>劳。病情得则生机在握,可以御 疠,可以挽造化。呜呼!不辨虚实
寒热而治霍乱者,犹之弃其土地,民众而讲战守也,故列病情第一。



<目录>卷上\治法篇第二

<篇名>伐毛

属性:霍乱及痧胀疫疠诸恶证,初起,即解散其发,细看。如有赤色者,急拔去之。再脱其衣
,细看胸背,如有长毛数茎,必尽拔之。
(热毒深入营分,发为血之余,毒焰上炎,故见赤色。甚至硬如骏鬣,余尝目击之
。宗侄承烈绍武。)



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<篇名>取嚏

属性:霍乱诸痧,皆由正气为邪气所阻。故浊气不能呼出,清气不能吸入,而气乱于中
,遂成闭塞之证。浊气最热,泰西人谓之炭气,炭气不出,人即昏闷而死。然呼出肺主之,

开窍于鼻,用皂角末或通关散。或痧药吹入鼻中,取嚏以通气道,则邪气外泄,浊气可出,
病自松也。



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<篇名>刮法

属性:取嚏,不论有无,随继以刮。有嚏者,肺气虽开,恐营卫气机尚痹。当刮以宣之。无嚏者
,肺既不开,尤
必刮松卫气,使已入营分之邪,时以外泄,而病可松也。故肩、颈、脊、背、胸、前胁肋、
两肋、臂、两膝湾等处,皆
宜用绵纱线,或苎麻绳,或青线,或瓷碗口。蘸菜油自上
向下刮之,以红紫色绽方止。项下及大小腹软肉处,以食盐研细,用手擦之。或以指蘸清水
撮之。景岳云∶凡毒深病急者,非刮背不可。以五脏之系,咸附于背也。或以盐擦背亦可




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<篇名>淬法

属性:营卫之气,为邪气所阻而不流通,则手足厥冷而腹痛,身有红点而隐约,此名斑痧,亦曰
番痧。俗以其厥冷,谓之阴痧者谬也。宜以灯心微蘸油,点火淬之。以灯火近肉即提起,
有声,病即松。



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<篇名>刺法

属性:《玉衡》曰∶东南卑湿,利用砭,以针刺放毒血,即用砭之道也。凡霍乱痧胀,邪
已入营,必刺出毒血。俾邪得外泄,然后据证用药,可以望生。
第一宜刺少商穴。刺时,扶病患坐直,男左女右,用力将其手臂从上捋下,捋其恶血聚于指

手并刺。若神昏不醒,刮刺不松者,为邪入心包络。获撑开病患之口,看舌底有黑筋三股,男
左女右,用竹箸嵌瓷锋,刺出恶血一点。两臂湾,名曲池穴。两膝湾,名委中穴。以手蘸温
水拍之,露出青筋红筋。若肌肤白皙者,则露紫筋,皆痧筋也。并用银针刺出紫黑毒血。其腿上大筋不可
刺,刺亦无毒血,反令人心烦。腿两边硬筋上筋不可刺,刺之恐令人筋吊。案谈往云∶崇祯
十六年,有疙瘩瘟、羊毛瘟等疫,呼病即亡,不留片刻,八九两月,死者数百万。十月间,
有闽人晓解病由,看膝湾后有筋突起,紫者无救,红则速刺出血可活。至霜雪渐繁,势始渐
杀。余谓此疫虽奇,杀人即速且多,然无非暑热毒瓦斯深入于络耳。故轻者刺之可活,而霜雪繁
,病自衰也。考嘉兴王肱枕《蚓庵琐语》,及桐乡陈松涛《灾荒记事》,皆云∶崇祯十四年
大旱,十五十六经年亢旱,通国奇荒,疫疠大作。合三书而观之,其为暑燥热毒之邪,深入营分无
疑矣。故委中之筋已突起,不待拍之而始露。详载之,以为留心民命者告。
《玉衡》又云∶一应刺法,不过针锋微微入肉,不必深入。又以诸穴非亲见不明白,故不具
载。而

。据云∶痧证头晕者,刺素 。穴在鼻柱上端准头,针入一寸。
头痛者,刺风府。穴在项后入发际一寸,大筋内宛宛中,针入一寸。
偏痛者,刺风池。穴在耳后颞 后,脑空下,发际陷中,针入一寸。
腹痛而吐者,刺上脘。穴在脐上五寸,针入一寸。
腹痛而泻者,刺下脘。穴在脐上二寸,针入一寸。
腹痛而欲吐不吐,欲泻不泻者,刺中脘。穴在脐上四寸,针入一寸即愈。
以上三穴,须用手竭力提起其皮而刺(切记),以上六穴,并不出血。
手螈者,刺少商。穴在手次指内侧,去爪甲如韭叶,出血立已。
足吊者,刺厉兑。穴在足次趾之端,去爪甲如韭叶,出血立已。
刺承筋。穴在胫后足跟上七寸,出血立已。
刺承山。穴在腿肚下分肉间,出血立已。但
牙关紧闭者,刺人迎。穴在结喉两旁一寸五分,大动脉应手处,刺之立开。
按张叟刺法,必有所授。荣棠得其传,故针痧极神。且荣棠之为人也,好善而率直,非牟利妄语
者流,故余甚