龙胆草 木通 甘草 赤勺药 谷精草 白茯苓 鼠粘子
上，加灯心煎服。
小儿饮食过度，伤损脾胃，或饱闷，或吞酸，或吐泻，未愈而痘随出焉，医家
谓之风燕失巢。痘全资脾胃，急宜消食理脾，消导饮、磨积散相兼而用可也。
\x消导饮\x
浓朴 枳实 砂仁 山楂肉 半夏 神曲 槟榔 三棱 蓬术 丁香
上，加干姜煎服。
\x磨积散\x
干蒿 陈皮 麦芽 二蚕砂
上，加生姜煎服。
儿辈小腹硬胀刺痛，小便赤涩难通，欲尿则啼，不尿则痛，未愈而痘随发焉，
医家谓之断桥失渡。此系心经郁火，积于小肠，浚牛膏是对证之药。
\x浚牛膏\x
大田螺，用葱盐加少麝，捣烂为膏，热烘，细绢摊贴小腹，用手摩之。
<目录>集之四・心脏部二\痘疮上
<篇名>运气
属性：〔袁〕痘内发于脏腑，外应乎运气，天动人随，毫发不爽，是故治痘者，以明运
气为急也。历稽往者，大率三年一发，虽各年零出，间一有之，而其大发之期，则
三年为准也。所谓三年者，多系子午卯酉之年，子午、少阴君火司天，而阳明燥金
在泉，卯酉、阳明燥金司天，而少阴君火在泉，诸疮非火不发，非金不收，痘以少
阴、阳明二经为正者，为是故也。然玄化密移，主客互用，五运有平气、太过、
不及之殊，六气有常化、淫胜、反胜、相胜之异，几微不同，则全体尽别，痘
有当盛行而不盛行，有不当盛行而传染周遍者，是不可执一论也。〔万〕疮疹之候，
或间数年而发，或发则连年不已，何也？经曰∶不知年之所加，气之盛衰，虚实之
所起，不可以为工矣。盖司天者，主行天之令，上之位也，岁运者，主天地之间人
物化生之气，中之位也，在泉者，主地之化行乎地，中下之位也，一岁之中，有此
上中下三气，各行化令，气偶符会而同者，则通其化，其中于人，则病矣，所以疮
疹必待其年而发也。六十年中，天符十二年，（戊子戊午己丑己未戊寅戊申乙卯乙酉丙辰丙戌丁巳丁亥。）
其中又四年为太乙天符，（戊午己丑己未乙酉。）谓之天符者，司天与运同也。太乙天符者，
司天与运及辰之同也。岁会八年，（丙子己丑丁卯甲辰甲戌戊午己未乙酉。）谓之岁会者，运与支同
也。同天符六年，（甲辰甲戌庚子庚午壬寅壬申。）同岁会六年，（癸卯癸酉癸巳癸亥辛丑辛未。）
谓之同者，谓岁运与在泉合其气化，阳年曰同天符。阴年曰岁会也。此五者，杂而言之，
共三十六年，合而言之，止有二十六年，经曰∶天符为执法，岁位为行令，太乙天
符为贵人，邪之中人，则执法者，其病速而危，行令者，其病徐而待，贵人者，其
病暴而死也。又子午之岁，少阴君火主之，寅申之岁，少阳相火主之，经曰∶少阴
所至为疡疹。少阳所至为嚏呕疮疡，恶病暴死。凡此数年，刚柔失守，升降窒抑，
旧者不退，新者不迁，则连年发而不已也。
按∶运气之说，《内经》几居其半，而世罕行用，盖泥其常，不通其变，则以
为无验。余友缪仲淳高明善医，至排斥五运六气之谬，不容口，余以王炎、沈栝
之说折之，亦不服，盖未尝虚心而细求之也。假令厥阴用事，其气多风，民病
湿泄，岂普天之下皆多风，普天之民皆病湿泄耶，至于一邑之间，而雨 有不
同者，此气运安在，欲其无谬，不可得也。大凡物理有常有变，运气所主者常也，
异气所主者变也，常则如本气，变则无所不至，而各有所占，故其候有从逆、淫
郁、胜复、太过、不足之变，其发皆不同。若厥阴用事，多风而草木荣茂，是
之谓从；天气明洁，燥而无风，此之谓逆；太虚埃昏，流水不冰，此之谓淫；大
风折木，云物浊扰，此之谓郁；山泽焦枯，草木凋落，此之谓胜；大暑燔燎，螟
蝗为灾，此之谓复；山崩地震，埃昏时作，此之谓太过；阴森无时，重云昼昏，
此之谓不足；随其所变，疾疠应之，皆视当时当处之候，虽数里之间，但气候不
同，而所应全异，岂可胶于一定。熙宁中，京师久旱，祈祷备至，连日重阴，人
谓必雨，一日骤晴，炎日赫然，沈、时因事入对，上问雨期，沈对曰雨候已见，期
在明日，众以谓频日晦溽，尚且不雨，如此 燥，岂复有望，次日果大雨，是时湿土用事，
连日阴者，从气已效，但为厥阴所胜，未能成雨，后日骤晴者，燥金入候，厥阴当折，则太
阴得伸，明日运气皆顺，以是知其必雨。呜呼！今安得如存中者，而与之言运气哉。
<目录>集之四・心脏部二\痘疮上
<篇名>疫疠
属性：〔万〕疮疹虽胎毒，必待时令不正之气相传染而发，