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592-黄帝素问直解-第185页
肃，则水乃冰，水冰而冻 解，则寒雨化，其病中热而胀，湿气不能外达也。面目浮肿，湿气不能下行也。善眠，内外上下，气机不 利也，凡此皆太阴脾湿之病也。鼽衄嚏欠，太阴肺燥之病也。土气不和于上，则呕；土气不和 于下，则小便黄赤，甚则淋。
\x二之气，阳乃有，民乃有，物乃生荣，厉大至，民善暴死。\x 二之客气，少阳相火加临，少阳为初阳之气，故阳气乃有，民乃舒，而物乃生荣，相火之气，厉而暴，
故厉大至，民善暴死。
\x三之气，天政布，凉乃行，燥热交合，燥极而泽，民病寒热。\x 三之客气，阳明燥金加临，干金为天，故天政布，清金为秋，故凉乃行。阳明气燥而热，故燥热交合，
燥极而泽，金生水也。燥金主热，水泽主寒，故民病寒热。
\x四之气，寒雨降，病暴仆，振栗谵妄，少气，嗌干引饮，及为\x \x心痛，痈肿疮疡，疟寒之疾，骨痿血便。\x 四之客气，太阳寒水加临，故寒雨降，民病暴仆，太阳之气厥逆也。振栗谵妄少气，太阳阳热之气 不足也。嗌干引饮，及为心痛，太阳寒水之气不足也，寒水不足而火气盛，则为痈肿疮疡，阳 热不足而阴气盛，则为疟寒之疾。阳虚则骨痿，阴虚则便血。上文暴振栗，乃身发寒热而振栗也，此振栗，
乃阳气内虚而振栗也，是 振栗之有别也。
\x五之气，春令反行，草乃生荣，民气和。\x 五之客气，厥阴风木加临，故春令反行，草乃生荣，民气和而无病。
\x终之气，阳气有，候反温，蛰虫来见，流水不冰，民乃康平，其病温。\x 终之客气，少阴君火加临，故阳气有，候反温，冬寒反温，故 蛰虫来见，而流水不冰。加临之客气，即在泉之地气，故民乃康平。候反温，故其病温。
\x故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，岁宜以咸，以苦，以辛。汗之，清之，散之，安其运气，\x \x无使受邪，折其郁气，资其化源，以寒热轻重，少多其制，同热者，多天化，同清者，多地化，\x \x用凉远凉，用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法，有假者反\x \x之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。\x 阳明燥金司天，少阴君火在泉之岁，故食白丹之岁谷，以安其正气，食间气之间谷，以去其外邪。
上燥下火，其气燥热，故宜水味之咸以治之，更以苦济火，以辛益燥，或汗之，或清之，或散 之，去其外邪而安其运气也。折其郁气，必先资其化源，更以寒热之轻重，而制气味之少多，如同热气 者，多金寒之天气以制化，同清气者，多火热之地气以制化。用凉远凉，至假者反之，解同上 文，此其道也。言此乃治得其平之道。反是者，言不有其道以治之也。乱天地之经，则上下不和，扰阴 阳之纪，则传次失宜，上文太阳寒气司天，故先言用寒远寒，此阳明金气司天，故先言用凉远 凉，下文少阳相火，少阳君火司天，则先言用热远热，太阴湿气司天，并先言用凉远凉。厥阴风气司天，
则先言用温远温，皆从其类而首言之，毋以其近而忽之。
\x帝曰∶善。少阳之政，奈何？岐伯曰∶寅申之纪也，少阳，太角，厥阴，壬寅壬申，\x \x其运风鼓，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，其病掉眩，支胁惊骇。太角，少征，太宫，少商，太羽。\x 寅申属少阳，帝问少阳之政，故曰寅申之纪也。少阳司天在上，太角化运在中，厥阴在泉在下，少 阳司天，太角木运，乃壬寅坤之岁，上文太阳司天，太角木运，言其运风，其化鸣紊启坼，其 变振拉摧拔，其病掉眩目瞑，此亦太角木运，故大义相同。支胁惊骇，掉眩之剧也，太角，少征，
太宫，少商，太羽，序同太阳，解之并同。
\x少阳、太征，厥阴，戊寅天符，戊申天符，其运暑，其化暄嚣\x \x郁燠，其变炎烈沸腾，其病上热郁，血溢血泄，心痛，太征，少宫，太商，少羽，少角。\x 木运之次，火运继之，故少阳司天，太征火运在中，厥阴在泉，少阳司天，太征火运在中，乃戊寅 戊申之岁，戊为火运，寅申少阳相火司天，故曰戊寅天符，戊寅天符，谓主运之气，与司天之 气相符也。其运暑，征火之运也，其化暄嚣郁燠，火热之化也。其变炎烈沸腾，火焚之变也。其病上热 郁，血溢血泄，心痛，火逆之病也。太征少宫等，解同太阳。
\x少阳，太宫，厥阴，甲寅甲申，其运阴雨，其化柔润重泽，其\x \x变震惊飘骤，其病体重 肿，痞饮，太宫，少商，太羽，太角，少征。\x 火运之次，土运继之，上少阳，中太宫土运，下厥阴，少阳司天，太宫土运在中，乃甲寅甲申之岁，
其运阴雨，宫土之运也，其化柔润重泽，土湿之化也，其变震惊飘骤，土动之变也。其病体重 肿，痞饮，土滞之病也，太宫少商等，解同太阳。
\x少阳，太商，厥阴，庚寅庚申，同正商，其运凉，其化雾露清\x \x切，其变肃杀凋零，其病肩背胸中，太商、少羽，少角，太征，少宫。\x 土运之次，金运继之，上少阳，中太商金运，下厥阴，少阳司天，太商金运在中，乃庚寅庚申之