本《甲乙经》作 。）是主血所生病者，狂疟温淫汗出，（阳明主肉，血
为肉液，故亦主血也。淫，过也，谓伤寒热病，温热过甚而热汗出也。平按∶疟《甲乙经》作 。）
鼽衄，口 唇胗，颈肿
喉痹，（衄，出血也。不言鼻衄而言鼽衄者，然鼻以引气也，鼽鼻形也，鼻形之中出血也。胗，唇
痒疮，音紧。平按∶胗《甲乙经》作紧。）腹外肿，膝膑肿痛，（阳明，一道行于腹外，一道行
于腹内。腹内水谷行通，故少为肿；腹外卫气数壅，故腹外多肿也。平按∶腹外肿《灵枢》、《甲
乙经》作大腹水肿。）循膺、乳、街、股、伏兔、 外廉、足跗上皆痛，中指不用。（上七处并
是足阳明脉所过，故循上七处痛者，是阳明脉病也。股，髀内阴股也。足中指内外间，阳明脉支
所至，故脉病中指不用也。平按∶街上《灵枢》有气字，《甲乙经》同。注七处痛，处字袁刻误
作虚。足中指，指字袁刻脱。）气盛则身以前皆热，（足阳明脉，唯行身前，故脉盛身前皆热也。）
其有余于胃，则消谷善饥，溺色变。（脉气有余身前，故身前皆热；若有余胃中，故善饥溺变也。
平按∶变《灵枢》、《甲乙经》均作黄。）气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。（有余，身前
胃中有热有饥；不足，身前胃中寒栗胀满。阳气有余，阴气不足，阳气不足，阴气有余，今但举
一边为例耳。）为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，
以经取之。盛者则人迎大三倍于寸口，虚则人迎反小于寸口。
脾足太阴之脉，（足太阴脉，起于足大趾端，上行属脾，通行脾之血气，故曰脾足太阴脉者也。）
起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，（核，胡革反。人足大趾本节后骨，名为核骨也。
平按∶核《灵枢》、《甲乙经》作核。）上内踝前廉，（十二经脉，皆行筋肉骨间；惟此足太阴
经，上于内踝薄肉之处，脉得见者也。）上 内，循胫骨后，交出厥阴之前，（内踝直上名为内，
外踝直上名为外，胫后腓肠名为 。太阴从内踝上行八寸，当
胫骨后，交出厥阴之前上行之。平按∶ 《灵枢》作 。胫《甲乙经》作 。）上循膝股内前廉，
入股属脾络胃，（膝内之股近膝名膝股，近阴处为阴股也。平按∶《灵枢》无循字。入股股字作
腹，《甲乙经》同。）上鬲挟咽，连舌本，散舌下；其支者，复从胃，别上鬲，注心中。（舌下散
脉，是脾脉也。）是动则病舌强，食则欧，胃脘痛，（脘，胃腑也，脘音管也。平按∶《灵枢》、
《甲乙经》舌下均有本字，欧作呕。）腹胀善噫，得后出余气则快然如衰，（寒气客胃，厥逆从
下上散，散已复上出胃，故为噫也。谷入胃已，其气上为营卫及膻中气，后有下行与糟粕俱下者，
名曰余气。余气不与糟粕俱下，壅而为胀，今得之泄之，故快然腹减也。平按∶出余二字《灵枢》、
《甲乙经》均作与。《甲乙经》如衰作而衰。）身体皆重。（身及四肢，皆是足太阴脉行胃气营
之。若脾病，脉即不营，故皆重也。）是主脾所生病者，舌本痛，（脾所生病，太阴脉行至舌下，
故舌本痛也。）体不能动摇，（脾不营也。）食不下，烦心，心下急痛，（脾脉注心中，故脾生
病，烦心、心急痛也。平按∶痛《甲乙经》作寒疟。）溏、瘕、泄，（溏，食消，利也。瘕，食
不消，瘕而为积病也。泄，食不消，飧泄也。）水闭，（脾所生病，不营膀胱，故小便不利也。）
黄瘅，不能卧，强欠，（内热身黄病也。脾胃中热，故不得卧也。将欠不得欠，名曰强欠。平按∶
《灵枢》、《甲乙经》瘅均作疸，欠均作立。不能卧《甲乙经》作不能食唇青。）股膝内肿厥，
大指不用。（或痹不仁，不能用也。平按∶内肿厥《甲乙经》作内肿痛厥。大指上《灵枢》、《甲
乙经》均有足字。）为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛
不虚，以经取之。盛者则寸口大三倍于人迎，虚者则寸口反小于人迎。
心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下鬲络小肠；（十二经脉之中，余十一经脉及手太阳
经，皆起于别处，来入脏腑。此少阴经起自心中，何以然者？以其心神是五神之主，能自生脉，
不因余处生脉来入，故自出经也。肺下悬心之系，名曰心系。余经起于余处，来属脏腑。此经起
自心中，还属心系，由是心神最为长也。问曰∶《九卷》心有二经∶谓手少阴，心主。手少阴经
不得有输。手少阴外经受病，亦有疗处。其内心脏不得受邪，受邪即死。又《九卷・本输》之中，
手少阴经及输并皆不言。今此《十二经脉》及《明堂流注》，少阴经脉及输皆有，若为通精？答
曰∶经言心者，五脏六腑之大主，精神之舍，其脏坚固，邪不能客。客之则心伤，心伤则神去，