(项、脊、尻皆足太阳脉行处,故腰痛相引。中,足太阳,刺金门。足太阳在冬春时气衰,出血恐虚,故禁之也。)少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循然不可以俯仰,不可顾,刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起,夏无见血。(少阳,足少阳也。其脉行颈循胁出气街以行腰,故腰痛不可俯仰反顾。成骨,膝膑外侧起大骨,足少阳脉循脾出过,故腰痛刺之。足少阳在春,至夏气衰,出血恐虚,故禁之。平按∶《素问》、《甲乙》循然作循循然。
不可顾《素问》作不可以顾,《甲乙》作不可以左右顾。成骨《甲乙》作盛骨。独起下《素问》、《甲乙》有者字。)阳明令人腰痛不可顾,顾如有见者,喜悲,刺阳明于前三,上下和之,出血,秋无见血。(足阳明支者,循喉咙入缺盆,又支者,循腹里下气街,故腰痛不可顾。阳明谷气虚,故妄有见。虚为肝气所克,故喜悲。下循衍外廉,故刺之以和上下。足阳明在仲夏,至秋而衰,出血恐虚,故禁之也。平按∶《素问》、《甲乙》不可顾作不可以顾,喜悲作善悲,作,新校正云∶“《甲乙》作。
”今本《甲乙》仍作。又注在仲夏上袁刻有脉字。)足少阴令人腰痛引脊内痛,刺足少阴内踝下二,春无出血,出血大虚,不可复也。(足少阴脉上股内后廉,贯脊属肾络膀胱,故腰痛引脊内痛也。出然骨之下,循内踝之后,故取内踝之下。少阴与太阳在冬,至春气衰,出血恐虚,故禁之也。平按∶脊内痛《素问》、《甲乙》作脊内廉,《素问》新校正云∶“全元起本脊内廉作脊内痛,《太素》亦同。此前少足太阴腰痛证并刺足太阴法,应古文脱简也。
”)居阴之脉令人腰痛,腰中如张弩弦,刺居阴之脉,在踵鱼肠之外,循之累累然,乃针刺之,其病令人言嘿嘿然不慧,刺之三。(居阴脉在踵鱼肠之外,其处唯有足太阳脉,当是足太阳络也。平按∶居阴《素问》、《甲乙》作厥阴,王注云∶“厥阴一经作居阴,是传写草书厥字为居也。”弩上《素问》、《甲乙》有弓字,鱼肠作鱼腹。循之《甲乙》作循循。言《素问》、《甲乙》作善言,《素问》新校正云∶“详善言与默默二病难相兼,全元起本无善字,于义为允。
”嘿嘿《素问》、《甲乙》作默默。)解脉令人腰痛引膺,目KTKT然,时遗溲,刺解脉,在引筋肉分间,在郗外廉之横脉出血,血变止。(解脉行处为病,与足厥阴相似,亦有是足厥阴络脉。平按∶《素问》、《甲乙》引膺作引肩,KTKT作KTKT,引筋作膝筋,止上有而字。筋肉,袁刻肉作内。)同阴之脉令人腰痛,痛如小针居其中,弗然肿,刺同阴之脉,在外踝上绝骨之端,为三。(同阴脉在外踝上绝骨之端,当是足少阳络脉也。平按∶小针《素问》、《甲乙》作小锤,《素问》新校正云∶“《太素》小锤作小针。
”弗《素问》、《甲乙》作怫。)解脉令人腰痛如别,常如折腰之状,喜怒,刺解脉,在中结络如黍米,刺之血射似黑,见赤血而已。(前之解脉与厥阴相似,今此刺解脉中,当是取足厥阴中之络也。平按∶如别《素问》作如引带,《甲乙》作如裂。喜怒《素问》作善恐,《甲乙》作善怒。似黑《素问》、《甲乙》作以黑。《素问》新校正云∶“按全元起云∶有两解脉,病源各异,恐误未详。”《素问》此条在同阴之脉上。)阳维之脉令人腰痛,上弗然脉肿,刺阳维之脉,脉与太阳合下间,上地一尺所。
(阳维,诸阳之会,从头下至金门、阳交即是也。行腰与足太阳合于下间,上地一尺之中,疗阳维肿痛也。平按∶《素问》、《甲乙》腰痛下重痛字,弗作怫,下同,肿上无脉字,上地作去地。)冲绝之脉令人腰痛,痛不可以俯,不可以仰,则恐仆,得之举重伤腰,冲绝络,恶血归之,刺之在郗阳筋之间,上郗数寸冲居为二出血。(冲脉循脊里,因举重冲脉络绝,恶血归聚之处以为腰痛,可刺冲郗阳筋间,上数寸冲气居处。平按∶冲绝《素问》、《甲乙》作衡络。
“痛不可以俯,不可以仰,则恐仆”《素问》作“不可以俯仰,仰则恐仆”,《甲乙》作“得不得仰,仰则恐仆”。绝络《素问》作络绝,《甲乙》作络绝伤。《甲乙》筋之间作之筋间。)会阴之病令人腰痛,痛上漯漯然汗,汗干令人欲饮,已欲走,刺直阳之脉上二,在乔上下下三寸所横居,视其盛者出血。
左旋