左旋
发热恶寒，脉浮而紧。恶寒、未离太阳也。阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。尺寸俱长者，阳明受病也。其脉挟鼻络于目，故身热、目疼、鼻干、不得卧。阳明外证∶身热、汗自出、不恶寒、反恶热也。阳明脉大。以上皆阳明之经病。病有太阳、阳明；有正阳、阳明；有少阳、阳明。太阳、阳明者，脾约是也。少阳、阳明者，发汗、利小便已。胃中燥、烦实，大便难是也。阳明之为病，胃家实也。此乃正阳阳明。阳明居中，土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止。
此为阳明病也。少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。尺寸俱弦者，少阳受病也，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。少阳中风，两耳无所闻，目赤、胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。内热已极。伤寒六、七日，无大热，外热轻则内热重。其人躁烦者，此为阳去入阴故也。伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。
尺寸俱沉细者，太阴受病也。其脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。自利不渴者，属太阴，以脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。少阴自利而渴，寒在下焦也。此自利不渴，寒在中焦也。少阴之为病，脉微细，但欲寐也。卫气行于阳则寤，行于阴则寐。少阴病，欲吐不吐，心烦但欲寐，五、六日自利而渴者，属少阴也。尺寸俱沉者，少阴受病也。以其脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
尺寸俱微缓者，厥阴受病也。以其脉循阴器、络于肝，故烦满而囊缩。厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
【目录】卷四六经脉证
【篇名】别症变症（附∶刺法）
属性：伤寒本症之外，有别症，有变症。别症者，其病与伤寒相类而实非伤寒是也。变症者，伤寒本不当有 此症，或因迁延时日；或因杂药误投，其病变态百出是也。其症不备，则必惊疑淆惑，而无所措手，故备 录之，庶不致临症 徨。 脏结、冷结、除中、伏气、晚发、痉、湿、风湿、湿温、温毒、 、阴毒、阳毒、温病、热病、两感、 风温、温疫、香港脚、多眠、狐惑、百合、脏厥见乌梅丸条。尸厥见刺法。
脏结
脏结如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结。舌上白苔滑者，难治。脏结，无阳证，其人反静、舌上苔滑者，不可攻也。病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死。脏结与结胸，皆下后邪气乘虚入里所致，热多与阳明相结，为结胸。寒多与阴相结，为脏结。故所现脉症，皆为阴象。舌上苔滑，则上焦亦寒，全无阳象，故曰“难治”。曰“不可攻”，然犹有治法。至素有痞结，则中气已伤，连及脐旁少腹，并入阴经，则上下俱病，阴极阳竭，不死何待。
冷结
病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
除中
伤寒脉迟，六、七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。微则为咳，咳则吐涎。下之则咳止，而利因不休，利不休则胸中如虫啮，粥入则出；小便不利，两胁拘急，喘急为难∶颈背相引，臂则不仁；极寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，语言不休，而谷气多入，此为除中。口虽欲言，舌不得前。伤寒始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，此病无治法。
伏气
伏气之病，以意候之。今月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。若脉微弱者，当喉中痛，似伤寒，非喉痹也。病患云∶实咽中痛。虽尔，今复欲下利。《活人书》云∶伏气之病，谓非时有暴寒中人，伏于少阴经。始不竟病，旬月乃发，脉便微弱，法先咽痛，似伤寒非咽痹之病，次必下利。始用半夏桂枝甘草汤主之，次四逆散主之。此病只二日便瘥，古方谓之“肾伤寒”也。甘草、半夏、桂心等分，每服四钱匕，入生姜四片煎，放冷，少少含咽之。
晚发
脉阴阳俱紧，至于吐利，其脉独不解，紧去人安， 此为欲解，若脉迟至六、七日，不欲食，此为晚发，水停故也。为未解，食自可者，为欲解。《活人书》 云∶伤寒病，三月至夏为晚发。
痉
太阳病，发热无汗，
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