左旋
（何以按之致死？以其伏梁下因于阴，脓血必上迫于胃管，上出于膈，使胃管生痈，故按之下引于阴，上连心腹，所以致死。脘□□□平按∶《素问》、《甲乙》必脓血作必下脓血，出膈作生膈，使胃作挟胃，《素问》新校正云∶《太素》挟胃作使胃。）此人之病难治也，居齐上为逆，居齐下为顺，勿动亟夺，论在《刺法》中，此风根也，其气溢于大肠而着于肓，肓之源在齐下，故环齐而痛也。（如此之病，得时必久也。亟，欺吏反，数也。此病是风为本，其气溢于大肠之中，着于齐下盲原，故环脐痛。
不可辄动数夺，夺之致死。以居盲原，所以齐上为逆也。平按∶此人之病难治也《素问》、《甲乙》作此久病难治。袁刻人字作积人二字。齐《素问》、《甲乙》作脐。源《素问》、《甲乙》作原。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】热痛
属性：平按∶此篇见《素问》卷十一第四十《腹中论》篇，又见《甲乙经》卷七第一中篇。黄帝问于岐伯曰∶病热者而有所痛者何也？曰∶热病者，阳脉也，以三阳之动也，人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，在太阳□太阳入于阴，故痛也，在头与腹，乃胀而头痛。黄帝曰∶善哉。（阳明血气最大，故人迎三盛，得知有病。太阳次少，故二盛得知。次少阳最少，故一盛得知。热病为阳，太阳在头，故热病起，太阳先受。太阳受已，下入阳明，故阳明次病。
阳明受已，末流少阳，故少阳有病。太阳入于少阴，阳盛阴虚，故头痛。阳盛阴虚，故腹胀也。平按∶《甲乙》一盛、二盛、三盛下均有在字。《素问》在太阳三字作入阴也三字，新校正云∶“《甲乙经》无入阴也三字。”“太阳入于阴故痛也在头与腹”《素问》、《甲乙》作“夫阳入于阴，故病在头与腹”。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】脾瘅消渴
属性：平按∶此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇，又见《甲乙经》卷十一第六。黄帝曰∶有病口甘者，名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入于口，藏于胃，脾为之行其清气，液在脾，令人口甘，此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者，令人内热，甘者令人满，故其气上溢转，转为消渴，治之以兰，兰除陈气。（五气，五谷之气。液在脾者，五谷液也。肥羹令人热中，故脾行涎液，出廉泉，入口中，名曰脾瘅。
内热气溢，转为消渴，以兰为汤饮之，可以除陈气也。平按∶《素问》名为何作病名为何，《甲乙》作病名曰何。清气《素问》作精气，《甲乙》作津液。液在脾《素问》、《甲乙》作津液在脾。此肥羹之所致也《素问》、《甲乙》羹作美，致作发，新校正云∶“《太素》发作致。”《素问》而多下有肥也二字。《素问》、《甲乙》满上有中字，转字不重。消渴《甲乙》作消瘅，注云∶《素问》作消渴。《素问》、《甲乙》兰字不重。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】胆瘅
属性：平按∶此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇，又见《甲乙经》卷九第五。黄帝问岐伯曰∶有病口苦者，名为何？何以得之？岐伯曰∶病名胆瘅。（平按∶病下《素问》、《甲乙》有口苦取阳陵泉六字，《素问》新校正云∶“全元起本及《太素》无口苦取阳陵泉六字。详前后文势，疑此为误。”）夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚，气上溢而口为之苦，治之以胆募输，在《阴阳十二官相使》中。
（胆为肝腑，肝为内将，取决于胆，其人有谋虑不决，伤胆气上，胆溢从咽入口，口苦，名曰胆瘅，可取胆募日月穴也。平按∶《甲乙》肝者上有“胆者中精之府”六字，注云∶《素问》无此句。）
【目录】卷第三十·杂病
【篇名】头齿痛
属性：平按∶此篇自篇首至齿亦当痛，见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇，又见《甲乙经》卷九第一。自齿痛不恶清饮至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇，又见《甲乙经》卷十二第六。黄帝曰∶人有病头痛以岁数不已，此安得之？是为何病？岐伯曰∶当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令人头痛，齿亦当痛。（大寒入于骨髓，流入于脑中，以其脑有寒逆，故头痛数岁不已。齿为骨余，故亦齿痛。平按∶《素问》、《甲乙》岁数作数岁，齿亦当痛作齿亦痛。
）齿痛不恶饮，取足阳明；恶饮，取手阳明。
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