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546-重订通俗伤寒论-第101页



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冷。
或两胫逆冷。小便不利。或短涩热。舌苔白滑。或灰滑。甚则黑滑。或淡白。
【脉】左弦细而紧。右迟而滞者。此由避暑纳凉。暑反为寒与湿所遏。周身阳气不
得伸越。张洁古所谓静而得之。因暑自致之病也。若脉沉紧。甚则沉弦而细者。此由引
饮过多。及恣食瓜果生冷。脾胃为寒湿所伤。张路玉所谓因热伤冷。而为夏月之内伤寒
病也。
【治】暑湿兼外寒。法当辛温解表。芳淡疏里。藿香正气汤加西香薷(钱半)、光
杏仁(三钱)为主。微汗出。外寒解。即以大橘皮汤。温化其湿。湿去则暑无所根据而
去矣。若犹余暑未净者。前方去苍术、官桂。加山栀、连翘、青蒿等整肃之。暑湿兼内
寒。法当温化生冷。辛淡渗湿。胃苓汤加公丁香(九支)、广木香(磨汁、两匙冲)、为
主。寒水去。吐泻止。即以香砂二陈汤。温运胃阳。阳和而暑湿渐从火化。改用大橘皮汤
。去桂术、加山栀、黄芩、茵陈、青蒿子等清化之。
【秀按】此夏月之杂感证也。外感多由于先受暑湿。后冒风雨之新寒。《内经》所谓生
于阳者。得之风雨寒暑是也。内伤多由于畏热却暑。浴冷卧风。及过啖冰瓜所致。《内
经》所谓生于阴者。得之饮食居处是也。乃暑湿病之兼证夹证。非伤暑湿之本证也。凡
暑为寒湿所遏。生冷所郁。俞氏方法。稳而惬当。与前哲所立香薷饮加减五方。及大顺
散。冷香饮子。浆水散等剂。意虽相同。而选药制方。尤鲜流弊。后学当遵用之。
【廉勘】夏月伤暑。最多兼挟之证。凡暑轻而寒湿重者。暑即寓于寒湿之中。为寒
湿吸收而同化。故散寒即
所以散暑。治湿即所以治暑。此惟阳虚多湿者为然。俞氏方法。固为正治。若其人阴虚
多火。暑即寓于火之中。纵感风寒。亦为客寒包火之证。初用益元散加葱豉薄荷。令其
微汗。以解外束之新寒。继用叶氏薷杏汤。(西香薷七分、光杏仁、飞滑石、丝瓜叶
各三钱、丝通草钱半、白蔻末五分冲。)轻宜凉淡以清利之。余邪不解者。则以吴氏清
络饮。(鲜银花、鲜扁豆花、鲜丝瓜皮、鲜竹叶心、鲜荷叶边、西瓜翠衣各二钱)。
辛凉芳香以整肃之。若其间暑湿并重者。酌用张氏苍术白虎汤加减。(杜苍术一钱拌研
石膏六钱、蔻末五分拌研滑石六钱、知母三钱、草果仁四分、荷叶包陈仓米三钱、卷心
竹叶二钱。)其他变证。可仿热证例治。至瓜果与油腻杂进。多用六和汤加减。亦不敢
率投姜附也。
【荣斋按】何廉臣先生说∶“暑为湿遏,初起邪在气分,即当分别湿多热多。湿多
者,治以轻开肺气为主,肺主一身之气,气化则湿自化,即有兼邪,亦与之俱化。湿气
弥漫,本无形质,宜用体轻而味辛淡者治之。辛如杏仁、蔻仁、半夏、浓朴、藿梗,
淡如苡仁、通草、茯苓、猪苓、泽泻之类;启上闸,开支河,导湿下行以为出路,湿去
气通,布津于外,自然汗解。若暑重于湿者,湿从火化,火必就燥,则生地、石斛,却
为善后之要药。”(录自《全国名医验案类编》)
【目录】第八章·伤寒兼证
【篇名】第十二节·伏暑伤寒
属性:(一名伏暑兼寒。通称伏暑晚发。)
【因】夏伤于暑。被湿所遏而蕴伏。至深秋霜降及立冬前后。为外寒搏动而触发。
邪伏膜原而在气分者。病浅而轻。邪舍于营而在血分者。病深而重。
【证】邪伏膜原。外寒搏束而发者。初起头痛身热。恶寒无汗。体痛肢懈。脘闷恶
心。口或渴或不渴。午后较
重。胃不欲食。大便或秘或溏。色如红酱。溺黄浊而热。继则状如疟疾。但寒热模糊。不
甚分明。或皮肤隐隐见疹。或红或白。甚或但热不寒。热甚于夜。夜多谵语。辗转反侧
。烦躁无奈。渴喜冷冻饮料。或呕或呃。天明得汗。身热虽退。而胸腹之热不除。日日如是
。速则三四候即解。缓则五七候始除。舌苔初则白腻而浓。或满布如积粉。继则由白转
黄。甚则转灰转黑。或糙或干。或焦而起刺。或燥而开裂。此为伏暑之实证。多吉少凶。若
邪舍于营。外寒激动而发者。一起即寒少热多。日轻夜重。头痛而晕。目赤唇红。面垢
齿燥。心烦恶热。躁扰不宁。口干不喜饮。饮即干呕。咽燥如故。肢虽厥冷。而胸腹灼
热如焚。脐间动气跃跃。按之震手。男则腰痛如折。先有梦遗。或临病泄精。女则少腹
酸痛。带下如注。或经水不应期而骤至。大便多秘。或解而不多。或溏而不爽。肛门如
灼。溺短赤涩。剧则手足螈 。昏厥不语。或烦则狂言乱语。静则郑声独语。舌色鲜红
起刺。别无苔垢。甚则深红起裂。或嫩红而干光。必俟其血分转出气分。苔始渐布薄黄
。及上罩薄苔粘腻。或红中起白点。或红中夹黑苔。或红中夹黄黑起刺。此为伏暑之虚
证。