左旋
，病患须臾自当呼蛊主姓名，可语使呼取去，去即病愈（今按∶《极要方》水饮。）又方∶荷叶，密着病患卧席下，亦即呼蛊主姓名。又云∶治饮食中蛊毒，令人腹内坚痛，面目青黄，淋露骨立，色变无常方∶雄黄、丹砂、藜芦各一两，捣筛，旦以井花水服一刀圭，当吐蛊毒。（今按∶《集验方》云∶三物各一分，有蛊当吐；不吐，非蛊之。）又云∶若蛊已食下部，肛尽肠穿者方；以猪胆淋内中，以绵染塞之。又云∶治中蛊吐血，或下血皆如烂肝方∶盐一升，淳苦酒一升，和一服，立出，即愈。
又方∶茜草根、荷根各三两，咀，以水四升，煮得二升，去滓顿服即愈。又自当呼蛊主姓名，茜草即染绛茜草也。《短剧方》治蛊方∶举树皮广五寸，长一尺，芦薇根五寸，如人足父指大者。凡二物切，以水一升，清酒三升，煮取一升，顿服当下蛊。又方∶土瓜根，大如母指，长三寸，咀，以酒半升，渍一宿，去滓，一服。《集验方》治下部若蛊食入，从后孔见肠方∶虾蟆青背长身者，乌鸡骨各烧作屑，分等，合之以吹下部孔中，大良。
又云∶治猝中蛊，下血如鸡肝者，昼夜去石余血，四脏悉坏，唯心未毁，或乃鼻破待死者方∶桔梗，捣，下筛，以酒服方寸匕，日三。又方∶隐忍根，捣取汁二升，分三服。桔梗苗也。《千金方》治蛊方∶槲树北阴皮去苍大指长寸，水三升，煮取一升，空腹服之，蛊虫出。又方∶皮灰，水服方寸匕。《医门方》治蛊毒方∶取巴豆一枚，去心，豉三粒，釜底黑方寸匕，合捣，分服一丸，吐虫，即服甚良。又方∶荷煮汁饮，干湿根得用多少。《极要方》疗蛊毒方∶水煮独行根一、二两，取汁服之，吐蛊毒。
《救急单验方》治蛊毒方∶捣药子三枚，服立验。《徐伯方》治蛊方∶取茜草，生捣绞取汁，日可服二、三升，复恒取汁，作食及煮粥。《僧深方》治猝急蛊吐欲死方∶生索濯名根茎，捣绞取汁得一升，顿服之，不过再三作，神良。《范汪方》治蛊方∶菖蒲二两乌贼鱼骨二分上二物，捣下筛，以酒服方寸匕，日三。
【目录】卷第十九
【篇名】服石节度第一
内容：《服石论》云∶中书侍郎薛曜云∶凡寒食诸法，服之须明节度，明节度则愈疾，失节度则生病，愚者不可强，强必失身；智者详而服之，审而理之，晓然若秋月而入碧潭，豁然若春韶而洋冰积实，谓之矣。凡服五石散及钟乳诸石丹药等，既若失节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之，或取定古法，则与本性有违；或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤。故陶贞白曰∶昔有人服寒食散，捡古法，以冷水淋身满二百罐，登时僵毙。
又有取汗不汗，乃于狭室中四角安火，须臾即殒，据兹将息，岂不由人，追之昔事，守株何甚。秦承祖论云∶夫寒食之药，故实制作之英华，群方之领袖，虽未能腾云飞骨、练筋骨髓，至于辅生养寿，无所与让。然水所以载舟，亦所以覆舟；散所以护命，亦所以绝命。其有浮薄偏任之士，墙面轻信之夫，苟见一候之宜，不复量其夷险，故祸成不测，毙不旋踵。斯药之精微，非中才之所究也。
玄晏雅材将冷，廪丘温为先，药性本一而二论硕反，今之治者唯当务寻其体性之本源，其致弊之由善候其盈缩，详诊其大渊采撮二家之意，以病者所便为节消息斟酌，可无大过。若偏执一论，常守不移，斯胶柱而弹琴，非善调之谓也。许孝崇论云∶凡诸寒食草石药皆有热性，发动则令人热。便须冷冻饮料、食冷、将息。故称寒食散。服药恒欲寒食、寒饮、寒衣、寒卧、寒将息，则药气行而得力。若将息热、食热饮、着热衣、眠卧处热，药气与热气相并壅结于脉中，则药势不行发动，能生诸病、不得力，只言是本病所发，不知是药气使然。
病者又不知是药发动，便谓他病。不知救解，遂致困剧。然但曾经服乳石药，人有病虽非石发，要当须作带解石治也。孙思邈论云∶服石人皆须大劳役，四体无得自安。如其不尔，多有发动，亦不得道便恣意取暖称适已情，必违欲以取寒冻。虽当时不宁，于后在身，多有所益，终无发动之虑也。人不服石，庶事不佳，恶疮、癣疥、温疫、疟疾，年年恒患，寝食不安。兴居常恶，非止已事不康生子难育，所以石在身中，万事休泰，要不可服石也。年三十以上，可服石药。
若素肥充，勿服也。四十以上，必须服之。五十以去，可服三年一剂。六十以上，两年可以服一剂。七十以上，一年可服一剂。人五十以上，精药销歇，服石犹得其力。六十以上转恶，服石难得力，所以恒须服石
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