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。是阴经荣药也。闭卫气。使阴气不泄。此药为卫虚而设也。若发汗过多。发热。头面摇。卒口噤。反背。反背张者。太阳兼阳明也。去风养血。防风当归散主之。 防风 当归 川芎 地黄(各一两) 上锉。每服一两。水三盏。煮至二盏。去滓。温 服。 如
白术汤 治伤风寒。上解三阳。下安太阴。神方。 白术(二两) 如汗之改苍术 防风(二两去芦秤) 上 咀。水煎服。若发热引饮。 加黄 芩生甘草一两。若头痛恶风者。加羌活散三钱半。
太阳证。头项痛。腰脊强。发热恶寒。无汗。脉尺寸俱浮而紧。是病发于阳。阳者卫也。麻黄汤主之。是阳经卫药也。开腠理。使阳气伸泄。此药为卫实也。伤寒见风脉。伤风见寒脉二证。大青龙汤主之。易老用桂枝麻黄各半汤。后改用九味羌活汤。
黄 建中加当归汤
黄 当归(各一两半) 白芍药(三两) 桂(一两一分) 甘草(一两) 上粗末。 每服五 钱。生姜三片。枣一个。水一盏半。同煎至八分。去滓。取七厘清汁。日三夜二服。尺脉尚 迟。再作一剂。
发表汤 太阳也。
麻黄(去节一两半) 苍术 舶上丁香皮(各七钱) 炙甘草(半两) 人参(半两) 当 归 (半两) 加桂枝(五钱) 细辛(半两如多减半汗不止则加) 上为末。生姜一块。枣三 枚。同 煎。
经云。有汗不得服麻黄。无汗不得服桂枝。若瘥则其变不可胜言。故立此法。使不瘥犯三阳禁忌。解表神方。
羌活(一两半治太阳肢节痛君主之药也然非无为主也却乱反正之主也故大无不通小无不入关节痛非此不治)防风(一两半治一身尽痛卒伍卑下之职一听君命将令而行随所使所引而至)苍术(一两半别有雄壮上行之气能除湿下安太阴使邪气不内传之于足太阴脾)细辛(五钱治足少阴肾苦头痛)川芎(一两治厥阴头痛在脑)白芷(一两治阳明头痛在额)生地黄(一两治少阴心热在内)黄芩(一两治太阴肺热在胸)甘草(一两能缓里急调和诸药故有国老之称)以上九味。
虽为一方。然亦不可执。执中无权。犹执一也。当视其经络前后左右之不同。从其多少大小轻重之不一。增损用之。其效如神。咀。水煎服。若急汗。热服。以羹投之。若缓汗。温服。而不用汤投之也。脉浮而不解者。先急后缓。脉沉而不解者。先缓后急。九味羌活汤。不独解利。治杂病有神。中风行经者。加附子。中风秘涩者。加大黄。中风并三者。合而成痹等证。各随十二经。上下内外。寒热温凉。四时六气。加减补泻用之。炼蜜作丸。亦可加生地黄各半。
治两感伤寒如神。用豆淋酒煎。治破伤风。
太阳经伤寒传里。胸中有热。胃有邪气。传阳明本也。腹中痛。欲呕者。热在内也。宜黄连汤。
甘草 黄连 干姜 人参(各七钱半) 大枣〔三(一)枚〕 上锉细。每服五钱。水煎服。
发热恶寒。自汗。脉缓。发热恶风。无汗。脉缓。此二证。易老原用桂枝二麻黄一汤。后亦改用九味羌活汤。无论有汗无汗。悉宜服之。 易老解利法。九味羌活汤。
治伤寒唇紧
用鳖甲及头烧灰。作末敷之。
治伤寒大热心闷
用槐子烧灰存性。为末。酒服方寸匕。
治汗不出拘挛腰脚。并耳聋。
用荆三棱米醋浸。夏月浸四日。冬月浸六日。杵为末。醋汤调下三钱。
治汗后弥乱者。
用败扇烧为末。和粉粉身上。
发汗法
(出活人书) 凡发汗欲令手足俱周。 然一时许为佳。不欲如水淋漓。服汤中病即已。不必尽剂。 然 若病证仍在者。三日内可二三汗之。令腰脚周遍为度。
一法。无药处。可用两手指相交。紧叩脑后风府穴。向前礼百余拜。汗出自解(出 神效方)
【目录】卷一百四十八时气门
【篇名】总论
属性:易称天地变化。各正性命。然则变化之迹无方。性命之功难测。故有炎凉寒燠。风雨晦冥。水旱妖灾。虫蝗怪异。四时八节。种种施化不同。七十二候。日月营运各别。终其晷度方得成年。是谓岁功毕矣。天地尚且如然。在人安可无事。故人生天地之间。命有通塞。时有否泰。吉凶悔吝。苦乐安危。喜怒爱憎。存亡忧畏。关心之虑。日有千条。谋身之道。时生万计。乃度一日。是故天无一岁不寒暑。人无一日不忧喜。故有天行瘟疫病者。即天地变化之一气也。
斯盖造化必然之理。不得无之。故圣人虽有补天立极之德而不能废之。而能以道御之。其次有贤人。善于摄生。能知撙节。与时推移。亦得保全。天地有斯瘴疠。还以天地所生之物以防备之。命曰知方。则病无所侵矣。然此病也。俗人谓之横病。多不解治。皆曰满日自瘥。以此致枉者。天下大半。凡始觉不佳。即须救疗。迄至于病愈。汤食兢进。折其毒势自然而瘥。必不可令病气自然恣意攻人。拱手待毙。斯为误矣。夫天时气病者