左旋
五之气，春令反行，草乃生荣，民气和。 五之客气，厥阴风木加临，故春令反行，草乃生荣，民气和而无病。
终之气，阳气有，候反温，蛰虫来见，流水不冰，民乃康平，其病温。 终之客气，少阴君火加临，故阳气有，候反温，冬寒反温，故 蛰虫来见，而流水不冰。加临之客气，即在泉之地气，故民乃康平。候反温，故其病温。
故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，岁宜以咸，以苦，以辛。汗之，清之，散之，安其运气，
无使受邪，折其郁气，资其化源，以寒热轻重，少多其制，同热者，多天化，同清者，多地化，
用凉远凉，用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法，有假者反
之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。阳明燥金司天，少阴君火在泉之岁，故食白丹之岁谷，以安其正气，食间气之间谷，以去其外邪。上燥下火，其气燥热，故宜水味之咸以治之，更以苦济火，以辛益燥，或汗之，或清之，或散之，去其外邪而安其运气也。折其郁气，必先资其化源，更以寒热之轻重，而制气味之少多，如同热气者，多金寒之天气以制化，同清气者，多火热之地气以制化。用凉远凉，至假者反之，解同上文，此其道也。
言此乃治得其平之道。反是者，言不有其道以治之也。乱天地之经，则上下不和，扰阴阳之纪，则传次失宜，上文太阳寒气司天，故先言用寒远寒，此阳明金气司天，故先言用凉远凉，下文少阳相火，少阳君火司天，则先言用热远热，太阴湿气司天，并先言用凉远凉。厥阴风气司天，则先言用温远温，皆从其类而首言之，毋以其近而忽之。
帝曰∶善。少阳之政，奈何？岐伯曰∶寅申之纪也，少阳，太角，厥阴，壬寅壬申，
其运风鼓，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，其病掉眩，支胁惊骇。太角，少征，太宫，少商，太羽。 寅申属少阳，帝问少阳之政，故曰寅申之纪也。少阳司天在上，太角化运在中，厥阴在泉在下，少 阳司天，太角木运，乃壬寅坤之岁，上文太阳司天，太角木运，言其运风，其化鸣紊启坼，其 变振拉摧拔，其病掉眩目瞑，此亦太角木运，故大义相同。支胁惊骇，掉眩之剧也，太角，少征， 太宫，少商，太羽，序同太阳，解之并同。
少阳、太征，厥阴，戊寅天符，戊申天符，其运暑，其化暄嚣
郁燠，其变炎烈沸腾，其病上热郁，血溢血泄，心痛，太征，少宫，太商，少羽，少角。 木运之次，火运继之，故少阳司天，太征火运在中，厥阴在泉，少阳司天，太征火运在中，乃戊寅 戊申之岁，戊为火运，寅申少阳相火司天，故曰戊寅天符，戊寅天符，谓主运之气，与司天之 气相符也。其运暑，征火之运也，其化暄嚣郁燠，火热之化也。其变炎烈沸腾，火焚之变也。其病上热 郁，血溢血泄，心痛，火逆之病也。太征少宫等，解同太阳。
少阳，太宫，厥阴，甲寅甲申，其运阴雨，其化柔润重泽，其
变震惊飘骤，其病体重 肿，痞饮，太宫，少商，太羽，太角，少征。 火运之次，土运继之，上少阳，中太宫土运，下厥阴，少阳司天，太宫土运在中，乃甲寅甲申之岁， 其运阴雨，宫土之运也，其化柔润重泽，土湿之化也，其变震惊飘骤，土动之变也。其病体重 肿，痞饮，土滞之病也，太宫少商等，解同太阳。
少阳，太商，厥阴，庚寅庚申，同正商，其运凉，其化雾露清
切，其变肃杀凋零，其病肩背胸中，太商、少羽，少角，太征，少宫。 土运之次，金运继之，上少阳，中太商金运，下厥阴，少阳司天，太商金运在中，乃庚寅庚申之岁， 金运太过，司天之火气制之，则金气平，故同正商，其运凉，商金之运也，其化雾露清切， 金凉之化也，其变肃杀凋零，金刑之变也，其病肩背胸中，肺金之 病也，太商，少羽等，解同太阳。
少阳，太羽，厥阴，丙寅丙申，其运寒肃，其化凝惨栗冽，其
变冰雪霜雹。其病寒，浮肿，太羽，太角，少征，太宫、少商。 金运之次，水运继之，少阳在上，太羽水运在中，厥阴在下，乃丙寅丙申之岁，其运寒肃，羽水之运 也。其化凝惨栗冽，水冷之化也。其变冰雪霜雹，水坚之变也。其病寒，浮肿，水凝之病也。 太羽太角等，解同太阳。
凡此少阳司天之政，气化营运先天，天气正，地气扰，风乃暴
革，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应
荧惑岁星，其谷丹苍，其政严，其令扰，故风热参布，云物沸腾，
太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发疮疡，内为泄
满，故圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热疟泄，
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