聚而坚持之,无令得移,以大针刺之,久持之虫不动乃出针。肠中有虫蛔咬,皆不可取以小针。心胀者,烦心短气卧不安。凡心脉急,名曰心疝。小腹当有形,其以心为牡藏,小肠为之使,故小腹当有形。诊得心积沉而芤时,上下无常处,病胸满悸,腹中热,面赤咽干,心烦,掌中热,甚则唾血。身螈主血厥,夏瘥冬剧,色赤也。心之积,名曰伏梁,起于脐上,上至心,大如臂,久久不愈。病烦心心痛,以秋庚辛日得之,何也?肾病传心,心当传肺,肺适以秋旺,旺者不受邪。
心复欲还肾,肾不肯受,因留结为积,故知伏梁以秋得之。心病烦闷,少气大热,热上汤心,呕咳吐逆,狂语,汗出如珠,身体厥冷,其脉当浮,今反沉濡而滑,其色当赤而反黑者,此是水之克火,为木逆,十死不治。征音人者,主心声也,心声笑其音竽,其志喜,其经手少阴,厥逆太阳则营卫不通,阴阳反错。阳气外击,阴气内伤,伤则寒,寒则虚,虚则惊掣心悸,定心汤主之(方见十四卷)。语声前宽后急,后声不续,前混后浊,口冒昧,好自笑,此为厉风入心,荆沥汤主之(方见前第八卷)。
心虚风寒,半身不遂,骨节离解,缓弱不收,便利无度,口面斜,姜附汤主之(方见前第八卷)。此病不盈旬日,宜急治之。又笑而呻,呻而反忧,此为水克火,阴击阳,阴起而阳伏,伏则实,实则伤热,热则狂,闷乱冒昧,言多谬误,不可采听,此心已伤。若其人口唇正心病为虐者,令人心烦甚,欲得清水反寒,多不甚热(方见前第十卷)。若其人本来心性和雅,而忽弊急反于常,白术酒主之(方见前第八卷)。或言未竟便住,以手剔脚爪,此人必死。
祸虽未及,名曰行尸,此心病,声之候也,虚则补之,实则泻之,不可治者,明而察之。赤为心,心合脉赤如鸡冠者吉。心主舌,舌是心之余,其人火形相比于上征赤色,广KT兑面小头,好肩背髀腹小手足行安地,疾行摇肩背,肉满有气轻财,少信多虑,见事明了,好顾急心,不寿暴死。耐春夏,不耐秋冬,感而生病,主手少阴窍窍然,长短倾正则心应之,正赤色小理者则心小,小则邪弗能伤,易伤以忧。粗理者则心大,大则虚,虚则寒,寒则忧不能伤,易伤于邪,无者则心高,高则实,实则热,热则满于肺中,闷而善忘,难开以言。
小短举者则心下,下则脏外,易伤于寒,易恐以言。长者则心坚,坚则脏安守固。弱以薄者则心脆,脆则善病消瘅热中。直下不举者则心端正,端正则和利难伤,向一方者则心偏倾,偏倾则操持不一,无守司也。(一云,若小短薄弱而下则心下,下则虚,虚则伤寒,病忧恚,内损心暴痛,而好唾清涎,口臭,虫齿痛侵唇齿。若高起则心高,高则实,实则热,热则满于心,闷而善忘,恐悸喉燥口痛牙痈舌伤,小儿则便秘、口重、舌鹅口、声嘶,方见头面方中。
)凡人部分陷起者,必有病生,小肠太阳为心之部,其处陷起即病生矣。脏舍内外,部亦内外,沉浊属内,浮清居外。若外病内入,小腹满起,内病里出,所部陷没。外入内,前治阳,后补阴。内出外,前补阴,后泻阳。阳则实热,阴则虚寒。在阳主外,在阴主内。凡人死生休咎,则脏神前变形于外,人心前病,则口为之张。若心前死,则枯黑声语不转。若天中等分,墓色应之必死不治。看应增损,斟酌赊促,赊则不出四百日内,促则不延旬月之间,心病少愈而卒死。
何以知之?曰∶赤黑色黯点如博棋,见颜度年上,此必卒死。心绝一日死,何以知之?两目回回直视肩息立死。凡面赤目白,忧恚思虑,心气内索面色反好,急求棺椁,不过十日死。又面黄目赤不死,赤如血死。吉凶之色若在于分部,而见赤黑入口,此必死,不出其年,名曰行尸。若年上无应,三年之夏火心脉色赤,主手太阳也。夏取盛经分腠。夏者火始治,心气始长,脉瘦气弱,阳气留溢其脉本在外踝之后,应在命门之上三寸,命门者,心上一寸也,脉根在少泽,少泽在手小指端。
其筋起于小指之上,结于腕上,循臂内廉,结肘内蜕骨之后,弹之应小指之上,入结腋下。其支者后走腋后廉,上绕肩胛,循颈出足太阳之筋前,结于耳后完骨。其支者入耳中,直出耳上,下结于颔上,属目外。其脉起于小指之端,循手外侧上腕,出踝中直上循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间,上循外后廉,出肩解绕肩胛,交肩上,入缺盆,向腋络心,循咽下膈抵胃属小肠。其支者从缺盆循颈上颊,至目锐,却入耳中。
其支者别颊上抵鼻,至目内斜络于颧,合手少阴为表其手太阳之别名曰支正,上腕五寸,内注少阴,其别者上走肘络肩
左旋