左旋
，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世呼亦为天行。《巢氏病源》小儿天行病发黄候：四时之间忽有非节之气伤人，谓之天行。其热入于脾胃，停滞则发黄也。脾与胃合俱象土，其色黄，而候于肌肉，热气蕴积，其色蒸发于外，故发黄也。《巢氏病源》小儿时气腹满候：时气之病，腹满者，是热入腹，与脏气相搏，气痞涩在内，故令腹满。若毒而满者，毒瓦斯乘心，烦懊者死。《巢氏病源》小儿时气病结热候：时气之病，热入腹内，与脏腑之气相结，谓之结热。
热则大小肠痞涩，大小便难而苦烦热是也。《巢氏病源》小儿败时气病候：时气之病，若施治早晚失时，投药不与病相食，致令病连滞不已，乍瘥乍剧，或寒或热，则败坏之证无常是也。《巢氏病源》小儿时气病兼疟候：时气之病，又兼疟者，是日数未满。本常壮热而邪不退，或乘于阴，或乘于阳。其乘于阳，阳争则热；其乘于阴，阴争则寒。阴阳之气为邪所并，互相乘加，故发寒热成疟也。《巢氏病源》小儿时气病得吐下后犹热候：时气之病，得吐下之后，壮热犹不歇者，是肠胃宿虚，而又吐利，则为重虚。
其热乘虚而入里，则表里俱热，停滞不歇，故虽吐下而犹热也。《巢氏病源》小儿病后不嗜食面青候：时气病热歇之后，不嗜食而面青者，是胃内余热未尽，气满，故不嗜食也。诸阳之气俱上荣于面，阳虚未复，本带风邪，风邪挟冷，冷搏于血气，故令面青也。《巢氏病源》小儿时气病发复候：时气之病发复者，是热退之后，气血未和，腑脏热势未尽，或起早劳动，或饮食不节，故其病重发，谓之复也。然发复多重于初病者，血气已虚，重伤故也。《伤寒证治》孙思邈云：治小儿时行，节度如大人法。
但用药分剂少异，药小冷尔。《婴童宝鉴》小儿时气歌：时气皆因节令亏，头疼壮热汗微微。良工若得看形候，须作伤寒病有归。《婴童宝鉴》小儿时气后，大小便不通歌：热毒还从腑气冲，便成结热在肠中。身体苦烦多躁渴，更兼便溺不能通。《婴童宝鉴》时气后为败气歌：时气还须早早医，变为败气切须知。乍寒乍热无时度，或减或增体渐羸。《婴童宝鉴》小儿时气躁渴歌：谁言吐下热无余，只为元因脏腑虚。热盛更虚皮肉涩，至今烦渴躁难除。《婴童宝鉴》小儿时气后为疟疾歌：阴阳邪气两相并，脏腑阴阳力竞争。
发作有期名是疟，宜须疗理莫留停。《婴童宝鉴》时气后余热并夹冷气歌：时气虽然瘥，犹多余热停。气填须不食，夹冷面皮青。《石壁经》三十六种内夜热昼凉瘟疫候歌：夜间遍体有如汤，才到天明又复凉。非是鬼神为祸祟，都缘脏腑有风伤。只消将药医脾脏，（四十八候云：只宜将药除脾热。）次使神方泻大肠。患候但观喉厌动，更看眼急（四十八候云：眼赤）鼻头光。此病已传瘟疫候，若能辩别是医王。此内因伤物、外因伤邪所致也。先当表散其毒邪，次用药去其积。
亦主至夜多汗，只在其头额上有之，亦口中涎响也，脾风则然。多言有祸祟，非也。更请细看前后。（《凤随经》此候歌括一同，仍注云：宜与七宝散方。见温壮门中。）《小儿形证论》四十八候夜热昼凉温壮歌后云：此患缘饥过后，冷食滞脾胃，气不行于诸经。夜热昼凉先进南生丸（方见伤寒变蒸门中。）与三五服，后进槟榔散（方见烦热门中）相间与服。然后气平和，又须当与白丁香膏（方未见）取，或只以磨积方调气。只不得便取，动难止，为肚大，恐成疳疾也。
《千金》治小儿时气方。桃叶三两捣，以水五升，煮十沸，取汁，日五六遍淋之。（《圣惠》用七两，水五升。）若复发，烧雄鼠屎二枚，水调服之。《外台》：刘氏疗小儿天行头痛壮热方。青木香（六分）白檀香（三分）上二味捣散，以清水和服之。以水调涂顶，头痛立瘥。《圣惠》治小儿时气壮热，头疼，咳嗽不能食。宜服解肌散方麻黄（三分，去根节）杏仁（汤浸，去皮尖、双仁，麸炒微黄）赤芍药贝母（炮微黄）柴胡（去苗）葛根（锉）甘草（炙微赤，锉。
各半两）石膏（一两，细研）上件药捣，筛为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，不计时候，量儿大小分减温服。《圣惠》治小儿时气，头痛壮热。升麻散方川升麻赤芍药石膏（细研）麻黄（去根节）甘草（炙微赤。锉。各半两）贝齿（一枚）上件药捣，筛为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓。不计时候，量儿大小分减温服。得微汗为效。《圣惠
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