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体重泄泻身寒,理中丸主之。本脏虚弱,是自己正令不行,乃鬼贼所克害,当补本脏之正气。假令肺病喘嗽,时于初春见之,法当补肾;见于夏,救肺;见于秋,泻肺;见于冬,补心泻本脏,乃名寒嗽。大抵五脏各至本位即气盛,不可更补;到所克位,不可更泻。又按刘氏云:五行之间,惟有一肾之脏,母盛而子反受邪,而物之性有不可一概论者,肺肾是也。何则?肺属金,射于皮毛,所主者气;肾属水,主于骨髓,所藏者精。气之轻浮,能上而不能下;
精之沉重,能下而不能上,此物性之自然。今肺之盛,盖热之作也。气得热则上蒸于肺,不能下生于肾,而肾受邪矣。急食凉药解之,使肾气温和,自能下生于肾,此肾之病必先求之于肺。若肺脏安和,而肾忽然受病者,不过脾之湿相形于肾而生疾。所以有解肺热、去脾邪两药。若脾肺两脏俱和,而肾自生病,亦察其本脏而治之。
【目录】卷之二
【篇名】论五脏伏敌喜伤主病
属性:心所伏者肾,所敌者肺,所喜者苦,所伤者咸卤。应三变八蒸之脏,和则情性悦乐。疾主惊痫恐悸,虚燥啼叫,谵语狂烦,涎流口角。痘主红斑。肝所伏者肺,所敌者脾,所喜者酸,所伤者辛辣。应初变六蒸之脏,和则魂壮意智生。疾主风挛搐搦,眼目肿赤疼痛。痘主水泡。肺所伏者心,所敌者肝,所喜者辣,所伤者焦苦。应二变七蒸之脏,和则喜欢气夹,神清魂强。疾主喘满咳嗽,伤寒作虚,痰壅盛。痘主脓泡。脾所伏者肝,所敌者肾,所喜者甜,所伤者酸酽。
应四变九蒸之脏,和则消谷气,美饮食。疾主呕哕疳积,虚痢痞癖,潮热不思乳食。痘主结痂。肾所伏者脾,所敌者心,所喜者咸,所伤者甘甜。应五变十蒸之脏,和主行坐嬉戏笑语。疾主崩沙黑齿,截齿切牙,停耳脓汁。痘主黑陷。
【目录】卷之二
【篇名】察小儿形色诀
属性:全婴方云:夫婴儿未能言,有疾固难知也,惟察形色而已。盖形色有五色,应其五脏。五色青黄赤白黑,五脏心肝脾肺肾。心赤,肝青,脾黄,肺白,肾黑,是五脏所主。人蕴其内,必形其外,故小儿有病,先见于面部也。如形病不相应者,更切脉听声。
【目录】卷之二
【篇名】色脉论
属性:丹溪云:欲知其内者,当以观乎外;诊于外者,斯以知其内。盖有诸内者形诸外也。苟不相参而断其病邪之逆顺,不可得也。为工者当烛厥理,故望其五色,以青黄赤白黑,以合五脏之脉,穷其应与不应;切其脉急大缓涩沉,以合其五脏之色,顺与不顺。诚察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参以治之,则万举万全之功可坐而致矣。素问曰:“能合色脉,可以万全。”其意如此。原夫道之二气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。夫五脉者,天之真,行血气,通阴阳,以荣于身;
五色者,气之华,应五行,合四时,以彰于面。惟其察色按脉而不偏废,然后察病之机,断之以寒热,归之以脏腑,随证而疗之,而获全济之效者,本于能合色脉而已。假令肝色如翠羽之青,其脉微弦而急,所以为生;若浮涩而短,色如草滋者,岂能生乎?心色如鸡冠之色,其脉多浮大而散,所以为吉;若沉濡而滑,色见如HT血者,岂能顺乎?脾色如蟹腹之黄,其脉当中浮而大,所以为从;若微弦而急,色见如枳实者,岂能从乎?肺色如豕膏之白,其脉当浮涩而短,所以为吉;
若浮大而散,色如枯骨者,岂能吉乎?肾色如乌羽之黑,其脉沉濡而滑,或来中缓而大,色见煤者,死。死生之理,夫惟诊视相参,既以如此,则药证相对,厥疾弗瘳者,未之有也。抑尝论之,容色所见,左右上下各有其部;脉息所动,寸关尺中皆有其位。左颊者肝之部,以合左手关位,肝胆之分,应于风木,为初之气;额为心之部,以合左手寸口,心与小肠之分,应于君火,为二之气;鼻为脾之部,以合于右手关脉,脾胃之分,应于湿土,为四之气;
右颊为肺之部,合于右手寸脉,肺与大肠之分,应于烁金,为五之气;颐为肾之部,以合于左手尺下,肾与膀胱之分,应于寒水,为终之气也。若夫阴阳五行,相生相胜之理,当以合之于色脉而推之也。是故脉要精微论曰:“色合五行,脉合阴阳。”十三难曰:“色之与脉,当参相应。”然而治病万全之功,苟非合于色脉者,莫之能也。其荣色也夫!脉大小滑涩沉浮,可以指按,可以目察,继之以能合色脉,可以万全。夫赤脉之至也,喘而坚;白脉之至也,喘而浮;
青脉之至也,长而弦;黄脉之至也,大而虚;黑脉之至也,坚而大。此先言五色,次言五脉,欲学之者望而切之,