r>下贯胂，过 枢，（胂，挟脊肉也，似真反。髀枢，谓髀骨尻骨相抵相入转动处也。平按∶支正
统本《甲乙经》作直。 《甲乙经》作膊。胂《灵枢》、《甲乙
经》均作胛，《甲乙经》注云。一作髋。胂下《灵枢》、《甲乙经》均有挟脊内三字。又注髀骨
髀字、相抵相字，袁刻均脱。）循髀外后廉，下合 中，以下贯 ，出外踝之后，循京骨至小指
外侧。（京骨，谓外踝下近前高骨也。京，高硕也。平按∶后廉上《灵枢》有从字； 作 ，《甲
乙经》同。）是动则病冲头痛，目似脱，项似拔，脊痛腰似折，髀不可以回， 如结， 如裂，
是为踝厥。（ 之病者，皆是太阳行踝之后，为厥失逆病也。结，谓束缚也。平按∶《甲乙经》
脊下无痛字，折下无髀字。回《灵枢》作曲，《甲乙经》同。注为上别本有所字。）是主筋所生
病者，痔疟狂颠疾，头亚项痛，目黄泪出鼽衄，项背腰尻 脚皆痛，小指不用。（足太阳水，
生木筋也，故足太阳脉主筋者也。所以邪伤于筋，因而饱食，筋脉横解，肠 为痔也。平按∶颠
《灵枢》作巅。亚《灵枢》作KT ，注音信，顶门也，《甲乙经》作囟，音同，疑是古囟字之误。
项痛《甲乙经》作项颈间痛。）为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则
灸之，不盛不虚，以经取之。盛者则人迎大再倍于寸口，虚者则人迎反小于寸口。
肾足少阴之脉，（足少阴脉，上行属肾，通行肾之血气，故曰肾足少阴脉也。）起于小指之
下，邪趣足心，出于然骨之下，（足太阳腑脉至足小指而穷，足少阴脏脉从小指而起，是相接也。
然骨，在内踝下近前起骨是也。平按∶趣《灵枢》作走。）循内踝之后，别入跟中，（少阴脉行至内踝
之后，别分一道入足跟中也。平按∶注足跟二字袁刻误作骨陷二字。）以上 内，出 内廉，贯
脊属肾络膀胱；（贯脊，谓两箱二脉，皆贯脊骨而上，各属一肾，共络膀胱。平按∶《甲乙经》
下有中字。）其直者，从肾上贯肝鬲，入肺中，循喉
咙，挟舌本；（直贯肝鬲而过称贯，即舌下两旁脉是也。平按∶舌本下《甲乙经》注云∶一本云∶
从横骨，中挟脐，循腹里上行而入肺。）其支者，从肺出络心，注胸中。（从肺下行，循心系络
于心，注胸中也。）是动则病饥不欲食，面黑如地色，（少阴脉病，阴气有余，不能消食，故饥
不能食也。以阴气盛，面黑如地色也。平按∶面黑如地色《灵枢》作面如漆柴，《甲乙经》作面黑
如炭色。）咳唾则有血，喝喝如喘，（唾为肾液，少阴入肺，故少阴病热，咳而唾血。虽唾喉中
不尽，故呼吸有声，又如喘也。喝，呼葛反。平按∶咳《甲乙经》作咳，如喘作而喘。）坐而欲
起，起目KT KT ，如无所见，（少阴贯肝，肝脉系目，今少阴病，从坐而起，上引于目，目精气
散，故KT KT 无所见也。莫郎反。平按∶起字《灵枢》、《甲乙经》不重，KT KT 作 。）
心如悬病饥状，（足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。平按∶病《灵枢》、《甲乙
经》作若。）气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。（肾主恐惧，足少阴脉气不足，故
喜恐，心怵惕。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。平按∶气不足至捕
之，《甲乙经》无此十四字。）是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄
瘅肠 ，（热成为瘅，谓肾脏内热发黄，故曰黄瘅也。肾主下焦，少阴为病，下焦大肠不和，故
为肠 也。平按∶瘅《灵枢》、《甲乙经》作疸。）脊股内后廉痛，委厥嗜卧，（津液不通，则
筋弛好卧也。平按∶委《灵枢》、《甲乙经》均作痿。）足下热而痛。（少阴虚则热并，故足下
热痛也。平按∶而痛下《甲乙经》有“灸则强食生肉，缓带被发，大杖重履而步”十六字，本书
及《灵枢》均在后。）为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不
盛不虚，以经取之。灸则强食生食，（不盛不虚以经取者，亦以
经取灸也。故疗肾所生之病亦有五法∶自火化以降，并食熟肉，生肉令人热中，人多不欲食之，
肾有虚风冷病，故强令人生食豕肉，温肾补虚，脚腰轻健，人有患脚风气，食生猪肉得愈者众，
故灸肾病，须食助之，一也。）缓带，（带若急则肾气不适，故须缓带，令腰肾通畅，火气宣行，
二也。）被发，（足太阳脉，从顶下腰至脚，今灸肾病，须开顶被发，阳气上通，火气宣流，三也。
平按∶注从顶，顶字袁刻作项。开顶，顶字袁刻脱。）大杖，（足太阳脉，循于肩 ，下络于肾，
今疗肾病，可策大杖而行，牵引肩 ，火气通流，四也。）重履而步。（燃磁石疗肾气，重履引腰
脚，故为履重者，可用磁