左旋
（脉抵少腹挟胃，故生 飧泄也。狐夜不得尿，至明始得，人病与狐相似，因曰狐疝。有本作颓疝，谓偏颓病也。 ，篆文 麻字，此经淋病也，音隆。平按∶《甲乙经》飧泄作洞泄，遗溺作遗精，闭 作癃闭。）为此诸病， 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者则寸口大一 倍于人迎，虚者则寸口反小于人迎。
【目录】卷第八（卷首缺）·经脉之一【篇名】经脉病解
属性：平按∶此篇见《素问》卷十三第四十九《脉解》篇。又按∶《素问》新校正云∶详此篇所解，多《甲乙经》是动所生之病，虽复少有异处，大概则不殊矣。太阳所谓肿、腰痛者，正月大阳寅。寅，大阳也。（，尻也，音谁也。十一月一阳生，十二月二阳生，正月三阳生。三阳生寅之时，其阳已大，故曰大阳也。）正月阳气出在上，（一阳在地下，深牙初发也；二阳在地中，浅牙出也；三阳在地上出，故曰正月阳气出在上也。平按∶注二牙字，袁刻均误作少。
）而阴气盛，阳未得自次也，故肿、腰痛。（三阴犹在地上未没，故阴气盛也。以阴气盛隔，阳气未得次第专用，故发肿于肤肉、生痛于腰也。）偏虚为跛者，正月阳冻解地气而出也。所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚，故跛。（正月已有三阳，故冻解，阳气出于地也。先有三阴，故犹有冬寒，阳气不足也。人身亦尔，半阳不足，故偏虚。跛，谓左脚偏跛也。平按∶《素问》偏虚为跛者上有病字，冻上有气字，故跛作为跛也。颇有下袁刻脱不足者三字。
注故冻解三字，袁刻在出于地也下。）所谓强上者，阳气大上而争，故强上。（三阳向盛，与三阴战，得大得上，而阴犹争也。平按∶《素问》所谓强上四字下，有引背二字。注得上，得字袁刻作德。）所谓耳鸣者，阳气万物上而跃，故耳鸣。（正月阳气令万物勇跃鸣上，故生病气上冲耳鸣也。平按∶上而跃《素问》作盛上而跃。）所谓甚则狂癫疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故癫疾。（二阳爻与三阴争，而三阳俱胜，尽在于头，为上实；三阴从下，即为下虚。
于是发病，脱衣登上，驰走妄言，即谓之狂；僵仆而倒，遂谓之颠也。平按∶《素问》故癫疾作故狂巅疾也。）所谓浮为聋者，皆在气也。（诊人迎之脉，得三阳浮者，皆是太阳之气为聋也。）所谓人中为喑者，阳气已衰，故为喑。（太阳之气中伤人者，即阳大盛，盛已顿衰，故为喑也。喑，不能言也。平按∶人中《素问》作入中。）内夺而厥，则为喑痱，此肾虚也，（阳气外衰，故但为喑也；左肾气内虚夺而厥者，则为喑痱，音肥，风病不能言也。谓四肢不用，喑不能言，心无所知，甚者死，轻者生可疗也。
平按∶痱《素问》作俳。注左肾左字袁刻作有。）少阴不至，少阴不至者厥也。（少阴，肾脉也。足少阴脉不通，则血气不资于肾，故厥为喑痱也。平按∶少阴不至四字《素问》不重。）少阳所谓心胁痛者，言少阳戌也，戌者心之所表也，（手少阳脉络心包，足少阳脉循胁里，故少阳病心胁痛也。戌为九月，九月阳少，故曰少阳也。戌少阳脉，散络心包，故为心之所表。平按∶二戌字《素问》均作盛。）九月阳尽而阴气盛，故心胁痛。（阴气已盛，阳气将尽，少阳为病，故心胁痛也。
平按∶阳尽《素问》作阳气尽。）所谓不可反侧者，阴气藏物也，物藏则不动，故曰不可反侧。（九月物藏，静而不动，阴之盛也，故病不能反侧也。）所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木毕落而堕也，则气去阳而之阴，（跃，勇动也。甚谓九月阴气外盛，故万物之气极毕堕落，则万物之气去阳之阴也。平按∶注九月下袁刻脱阴气二字。）而阳之下长也，故曰跃。（阴气盛于地上，阳气在于地下，勇动万物之根，令其内长也。平按∶而阳上《素问》有气盛二字，袁刻有气盛灸三字。
）阳明所谓洒洒振寒者，（阳明，三阳之长也。午为五月，阳之盛也。在于广明，故曰阳明。平按∶洒洒《素问》作洒洒，下同，不再举。）阳明者午也，五月盛阳之阴也，（五月盛阳，一阴爻生，即是阳中之阴也。）阳盛而阴气加之，故洒洒振寒。（一阴始生，劲猛加阳，故洒洒振寒也。）所谓胫肿而股不收者，五月盛阳之阴也，阳者衰于五月，而阴气一下，与阳始争，故胫肿而股不收。
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