左旋
，次浴身体为佳。《孔氏家传》治小儿因吐利欲作痫，宜服五苓散。（方见伤寒自汗门中）卷第十一五脏之痫第六《千金》论五脏之痫（灸法并在后篇也。）肝痫之为病，面青，目反视，手足摇。（《婴童宝鉴》云：手足螈。）心痫之为病，面赤，心下有热，短气息微数。（《婴音宝鉴》云：短气微喘。）脾痫之为病，面黄腹大，喜痢。肺痫之为病，面目白，口沫出。（《婴童宝鉴》云：肺痫，面目反视，如枯骨，口吐涎沫。）肾痫之为病，面黑，目正直视不摇，如尸状。
膈痫之为病，目反，四肢不举。肠痫之为病，不动摇。（《婴童宝鉴》云：肠痫，身体手足并不动摇，但直而不至痉。）上五脏痫证候。《婴童宝鉴》：五脏痫外，又有异痫，面白啼呼，色有变易。钱乙论：凡治五痫，皆随脏治之。每脏各有一兽，并五色丸治其病也。犬痫，反折上窜，犬叫，肝也。羊痫，目瞪吐舌，羊叫，心也。牛痫，目直视，腹满，牛叫，脾也。鸡痫，惊跳反折，手，鸡叫，肺也。猪痫，如尸，吐沫，猪叫，肾也。五痫重者死，病后甚者亦死。
钱乙论五色丸方朱砂（半两，研）水银（一分）雄黄（二两，熬）真珠（末一两，研）铅（三两，同水银熬）上炼蜜丸麻子大。每服三四丸，煎金银薄荷汤下。卷第十一六畜之痫第七《千金》论六畜之痫（灸法并在后篇。）马痫之为病，张口摇头，马鸣，欲反折。牛痫之为病，目正直视，腹胀。羊痫之为病，喜扬目吐舌。猪痫之为病，喜吐沫。（《婴童宝鉴》云：猪痫口吐涎沫，根据目视人）。犬痫之为病，手屈拳挛。（《婴童宝鉴》云：手屈两足拳挛。
）鸡痫之为病，摇头反折，喜惊自摇。上六畜痫证候。《婴童宝鉴》六畜痫外，又有乌痫，唇口撮，聚目，手俱摇。蛇痫，身软，头举吐舌视人。《博济方》治小儿五般痫：牛痫，即牛声；马痫，即马声；狗痫，即狗吠；羊痫，即羊鸣；鸡痫，即鸡鸣。五痫病者，腑脏相引，邪气盈起，寒厥，各识手顾，口吐沫，须臾如苏，复作。神效雄黄丸方与钱氏五色丸同，但《博济》水银用八分耳。（钱氏五色丸方见前篇。）卷第十一一切痫第八《外台》：《短剧》载《元中记》曰：天下有女鸟，一名姑获，又名钓星鬼也。
喜以阴雨夜过飞鸣，徘徊人村里，唤得来也。是鸟淳雌无雄，不产，喜落毛羽于中庭，置入儿衣中，便使儿作痫必死，即化为其儿也。是以小儿生至十岁衣裳不可露，七、八月尤忌之。张涣论小儿痫疾最恶病。自古说痫止有三种，至晋唐间，神仙、名医、诸人方治讲究一切诸痫。《惠眼观证》痫病形候大抵数类，皆因积惊，过时而发，邪气传归心脏。每发时屈指如数物，良久眼直视，口嚼涎沫，腰背强直，忽然死，良久即苏。一日之中，常三五次发。其候手足逆冷是也。
医者只作惊风治之，必难得痊。此病惊，邪气传入筋骨，以睡惊膏重下数口白涎（方见急惊风门中），次用朱砂膏（方见惊热门中），夹用去风药调理。如吐后或不说话无妨，为吐损心气。至来年此时，又恐再发，复下前件药即瘥。《吉氏家传》：痫有八候，前曰仆，后曰僵，昼曰阳，夜曰阴，骂人曰颠，笑人曰邪，一日十数次发曰痫，小年有此患曰呆。茅先生小儿初受痫病歌：浑身壮热腰背强，两眼瞪是寻常。四肢抽掣多啼叫，时发时醒仔细详。又小儿痫病死候歌：四肢螈脉还沉，身体如绵不暂醒，紧噤牙关难进乳，更兼腹满转虚鸣。
汗出热来时又至，浑身壮热喜生惊，直饶便是卢医手，手足踪横也不停。《石壁经》三十六种惊风三发恶候歌：搐来三度便成痫，爱哭心中聚毒涎，曾被医人频为取，散入筋间病益传。（凤髓经》云：心脉传。）双眼有如羊未睡，四肢软弱不能安，（四十八候歌同此一句，乃云：口生白沫不堪言。《凤髓经》云此一句云：涎如脓白不能安。）涎生光泡无他事，却请医流仔细看。此始初失治，则便有此候。本法当散其风，须表之类。其目如羊眼，半开半合，手足皆软。
若色光明，并睡易觉，即易治；若睡重，面无光泽，其睛不转者不治也。《凤髓经》此歌亦同，仍有注云：与白鹤丹（方见慢惊门中）、生银（方见急慢惊风门中。）《小儿形证论》四十八候、惊风三发恶候歌一同。后云：此病惊风后，医人取散、惊涎入经络为痫。每发口生白沫如水泡光者，医得；若同碎点者难除。若要患痊，宜久服丸，此药不吐不泻，只磨经络惊涎。（丸方见本门中。）《本草》治小儿痫方
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