左旋
。】背摩后精门。【精门者，腰后外肾也，合手心摩毕，收手握固。】尽此一口气，【再闭气也。】想火烧脐轮。【闭口鼻之气，想用心火下烧丹田，觉热极即用后法。】左右辘轳转，【俯首摆撼两肩三十六，想火自丹田透双关入脑户。鼻引精气，闭少顷间。】两脚放舒伸。【放直两脚。】叉手双虚托，【叉手相交，向上托空三次或九次。】低头攀脚频，【以两手向前攀脚心十二次，乃收足端坐。】以候逆水上，【候口中津液生，如未生再用急搅取水同前法。
】再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。【谓再漱三十六，如前口分三咽，乃为九也。】咽下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运讫，【摆肩并身二十四次，再转辘轳二十四次。】发火遍烧身。【想丹田火自下而上遍烧身体，想时口鼻皆闭气少顷。】邪魔不敢近，梦寐不能昏。寒暑不能入，灾病不能迍。子后午前作，造化合乾坤。循环次第转。八卦是良因。诀曰：其法于甲子日，夜半子时起首，行时口中不得出气，唯鼻中微放清气。每日子后午前，各行一次，或昼夜共行三次，久而自知。
蠲除疾病，渐觉身轻，能勤苦不怠，则仙道不远矣。高子曰：以上名八段锦法，乃古圣相传，故为图有八。握固二字，人多不考，岂特闭目见自己之目，冥心见自己之心哉？趺坐时，当以左脚后跟曲顶肾茎根下动处，不令精窍漏泄云耳。行功何必拘以子午，但一日之中，得有身闲心静处，便是下手所在，多寡随行。若认定二时，忙迫当如之何？入道者，不可不知。陈希夷左右睡功图(见图)去病延年六字诀【其法以口吐鼻取。】总诀此行六字功夫秘要诀也。
非此，六气行不到于本经，以此导之，若引经耳，不可不知。肝若嘘时目睁精，肺知呬气手双擎。心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平。脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻宁。吹肾气诀肾为水病主生门，有疾尪羸气色昏。眉蹙耳鸣兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。呵心气诀心源烦躁急须呵，此法通神更莫过。喉内口疮并热痛，依之日下便安和。嘘肝气诀肝主龙涂位号心，病来还觉好酸辛。眼中赤色兼多泪，嘘之立去病如神。呬肺气诀呬呬数多作生涎，胸膈烦满上焦痰。
若有肺病急须呬，用之目下自安然。呼脾气诀脾宫属土号太仓，痰病行之胜药方。泻痢肠鸣并吐水，急调呼字免成殃。嘻三焦诀三焦有病急须嘻，古圣留言最上医。若或通行去壅塞，不因此法又何知？四季却病歌诀春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋呬定收金肺润，肾吹唯要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。养心坐功法时正坐，以两手作拳，用力左右互相虚筑，各六度，又以一手按腕上，一手向上拓空如重石。
又以两手相叉，以脚踏手中各五六度。能去心胸间风邪诸疾。关气为之良久，闭目，三咽，三叩齿而止。养肝坐功法时正坐，以手两相重，按髀下，徐捩身，左右各三五度。又以两手拽相叉，翻覆向胸三五度。此能去肝家积聚风邪毒气，余如上。养胆坐功法时平坐，合两脚掌，昂头，以两手挽脚腕起，摇动，为之三五度。以两手拓地，举身努腰脊三五度。能去胆家之风毒邪气。余如上止。下同。养脾坐功法时大坐，伸一脚，屈一脚，以两手向后反掣，各三五度。
又行跪坐，以两手据地，回头用力虎视，各三五度。能去脾脏积聚风邪，喜食。养肺坐功法时正坐，以两手据地，缩身曲脊，向上三举，去肺家风邪积劳。又行反拳捶脊上，左右各三五度。此法去胸臆间风毒。闭气为之良久，闭目咽液，三叩齿为止。养肾坐功法时正坐，以两手止从耳左右引胁三五度，可挽臂向空抛射，左右同，綟身三五度。更以足前后逾，左右各十数度。能去腰肾膀胱间风邪积聚。余如上法。凡欲修养，须静室焚香，顺温凉之宜，明燥湿之候。
每夜半后生气时，或五更睡觉，先呵出腹内浊气，或一九止，或五六止，定心闭目，叩齿至十六通，以集心神。然后以拇指背拭目大小眦九过，兼按鼻左右七过。以两手摩令极热，闭口鼻气，然后摩面，不计遍数，为真人起居法。次以舌拄上腭，漱口中内外津液满口，作三咽下，令入胃中存，胃神承之。如此作为
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