水一碗，煮至绢练如饧。空心服，咽时不得作声。
（注）晋三先生云∶脬，妇之膀胱也。产时为稳婆所伤，小水淋漓无度。观其补法，有不可思议之妙。生
丝造者曰绢，色黄者入血，丹皮连木者入里，色白者走气∶二者皆能泻膀胱之火，引清气以达外窍。白芨性粘
，功专收涩，能补五内之破损。咽之无声乃有效者，盖声出于五脏，有声则五脏之气动而来迎，无声则五脏之
气静而宁谧，所饵之药不由五脏分布入肺，竟从胃口阑门泌别清浊之处，由脂膜之络，渗于膀胱之外膜，使白
芨得以护外而为固也。
（刊）二方用药，可谓情义入神，而前方煎法，此方服法，尤足开人之慧悟也。
\x青附金丹\x 治妇女 瘕等病。
青皮（切四两，用消石五钱化水浸） 香附（捶碎四两，童便浸） 郁金（敲碎二两，用生矾五钱化水
浸） 丹参（切三两，姜汁浸）
上四味，研细末，醋糊丸，麻子大，晒干洒上阿胶水，摇令光泽，再用∶
人参 当归 川芎（各一两） 白术 茯苓 制半夏（各二两） 陈皮 炙草（各五钱）
上八味，研细末，以米饮泛在光泽小丸上作外廓，晒干。每三钱，开水下。
（注）此薛氏法，方制甚奇。缘虚弱人而患症痞 癖有形之病，不可径施攻下，故用此为缓消之计。其妙
在以六君、归、芎为外廓，使药入胃时不知有攻消之味，而胃气不伤，迨其渐化，则对证之药已至病所，俾病
去而正不伤。诚女科之要方也。
（刊）妇女经产，皆以血为用，故其体多虚，而受制于人，故其气多郁，气郁则痰易凝而血易滞，此症
等病所由成也。粗工率用峻剂，但可以治实证，庸流偏于养正，每致延为痼疾。观此方以六君、归、芎先为保
护中气，已寓化痰养血之治，可谓所至秋毫无犯，而暗伏奇兵拔其负固，安良除暴，允为王者之师。喻氏论治
下焦寒疝，义本于止，岂非善得师哉！雄谓以此类推，凡治下焦病，皆宜仿此法，庶无谚所云∶“兵马过”，
篱笆破之弊也。
\x五香丸\x 治同上。
五灵脂（一斤） 香附（去净毛一斤，水浸一日） 黑牵牛 白牵牛（各取头末二两）
上四味，于未研之先，一半微火炒熟，一半生用。共研细末，和匀，醋糊丸，芦菔子大。每七、八分或一
钱，临卧姜汤下；次早再一服，即愈。孕妇忌服，小儿减半，虚人慎用。
（注）五灵脂破瘀安新，香附调气舒郁，牵牛开结行痰、逐饮通水，合为消 散癖之方，不为不峻，然每
服钱许，用治实证，尚为善药。即痰积食积，气滞成瘕，蛊膈肿胀，实痢初起，审属痞聚在腹、有形攻痛之证，
皆可治之。虚人或以六君子加归、芍，作煎剂送服亦可。
\x导症囊\x 治血因寒阻，凝结成症。
川椒 皂角（各一两） 细辛（一两五钱）
上三味，为末，以三角囊大如指者，长二寸，盛药，纳入阴户内，欲便则出之，便已再纳。症化恶血而下
，以温汤洗之，三日勿近男子。
（注）外治法药虽峻，似不比内服者之虑其耗伤元气也。然药皆辛热，必确因寒阻血凝为病者，始为对证。
观症化恶血而下句，义自显然矣。
\x保婴汤\x 治小儿诸病。
陈米 黄土 嫩竹叶 芦菔子 薄荷叶 灯草心 麦
上七味，随证所主者多用，其余次之。每服不过三钱，袋盛煮汤，任意渴饮。如便燥者，调入白蜜少许。
（注）小儿之病，多起于乳食不节，此汤调养脾胃，巳扼幼科之要，故可随证损益，以应诸病。若夏月泄
泻，尤为妙方。即痘疹后调理，亦宜准此。不可以平淡忽之，而从事温补致酿别恙也。
（刊）小儿以脾胃为后天根本，乳食不节，脾胃有伤，渐难运化，吐泻乃作。久则脾土虚弱，肝木乘之，
粪色渐青，面部萎白带青，手足微搐无力，神气恹恹不振，而慢脾成矣。江笔花《医镜》云∶时俗所谓慢惊风
，即木侮土是也。初起宜异功散，甚者加木香、肉桂。若肢冷、唇白、息微，元气欲脱也，急用附子理中汤，
尚可挽回。然变之速者，用药稍缓即不济
事，未可概视为慢也。雄按∶庄氏《福幼编》专论此证，若果系此证，应用此药，乃谓执一方而可通治泄泻，
其祸可胜言哉。
\x天一丸\x 治小儿百病。
灯草心（十斤，以米粉浆染，晒干研末，入水澄之，浮者为灯心，取出又晒干，入药用二两五钱，而沉者
为米粉，不用矣） 赤白茯苓（去皮，兼用茯神去木五两） 滑石（水飞过五两） 猪苓（去皮二两） 泽泻
（去芦三两）
上五味，各为细末，以潞党参熬膏和丸，龙眼大，辰砂为衣，飞金为裹。每一丸，随证用引调服。
（注）韩天爵云∶小儿生理向上，本天一生水之妙，故治病以小水通利为快捷方式也。愚谓小水通利则病有去
路，故曰快捷方式。