病。浮而弦者。太阳、少阳合病。弦而长。外有少阳证者。 少阳 小便 不 者 气 俱
【目录】卷一百二十二伤寒门
【篇名】并病歌
属性：（并者譬如二人博金并归一家之义） 太阳元与阳明病。后并归来作一家。尚有太阳宜发汗。太阳证罢下无差。 太阳初得病发其汗。汗先出不彻。因转属阳明。续自微汗出。不恶寒者是也。若发大汗 不出 何以 汤。
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【篇名】伤寒十劝
属性：（伤寒与他证不同投药一差生死立判李子健伤寒十劝不可不知人家有病 者知此十劝则不至有误所益非轻今详具之）
一、伤寒头痛及身热。便是阳证。不可用热药。 伤寒传变共六经。而太阳为首。太阳病。头疼身热。少阴病。有身热而无头疼。厥阴病。 有
二、伤寒必须直攻毒瓦斯。不可补益。 邪气在经络中。若随证早攻。只三四日痊。若妄谓先须补益。再行攻毒。则便毒瓦斯愈炽。 多
三、伤寒不思饮食者。不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食自是常事。终无饿死之理。如理中丸之类不可轻用。若阳病服之。致热气 增重
四、伤寒腹疼亦有热证。不可轻服温暖之药。 难经云。痛为实。故仲景论腹有时痛之证。有曰病甚者加大黄。夫痛甚而加大黄。意可 见也
五、伤寒自利。当看阳阴证。不可例服补药。暖药。止泻药。 自利。惟身不热。手足温者。属太阴。身冷四逆者。属少阴、厥阴。其余身热下利属阳。 见
六、伤寒胸胁痛及腹胀满。不可妄用艾灸。 尝闻村落见有此证无药。即用艾灸。多致毒瓦斯随火而盛。膨胀发喘以死。不知胸胁痛自 属少
七、伤寒手足厥冷。当看阴阳。不可例作阴证。 厥有阴厥。有阳厥。医者少能分辨。若阳厥而投热药。杀人速于用刃。盖阳病不至于热 极不 身热至 宜急 见热 沉而
八、伤寒病已在里。即不可用药发汗。 伤寒病须看表里。如发热恶寒则是在表证。宜发汗。如不恶寒反恶热。即是里证。若一 例发 里之
九、伤寒饮水为欲愈。不可令病患恣饮过度。 病患大渴。当与之水以消热气。故仲景以饮水为欲愈。人见此说。遂令病者恣饮。因而 为 与半
十、伤寒初安不可过饱。及劳动或行房。或食羊肉。及食猪骨汁。并饮酒。 病方愈不须再服药。兼脾胃尚弱。食饱不能消化，病即再来。谓之食复。病方好气血尚 虚。劳动太早。病即再来。谓之劳复。又食羊肉行房并死。食猪骨汁并饮酒者。再病必重也。 凡饮食滋味所以养生。自非服药炼液。焉能不饮食乎。然食之有妨。反能为害。窃见时 人不 所食 汁以 肺病 不食 气入 炙不 及身本 者。不 皆有毒。 食 疫死牛肉
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【篇名】恶风
属性：黄帝针经曰。卫气者。所以温分肉。充皮肤。实腠理。司开阖者也。风邪中于卫也。则必恶其实比之帏帐之内。则舒缓而无所畏也。一或用扇。一或当风。淅淅然而恶。此为恶风者也。恶寒则有属于阳者。有属于阴者。及其恶风则悉属于阳。非若恶寒之有无恶风者此也。恶风虽悉在表。而发散又自不同。若有汗而恶风里证虽具。而恶风未罢者。皆当先解其外也。又有发汗多而亡阳盖以发汗多漏不止则亡阳。外不固。是以恶风也。必以桂枝加附湿相搏。
骨节烦疼。湿胜自汗而皮腠不密。是以恶风也。必以甘由是观之。恶风属乎卫者可知矣。歌括曰。病患卫中分入风。脉缓而浮是本宗。自与伤寒分两证。不堪例作一般攻。宜服桂枝恶风汗出怯风吹。脉缓而浮但解肌。发汗亡阳成漏者。温经之法莫迟缓。恶风者见风则怯。微解在皮阳。桂枝节间
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【篇名】恶寒
属性：伤寒恶寒者。风寒客于营卫之中也。惟其风寒客于营卫。则洒洒然恶寒也。惟其营卫之 受风 恶。 去衣者是也。寒热之寒 于向火被覆。而犹不能 一切恶寒属表。虽里 乃可攻里也。经曰
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