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》云∶夏月炎热,人冒涉途路,热毒入内,与五脏相并,客邪炽盛,郁瘀(依倨反)击,真《葛氏方》凡中热死,不可使卒得冷,得冷便仍死矣。治之方∶以泥作HT。绕人脐,使三四人更溺其中。又方∶亦可屈草带,亦可扣瓦碗底若脱车,以着人脐上,取令溺,不得流去而已,此道又方∶干姜、橘皮、甘草末,少少纳热汤中,令稍稍咽,勿顿多,亦可煮之。《短剧方》治中热方∶取路上热尘土,以壅其心上,小冷复易之,气通乃止。又方∶偃卧人,以草带围脐上,令人溺脐中即。
又方∶浓煮蓼,饮之至一二升,良效。《千金方》治热方∶张死人口令通,以暖汤徐徐灌口中,小举死人头身,令汤入肠,须臾即苏。又方∶灌地浆一杯即愈。又方∶抱枸子若鸡,着心前熨之。又方∶地黄汁一杯,服之。又方∶但以热土及熬灰土壅其心上,佳。
【目录】卷第十四
【篇名】治冻(东贡反)死方第九
内容:《病源论》云∶人有在于途路,逢凄风苦雨,繁霜大雪,衣服沾濡,冷气入脏,致令阴 气闭 又云∶冻死一日,犹可治,过此则不可治也。 《葛氏方》治冬天堕水,冻四肢直,口噤,才有微气方∶ 以大器多熬灰,使暖,囊盛,以薄甚心上,冷复易。心暖气通,目则转,口乃得开。温 酒 千金方》、《救急单验方》皆同之。)
【目录】卷第十四
【篇名】治自缢死方第十
内容:《病源论》云∶人有不得意志者,多生忿恨,往往自缢,以绳物系颈,自悬挂致死,呼为自又云∶自经死,旦至暮,虽已冷,必可治;暮至旦,则难治。此谓其昼则阳气盛,至(其)气又云∶夏则夜短又热,则易治。又云∶气虽已断,而心微温者,一日以上,犹可治。又方∶用衣覆其口鼻,两人吹其两耳即生。《短剧方》治自缢死方∶旁人见自经者,未可辄割绳,必可登物令及其头,即悬牵头发,举其身起,令绳微得宽也;死人又方∶治自经死,慎勿割绳也。
绳卒断,气顿泄去便死,不可复救也。徐徐抱死人,渐渐揉之,取血,《千金方》治自经死方∶凡自经死,勿截绳,徐徐抱解之。心下尚温者,氍毹覆口鼻,两人吹其两耳。(《救急单验又方∶蓝青汁服之。又方∶梁上尘如大豆,各纳筒中,四人各捉一筒,同时吹两耳两鼻即治。又云∶五绝方∶一曰自经,二曰墙壁,三曰溺水,四曰魇魅,五曰产乳绝。皆以半夏一两,《集验方》治自经死方∶捣皂荚、细辛屑,取如胡豆,吹两鼻孔中止。单用皂荚亦好。
《葛氏方》云∶自经死,虽已久,心下尚微温,犹可治也。治之方∶末皂荚,以葱叶吹纳其两鼻孔中。又方∶以芦管吹其两耳,极则易人,取活乃止。若气通者,少以桂汤稍稍咽,徐徐乃以少少《龙门方》疗自经死方∶皂荚末如胡豆许,吹两鼻中,嚏即活。
【目录】卷第十四
【篇名】治注病方第十一
内容:《病源论》云∶凡注之言住也,谓邪气俱住人身内,故名为注。此由阴阳失守,经络空虚,端,《僧深方》云∶西王母玉壶赤丸,备急治尸注卒恶水陆毒螫(丑略反)万病方∶武都雄黄(一两,赤如鸡冠)八角大附子(一两,炮,称)藜芦(一两)上丹砂(一两,不称之。一方有凡六物,悉令精好。先冶巴豆三千杵;次纳石,冶三千杵;次纳藜芦,冶三千杵;次纳雄用丹方别乃更无云治万腹以下病者,宿勿食,明旦服二丸。不知者,饮暖米饮以发之令下,下不止饮冷水饮止之。
病在膈上吐,膈下者下,或但噫气而愈,或食肉不消,腹坚胀,或痛。服一丸立愈。风疝、寒疝、心疝、弦疝,每诸疝发腹中急痛,服二丸。积寒热老痞、蛇痞,服二丸。腹胀不得食饮,服一丸。卒大苦寒热往来,服一丸。卒关格,不得大小便欲死,服二丸。瘕结,服一丸,日三服。取愈。若微者射丸甚良。下利重下服一丸便断。或复天行,下便疟未发服一丸,已发服二丸便断。小儿百病痞,寒中及有热,百日半岁者,以一丸如黍米,着乳头与服之;
一岁以上服如麻子亦伤寒敕(络代反,劳也)色及时气病,以温酒服一丸,浓覆取汗即瘥,若不汗复酒服一丸,要苦淋路妇人产生余疾,及月水不通,及来往不时,服二丸,日二。卒霍乱,心腹痛,烦满吐下,手足逆冷,服二丸。注病,百种病不可名,将服二丸,日再。若腹中如有虫欲钻胁出,状急痛,一止一作,此是风气,服二丸。若恶疮不可名疥疽,以膏若好苦酒和药,先盐汤洗疮去痂,拭令燥,以药涂之即愈。恶风游心不得气息,服一丸即愈