左旋
竹茹
人参饮子
（出圣惠方）
治脾胃壅热。气满不能食。纵食呕哕。 人参（去芦头） 前胡（去芦头各一两） 生姜（半两） 粟米（半合） 薤白（七茎） 豉（半 合）
芦根散
（出圣惠方）
治脾胃壅热。呕哕不能下食。心神烦乱。 芦根〔二（三）两锉〕 人参（一两去芦头） 甘草（半两炙微赤锉） 麦门冬（去心） 茯神 （各一两） 上件药捣筛为散。每服三钱。以水一中盏。入生姜半分。煎至六分去滓。入生 地 黄
治脾胃壅热。呕哕不下食。心膈烦躁。宜服此方。（出圣惠方） 糯米（半合水淘生研） 绿豆（半合水淘生研） 生姜（三分研取汁） 蜜（一合） 新 汲水 （五合）
【目录】卷二十六肺脏门
【篇名】总论
属性：夫肺主魄。魄脏者任物之精也。为上将军。使在上行。所以肺为五脏之华盖。并精出入谓之魄。魄者肺之藏也。鼻者肺之官。肺气通于鼻。鼻和则能知香臭矣。循环紫宫。上出于颊。候于鼻下。而下覆乎诸脏。荣华于发。外主气。内主胸。与乳相当。左乳庚。右乳辛。肺重三斤三两。六叶两耳。凡八叶。有十四童子七女子守之。神名鸿。主藏魄。号为魄脏。随节应会。故云肺脏气。气舍魄。在气为咳。在液为涕。肺气虚则鼻息利。少。气实则喘喝。
胸凭仰息。肺气虚则梦见白物。见人斩血藉藉。得其时则梦见兵战。肺气盛则梦恐惧哭泣。厥气客于肺。则梦飞扬见金铁之器奇物。凡肺脏象金。与大肠合为腑。其经手太阴。与阳明为表里。其脉浮。相于季夏。王于秋。秋时万物之所终。宿叶落柯。萋萋枝条。其KT然独在。其脉为微浮。卫气迟。荣气数。数则在上。迟则在下。故名曰毛。阳当陷而不陷。阴当升而不升。为邪所中。阳中邪则卷。阴中邪则紧。卷则恶寒。紧则为。寒相博。故名曰疟。弱则发热。
浮乃来出。旦中旦发。暮中焦有恶则见。有善则匿。阳气下陷。阴气则温。阳反在下。阴反在巅。故名曰长而且留。秋脉如浮。秋脉肺也。西方金也。万物之所以收成也。故其气来轻虚而浮。来急去散故曰浮。反此者病。何如而反。其气来毛而中央坚两傍虚。此谓太过。病在外。其气来毛而微。此谓不及。病在中。太过。则令人气逆而背痛愠愠然。不及。则令人喘。呼吸少气而咳。上气见血。下闻病音。凡肺脉来厌厌聂聂如落榆荚。曰肺平。秋以胃气为本。
肺脉来不上不下。如循鸡羽。曰肺病。肺脉来如物之浮如风吹毛。曰肺死。真肺脉至大而虚。如以毛羽中人肤。色白赤不泽。毛秋胃微毛曰平。毛多胃少曰肺病。但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病。弦甚曰今病。肺藏气。气舍魄。喜乐无极则伤魄。魄伤则狂。狂者意不存人。皮革焦。毛悴色夭死于夏。手太阴气绝则皮毛焦。太阴者。行气温皮毛者也。气弗营则皮毛焦。皮毛焦则津液去。津液去则皮节伤。皮节伤者则爪枯毛折。毛折者则气先死。丙笃丁死。
火胜金也。肺死脏。浮之虚。按之弱如葱叶下无根者死。秋金肺旺。其脉微涩而短曰平。反得大而缓者。是脾之乘肺。母之归子。为虚邪。虽病易治。反得沉濡而滑者。是肾之乘肺。子之乘母。为实邪。虽病自愈。反得浮大而洪者。是心之乘肺。火之克金为贼邪。大逆。十死不治。反右手关前寸口阴绝者。无肺脉也。苦短气咳逆。喉中塞噫逆。刺手阳明治阳。右手关前寸口阴实者肺实也。苦少气。胸中满膨膨与肩相引。刺手太阴。治阴。肺脉来泛泛轻如微风吹鸟背上毛。
再至曰平。三至曰离经病。四至脱精。五至死。六至命尽。手太阴脉也。肺脉急甚为癫疾。微急为肺寒热怠惰。咳唾血。痛引腰背胸。若鼻息肉不通。缓甚为多汗。微缓为痿漏风。头以下汗出不可止。大甚为胫肿。微大为肺痹。引胸背起腰内。小甚为飧泄。微小为消痹。滑甚为息贲上气。微滑为上下出血。涩甚为呕血。微涩为鼠。在颈肢腋之间。下不胜其上。其能喜酸。肺脉搏坚而长。当病唾血。其濡而散者。当病漏汗。至今不复散发。白脉之至也喘而浮。
上虚下实。惊有积气在胸中。喘而虚。名曰肺痹寒热。得之醉而使内也。黄帝问曰。经脉十二而手太阴之脉独动不休何也（手太阴在寸口中）。岐伯对曰。足阳明胃脉也。胃者五脏六腑之海（胃脉在足趺上。大趾间上行三寸。骨解中是。）其精气上注于肺。肺气从太阴而行之。其行之也。以息往来。故人一呼脉再动。一吸脉亦再动。呼吸不已。脉动不止。黄帝问曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。六腑胃居其大。五味入于口。藏于胃。以养五脏气。
气口者太阴是也。脏腑之气味。皆出于胃。变见于气口。气口属腑脏主。即呼寸口者也。扁鹊曰。肺有病则鼻口张。实热则喘逆。胸凭仰息。其阳气壮则梦恐惧等。虚寒则咳息下利少气
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -03-方剂
51-普济方*导航地图-第164页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...