左旋
庞然，壅害于言，可刺不？ 庞，音芒，余篇同。不，否同。皮里肉外曰 ，庞然，肿貌。气道不利，则壅害于言，此肾风之病， 可刺治否？心肾皆属少阴，承上文心病之劳风，而复问肾风也。
岐伯曰∶虚不当刺，不当刺而刺，后五日其气必至。 面 肿而难言，肾气虚也，虚不当刺，不当刺而刺，后五日， 其肾脏之气必至而为病。一日一脏，五日之后，复至其脏而发病也。
帝曰∶其至何如？
其气至之病何如？
岐伯曰∶至必少气，时热。时热从胸背上至头，汗出手热，口干苦渴，小便黄，目下肿，腹中
鸣，身重难以行，月事不来，烦而不能食，不能正偃。正偃则咳，病名曰风水。论在《刺法》中。偃，犹卧也。肾为生气之原，气至而病必少气，少气则时热，其时热也，从胸背上至于头，经脉虚，故汗出手热，津液虚，故口干苦渴，气不化，故小便黄，水道不利，故目下肿，肠胃虚寒，故腹中鸣，足膝不力，故身重难以行。任脉虚，故月事不来，土气虚，故烦不能食，肺肾不交，故不能正偃，正偃则咳，此肾风之病。肾受风邪，风行水涣，故病名曰风水。
论在《刺法》中者，《水热穴论》云，肾汗出逢于风，传为跗肿，本之于肾，名曰风水。
帝曰∶愿闻其说。
帝欲详明其义，故下文岐伯一一以明之。
岐伯曰∶邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热，而汗出也。 申明少气时热汗出者，凡邪之所凑，其气必虚，如阴气虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。
小便黄者，少腹中有热也。
申明小便黄者，膀胱之气，不合太阳而外出，是少腹中有热也。
不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。 申明不能正偃者，乃胃中土气不和也，正偃则咳甚者，肾邪上迫于肺也。
诸有水气者，微肿先见于目下也。
申明目下肿者，凡诸有水气者，微肿先见于目下也。
帝曰∶何以言？
申明未尽故复探之。
岐伯曰∶水者阴也，目下亦阴也。腹者至明之所居，故水在腹者，必使目下肿也。 水者，阴类也。目下，亦阴也。脾为阴中之至阴，而主腹，是 腹者，至阴之所居，故水在腹者，必使目下肿也。此复申明水气之目下肿也。
真气上逆，故口苦舌干。
口干苦渴者，口苦舌干也。津液内竭，真脏之气上逆，故口苦舌干。此申明口干苦渴之义也。
卧不得正偃，正偃则咳出青水也。诸水病者，故不得卧，卧则惊，惊则咳甚也。 卧不能正偃者，乃卧不得正偃，正偃则咳者，乃正偃则咳出青水也。凡诸水病者，水气上逆，故不得 卧，不但胃中不和也，卧则惊，惊则咳甚，不但上迫肺也。此复申明不能偃，乃水气上逆，正 偃则咳甚，乃水气凌心，不但胃不和，上迫肺也。
腹中鸣者，病本于胃也。
肠胃居于腹中，虚寒则鸣，故腹中鸣者，病本于胃也。此申明腹中鸣之义也。
薄脾则烦，不能食，食不下者，胃脘隔也。 脾脉从胃上膈，注心中，邪薄于脾，则烦而不能食。夫胃主纳，脾主运，食不下者，由于胃脘 之阻隔也。此申明烦不能食之义也。
身重难以行者，胃脉在足也。
胃脉循胫下足，身重难以行者，由胃脉在足，而胃之经脉虚也。此申明身重难行之义也。
月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中，今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。 胞脉主冲任之血，月事不来者，乃胞脉闭也。中焦取汁，奉心化赤，血归胞中，故胞脉者，属心而 络于胞中，今水气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。此申明月事不来之义也。
帝曰∶善。
冲脉任脉，皆起于胞中，循背里，散胸中，会咽喉，络唇口，淡渗皮肤，行于周身，月事不来，由于 胞脉之闭，则热从胸背上至头手热，亦由胞脉之热。帝故善之，不复问也。
【目录】卷之三
【篇名】逆调论第三十四篇
属性：调，调和也；逆调，逆其寒热水火荣卫之气，不调和也。寒热逆调，则为烦为痹，水火逆调，则为 肉烁、为挛节。荣卫逆调，则为肉苛。脏气逆调，则为息喘也。
黄帝问曰∶人身非常温也，非常热也。为之热而烦满者，何也？ 此承上编之意而复问也。上编云有病温者，汗出辄复热，故问人身非常温也，非常热也。又云有病 身热汗出烦满，故问为之热而烦满者，何也？
岐伯对曰∶阴气少，而阳气胜，故热而烦满也。 温病热病，热而烦满，皆由阴气少，而阳气胜；阴气少故热，阳气胜，故热而烦满也，温热无异，故总答之。
帝曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 寒者热之对，
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