左旋
刺 中出血。 （ 血，凝血也。 ，普杯反。血不凝，热甚也。足太阳起鼻，手太阳至目内 ，皆因鼻， 故衄血取之。腕骨，手腕前起骨名完骨，非腕也。平按∶足太阳下《甲乙》有大衄二字。 取手太阳《灵枢》、《甲乙》作衄血取手太阳。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】喜怒
属性：平按∶此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇，又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。（怒，肝木也。食，脾 土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻 少阳也。平按∶足少阳《甲乙》作少阴，注云∶《太素》作少阳。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】疹筋
属性：平按∶此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇，又见《甲乙经》卷四第二上编。黄帝曰∶人有尺数甚，筋急而见，此为何病？岐伯曰∶此所谓疹筋者，是腹必急，白色、黑色则病甚。（尺脉数，筋急见出者，此为疹筋。疹筋筋急腹急，此必金水乘肝，故色白黑即甚也。有本为尺瘦也。平按∶《素问》尺下有脉字。《甲乙》尺数甚作尺肤缓甚，注云∶一作瘦甚。疹筋《甲乙》作“狐筋，狐筋者”，注云∶“狐《素问》作疹。”《素问》、《甲乙》腹上有人字，黑色下有见字。
）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】血枯
属性：平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十一第四十《腹中论》篇，又见《甲乙经》卷十一第七。黄帝曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰∶病名曰血枯，此得之少时有所大脱血，若醉以入房中气竭肝伤，故使月事衰少不来也。（血枯病形有八∶一，胸胁支满；二，妨于食；三，病将发，先闻腥臊臭气；四，流出清液；五，病先唾血；六，四肢冷；七，目眩；
八，大小便时复出血。有此八状，名曰血枯之病。此得由于少年之时有大脱血，若醉入房中，气竭绝伤肝，遂使月经衰少，或不复来，以成此血枯之病也。平按∶《甲乙》支满作满，清液作清涕。）黄帝曰∶治之奈何？以何术？答曰∶四乌贼鱼骨，一茹，二物并令三合，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，鲍鱼汁，利胁中及伤肝。（四，四分。一，一分。捣以雀卵为丸，食后服之，饮鲍鱼汁，通利胁及补肝伤也。平按∶《素问》以何术作复以何术，贼作，作，新校正云∶“《太素》作。
”并令三合作并合之。《甲乙》乌上无四字，骨下无一字。并令三合作并合。《素问》《甲乙》鲍鱼上有饮以二字，胁中作肠中。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】热烦
属性：平按∶此篇见《素问》卷九第三十四《逆调论》篇，又见《甲乙经》卷七第一上编。 问曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？曰∶阴气少而阳气胜，故 热而烦满也。（身体发热，而苦热而烦，是为阳胜故也。平按∶《甲乙》无为之热三字， 《素问》新校正云∶《甲乙》无此三字。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】身寒
属性：平按∶此篇见《素问》卷九第三十四《逆调论》篇，又见《甲乙经》卷十第一下编。 问曰∶人身非衣寒也，中非有寒也，寒从中出者何也？曰∶是人多痹气，而阳气少， 而阴气多，故身寒如从水中出焉。（外衣不单，内不觉寒，而身冷如从水中出，内多寒 气故也。平按∶《素问》、《甲乙》中非有寒也作中非有寒气也，出者作生者。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】肉烁
属性：平按∶此篇见《素问》卷九第三十四《逆调论》篇，又见《甲乙经》卷七第一上编。问曰∶人有四肢热，逢风寒如灸于火者何也？（平按∶于火《素问》、《甲乙》作如火，《素问》新校正云∶“全元起本无如火二字，《太素》云如灸于火，当从《太素》之文。”）答曰∶此人者阴气虚，阳气盛，四肢者阳也，两阳相得也，阴气虚少，水不能减盛火而阳独治，独治者不能生长也，独胜而止耳，逢风如灸火者，是人当肉烁。（人有四肢先热，若逢风寒，更如火灸。
是人阴虚阳盛，以其四肢是阳，阳气更盛四肢，二阳合而独盛，消烁肌肉，不能生长，故曰肉烁。平按∶《素问》、《甲乙》少下重一少字，减作灭，如灸火作如灸如火，《素问》新校正云∶当从《太素》作如灸于火。）
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【篇名】卧息喘逆
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