左旋
，不问有病无病，便须与四味饮子，多不三、四剂，即康强也。（葛氏《肘后》同，方见温壮门。）《婴孺》论：凡儿所以风者，衣暖汗出，风因而入也。张涣论：婴儿生后两盈月，即目瞳子成，能笑识人。乳母不得令生人抱之，及不令见非常之物。百任脉生，能反复，乳母当存节喜怒，适其寒温。半尻骨已成，乳母当教儿学坐。二百日外掌骨成，乳母当教儿地上匍匐。三百日膑骨成，乳母当教儿独立。周膝骨已成，乳母当教儿行步。上件并是定法，盖世之人不能如法存节，往往抱儿过时，损伤筋骨，切宜慎之为吉。
张涣论：婴儿冬月，但当着夹衣及衲衣之类，极寒即渐加以旧绵。人家多爱子，乃以绵衣过浓，适所以为害也。张涣论：婴儿须看禀受，南北之殊，用药盖地土寒温不同，此古人之最为慎也。《婴童宝鉴》论：孩子春勿覆顶裹足，致阳气亡出，故多发热。衣物夜露，多生天。三岁之中，勿太饱，勿太肌，卧须覆肚，食须饮水浆。若能如此者，则子少患而无夭伤矣。《万全方》论：田舍妇人产育，皆不知小儿初生将护之法，所养有绝无他疾者。譬之凡草凡木生于深山大泽之中，容易合抱。
至于奇材异果，纵加倍壅，间有不秀实者，此岂贵贱之理有异哉？盖天之于物，出于自然。古人亦云：小儿始生，肌肉未成，不可暖衣，即令筋骨缓弱。宜见风日，若都不见风日，即令肌肤脆软，便易伤损。皆以絮着衣，内勿用新绵。天气和暖无风之时，令乳母抱儿日中嬉戏，数见风日，即血凝气刚，肌肉硬密，堪耐风寒。以田舍小儿较之，此说尤长。《颅囟经》治小儿初生日与平和饮子人参茯苓甘草（炙）升麻（以上各一分）上以水一白盏，煎至一合半。
已来时时与之，乳母忌油腻。盈月及百已来加之。临时冷，加白术，热加硝，各半钱。《海药》按：《仙传》小儿方上烧降真香，或引鹤降，蘸星辰烧此香，甚为第一度烧之，功力极验。小儿带之能辟邪恶之气也。《别说》小儿方上柳絮贴灸疮良、飞入浴水，于阴暗处为浮萍，尝以器盛水置絮其中，数日覆之。即或又多积，可以捍作毡，以代羊毛，极柔软，宜与小儿卧益佳，以性凉也。《本草》小儿方上白油麻与乳母食，其孩子永不病生。若久热，可作饮汁服之。
停久者，发霍乱客食，抽人肌肉。《秘要指迷》：婴儿初生三日，乃令母服顺气药及煎人参汤方。上用人参、甘草煎汤与母服，随奶乳下与婴儿饮，先洗尽胎肠恶物。如母服药乃须温暖，味不可冷热相反，则令儿有病生。又凡婴儿初生，尝以句气汤散服一匕，日外但服无虑。《千金》灸法：凡新生儿七日以上，周年以还，灸不过七壮，炷如雀屎大。卷第四择乳母法第三（下乳、吹奶附）《千金》论：乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。
其乳儿者，皆宜慎于喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿、气嗽、疥、痴癃、白秃、疡、沈唇、耳聋、鼻、癫痫无此等疾者，便可饮儿也。师见其故灸瘢，便知其先疾之源也。《千金》治乳无汁方。石钟乳（四两）漏芦（三两）通草栝蒌根（各五两）甘草（二两炙。一方不用）上五味咀，以水一斗，煮取三升，分三服。一云：用栝蒌实一枚。《千金》又方右母猪蹄一具粗切，以水二斗煮熟，得五、六升，汁饮之。不出更作。《千金》又方猪蹄（二枚，熟炙，槌碎）通草（八两，细切）上二味，以清酒一斗浸之，稍稍饮尽，不出更作。
（《外台》：猪蹄不炙，以水一斗，煮取四升，入酒四升更煮，饮之佳）《千金》又方上栝蒌根切一升，酒四升煮三沸，去滓，分三服。《千金》又方上栝蒌取子，尚青色大者一枚，熟捣，以白酒一斗，煮取四升，去滓，温服一升，日三。黄色小者，用二枚亦好。《千金》又方石钟乳通草（各一两）漏芦（半两）桂心甘草（炙）栝蒌根（各六铢）上六味治下筛，酒服方寸匕，日三，最验。《千金》又方石钟乳漏芦（各二两）上二味治下筛，饮服方寸匕，即下。
《千金》又方上烧鲤鱼头末，酒服三指撮。《千金》又方上烧死鼠作屑，酒服方寸匕，日三立下。勿令知。《千金》又方上用土瓜根治下筛，服半钱匕，日三。乳如流水。《千金翼》治妇人乳无汁钟乳汤方钟乳白石脂硝石（各一分）通草生桔梗（各二分）上五味咀，以水五升，煮三上三下，余一升，去滓，内硝石烊，绞，服无多少。若小儿不能乳
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