，故同正商，其运凉，商金之运也，其化雾露清切，
金凉之化也，其变肃杀凋零，金刑之变也，其病肩背胸中，肺金之
病也，太商，少羽等，解同太阳。
\x少阳，太羽，厥阴，丙寅丙申，其运寒肃，其化凝惨栗冽，其\x
\x变冰雪霜雹。其病寒，浮肿，太羽，太角，少征，太宫、少商。\x
金运之次，水运继之，少阳在上，太羽水运在中，厥阴在下，乃丙寅丙申之岁，其运寒肃，羽水之运
也。其化凝惨栗冽，水冷之化也。其变冰雪霜雹，水坚之变也。其病寒，浮肿，水凝之病也。
太羽太角等，解同太阳。
\x凡此少阳司天之政，气化营运先天，天气正，地气扰，风乃暴\x
\x革，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应\x
\x荧惑岁星，其谷丹苍，其政严，其令扰，故风热参布，云物沸腾，\x
\x太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发疮疡，内为泄\x
\x满，故圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热疟泄，聋瞑，呕吐，上怫肿，色变。\x
寅申为少阳司天之政，凡此壬寅壬申，戊寅戊申，甲寅甲申，庚寅庚申，丙寅丙申，皆主太过之岁，故
气化营运，先天时而至。少阳司天，故天气正。正，中正，犹阳和也。厥阴在泉，故地气
扰。扰，攘扰，犹鼓动也。厥阴，风也，故风乃暴革，则木偃沙飞。少阳，火也，故炎火乃流。炎火流则阴
行阳化，木生火而火生土，故雨乃时应，而火木同德，上应火之惑惑，木之岁星。其谷丹苍者，成熟也。
其政严，火之威也。其令扰，风之动也，令扰政严，故风热参有，木火之气也。云物沸腾，太阴横流，土
气之散达也。寒乃时至，水之气也，凉雨并起，金之气也。一岁之中，木火主气，兼五气也。民病寒中，
外发疮疡，内为泄满，乃外热内寒，表里不和也。惟圣人遇之，能使热以内寒，内寒以清外热，故和而
不争。苟非圣人，则寒往热复，热往寒复，往复之作，民病为寒为热，疟，寒热病也。泄，正气虚也。聋
瞑，窍不利也。呕吐，中土虚也。上怫肿色变，气血皆虚也。此寒热不愈，而有如是之病也。
\x初之气，地气迁，风胜乃摇，寒乃去，候乃火温，草木早荣，\x
\x寒来不杀，温病乃起，其病气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血崩\x
\x胁满，肤腠中疮。\x
杀，去声。初之客气加临，始于在泉之地气，故地气迁，乃厥阴之右，少阴之气也。初之主气，厥阴
风木，故风胜乃摇，寒乃去。少阴客气加临，故候乃大温，而草木早荣。虽有寒气之来，不能杀君火之热，非
时而热，故温。病乃起，其病气怫于上也。血溢目赤，咳逆，头痛，血崩胁满，肤腠中疮，皆为温病。
\x二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康。其病\x
\x热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸胁不利，头痛，身热，昏愦脓疮。\x
二之客气加临，乃太阴湿土，故主气之君火反郁也，白埃四起，土之气也。云趋雨府，湿之气也。
风木之气，所以胜湿，今埃起云趋，风不胜湿而雨乃零，始则火反郁，至此雨霖，则民乃康。
当火郁之时，其病热郁于上，则咳逆呕吐，疮发于中，则胸胁不利，郁于上，则头痛，
发于中，则身热；头痛，则昏愦；身热，则脓疮。
\x三之气，天政布，炎暑至，少阳上临，雨乃涯，民乃热中，聋瞑，血溢脓疮，咳\x
\x呕鼽衄，渴，嚏欠，喉痹目赤，善暴死。\x
三之客气加临，乃少阳相火，少阳司天，故天政布，少阳加临，故炎暑至，三气乃太阴主时，而少
阳客气加临，则火土相生，故雨乃涯。民乃热中，火气盛也；聋瞑，火亢水极也。血溢脓疮，
火气盛也。咳呕鼽衄，渴，嚏欠，火刑金也。喉痹目赤，厥阴少阳之气不和也。水不济火，金受火刑，
阴阳不和，故善暴死。
\x四之气，凉乃至，炎暑间化，白露降，民气和平，其病满，身重。\x
四之客气加临，乃阳明燥金，金气清凉，故凉乃至。少阳相火主气，故炎暑间化，于时为秋，
故白露降，炎暑间化，而白露降，故民气和平。若感凉露之湿气，则其病中满而身重。
\x五之气，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，刚木早凋，民避寒邪，君子周密。\x
五之客气加临，乃太阳寒水，故阳气去，寒乃来，雨乃降，寒
主凝敛，故气门乃闭。其时刚木早凋，民避寒邪，君子周密，可以无病。
\x终之气，地气正，风乃至，万物反生，霜雾以行，其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。\x
终之客气加临，乃厥阴风木，与在泉地气相符，故地气正。正，和平也。厥阴，风也，故风乃至。地气
正而风至，故万物反生，于时为冬，故霜雾以行，太阳寒水，主终之气，其病